公交线路：108路，全程约7.4公里
1、从黄鹤楼步行约340米,到达黄鹤楼站
2、乘坐108路,经过5站, 到达滨江大道晴川阁站
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问题二：黄鹤楼到晴川阁怎么走 在黄鹤楼站成61路(或401路, 10路, 电4路),长江大桥汉阳桥头站下车,往东几百米就是
请点采纳,谢谢
问题三：武汉旅游：怎样将黄鹤楼、长江大桥、晴川阁一天内游览完 呵呵我觉得这太容易了，因为这几个地方离的很近。
长江大桥连接汉阳和武昌，晴川阁在长江大桥汉阳桥头堡下面，而黄鹤楼在长江大桥武昌桥头堡上面。你可以选择先去汉阳的晴川阁，然后乘车通过长江大桥，当然你可以选择步行过长江大桥，另有一番情趣，很多外地人都步行的。而且从大桥下可以乘电梯上桥，再步行，很方便。你从晴川阁出来就往大桥脚下走，进去，就可以找到电梯了，我几年前坐过，2元。走过大桥到武昌，就是黄鹤楼了。你在桥上可以看得很清楚。最近黄鹤楼涨价到80元了，但作为外地人还是有去的必要。我是本地人，每次去依然觉得很好很壮观。不过一定要选择晴天能见度高的天气去供不然登上黄鹤楼什么也看不见，就很遗憾了。在黄鹤楼上眺望武汉三镇，感觉真的好好!
黄鹤楼有5层，但相当于10层楼房的高度。建议你不要爬上去，这样会很累。先坐电梯直接上5层，再一层一层往下逛。这样比较好！我每次去都是先爬楼，结果爬一层就后悔了，又跑下来坐电梯。呵呵！
关于轮渡，武 *** 经常坐的路线是从汉口到武昌中华路码头的，票价非常便宜，当然对不要对船有多高的要求了。中华路码头也在长江大桥下面，离黄鹤楼不远，你可以游玩黄鹤楼再坐轮渡回到汉口。
我的建议是，你可以这样。汉阳晴川阁――大禹神话园（挨着晴川阁，我觉得不错）――步行长江大桥――黄鹤楼――户部巷（离黄鹤楼不远，汇聚了武汉的名小吃）――中华路码头乘轮渡去汉口――江汉路，江滩（离汉口的码头不远）
有问题再问我，希望你玩的愉快哦！武 *** 民欢迎你！
问题四：现在武汉的黄鹤楼有到晴川阁的渡轮吗？多久一般？一个人多少呢？ 快艇是5快轮渡还像是两块五。轮渡太慢了而且又热，介意坐快艇还有空调！
问题五：光谷广场到晴川阁怎么走 驾车路线：全程约17.7公里
起点：光谷广场
1.从起点向正东方向出发，沿虎泉街行驶140米，在第1个出口，朝民族大道方向，进入民族大道
2.沿民族大道行驶660米，过右侧的易弘百货约150米后，朝雄楚大道/楚平路方向，右转进入雄楚大道
3.沿雄楚大道行驶840米，稍向右转上匝道
4.沿匝道行驶420米，直行进入雄楚大街高架桥
5.沿雄楚大街高架桥行驶3.2公里，稍向左转进入楚雄大街高架桥
6.沿楚雄大街高架桥行驶10米，直行进入雄楚大街高架桥
7.沿雄楚大街高架桥行驶9.2公里，稍向右转上匝道
8.沿匝道行驶310米，直行进入鹦鹉大道
9.沿鹦鹉大道行驶290米，右转进入拦江路
10.沿拦江路行驶1.3公里，左前方转弯进入晴川大道
11.沿晴川大道行驶1.2公里，右转
12.行驶10米，到达终点
终点：晴川阁
问题六：一天时间怎么从户部巷开始游览 晴川阁 黄鹤楼 东湖 武汉大学 最后会汉 一天时间就不要这么安排了。户部巷不值得去。建议从武汉大学出发，上午逛大学下午逛东湖景区就可以了。黄鹤楼有兴趣可以在下面简单望一望，读了四年书我都没上去过。。
问题七：户部巷坐轮渡到晴川阁怎么走 十航线
全程约26分钟 /2.3公里/ 1站 / 直达
起点户部巷
步行约 1000 米到黄鹤楼站
乘坐十航线,经1站,到晴川下车
步行约 109 米到晴川阁
终点晴川阁
问题八：游武汉，黄鹤楼到晴川阁，是先坐车去轮渡回来好，还是反过来好？轮渡到几点啊？能看到长江大桥的夜景吗？ 您好，从中华路到晴川阁的轮渡非常少，建议您还是汽车去汽车回，方便些，542路到阅马场（黄鹤楼），561路到黄鹤楼，（回来在黄鹤楼南路转542到解放路司门口）。
问题九：想知道: 武汉市 从晴川阁到户部巷怎么坐公交 晴川阁玩完了后，直接坐船过江，别做公汽了,
公交转一圈上大桥,坐船到汉阳门快一些,还能找下横渡长江的感觉。到了汉阳门就到户部巷嘛
晴川阁下边就有一个码头,直接坐轮渡可以到中华路。
别跑到武汉关去了，上岸走400米就是户部巷。
非要座公交车的话，直接座803到钟家村,然后再到对面坐413到彭刘杨路下,少走一些路。
离户部巷不远了，只有一站路，问问就可以找到。
我把公交地图也给你附上，给你做个参考。
公交线路：61路，全程约5.9公里
1、从晴川阁步行约2.1公里,到达长江大桥汉阳桥头站
2、乘坐61路,经过1站, 到达黄鹤楼南路站（也可乘坐64路外环、电1路、10路、402路、411路、584路、413路、电车4路、401路）
3、步行约930米,到达户部巷
问题十：我到武昌火车站，想去黄鹤楼 户部巷 长江大桥 晴川阁 大禹神话园 归元寺 从武昌火车站到黄鹤楼、长江大桥和户部巷都很近的。晴川阁和大禹神话园在一起。我想想啊。你从武昌火车站下火车之后，坐开往户部巷的公交（具体几路车我要查一下），在户部巷吃完了就到长江大桥脚下（走去也不算很远，这个我再想想），坐电梯上桥，走到黄鹤楼，游览完后，建议走过长江大桥领略一下第一桥的风光，走过长江大桥到了汉阳桥头，坐电梯下去就是大禹神话园和晴川阁了。这么久才回答，希望没有耽误你的事啊。这些一天就搞定了。第二天来汉口逛街吧。呵呵
402是可以，但不是很好等。貌似很多车都可以到黄鹤楼或者附近。10路啊什么的。坐出租的话也就15元左右浮动。找规矩的公司没问题，反正你知道价格。汉口可以看江滩，蛮漂亮，逛街的话，江汉路，武汉广场，武昌有特色的是楚河汉界。祝你开心！
崔颢唐代著名诗人。汴州(今河南开封市)人。开元十一年(723)登进士第。开元后期，曾在代州都督杜希望(杜佑父)门下任职。下面是我带来的诗人崔颢的简介，希望对你有帮助。
生平简介
天宝初(742—744)，入朝为太仆寺丞，官终尚书司勋员外郎。其前期诗作多写闺情，流于浮艳轻薄后来的边塞生活使他的诗风大振，忽变常体，风骨凛然，尤其是边塞诗慷慨豪迈，雄浑奔放，名著当时。
题潼关楼
崔颢
客行逢雨霁，
歇马上津楼。
山势雄三辅，
关门扼九州。
川从陕路去，
河绕华阴流。
向晚登临处，
风烟万里愁。
崔颢诗鉴赏
开始两句“客行逢雨霁，歇马上津楼”，表现出诗人匆匆登临的情形。诗人在骑马赶路到达潼关时，恰逢雨过天晴，原本疲倦的精神忽然为之一振，于是歇马登上“津楼”(即潼关城楼，面对黄河)，眺望山川。两句说明行色匆匆，写来却从容不迫，“逢”字、“上”字，安排得次第井然，而且别有一种挺拔劲健的感觉，引出下文的雄伟气势。
中间两联，写登楼眺望所见，正面表现潼关形势的险要和山河的壮美。“山势雄三辅，关门扼九州。”
前一句说从楼上望去，潼关内外，群山连绵起伏、威武雄壮地护卫着“三辅”之地。“三辅”，本指西汉时期治理长安京畿地区的三个职官，武帝太初元年(前104)，改右内史为京兆尹，治长安以东左内史为左冯翊，治长陵以北都尉为右扶风，治渭南以西。这里的“三辅”，指唐代京城所在的关中地区。后一句是说，潼关的大门紧紧地把持着“九州”。
“九州”本指古代中国设置的九个州，即冀、豫、雍、扬、兖、徐、梁、青、荆，这里是指潼关以东的广大地区，两句突出“关门”的险要，作者先在前一句勾勒出雄伟的山势，描绘出壮阔的背景，然后在这重峦叠嶂的背景上刻划出“关门”，前有“三辅”，后有“九州”，中间用生动形象而有力的“扼”字连接，“一夫当关，万夫莫开”的险要之势，跃然而出。“川从陕路去，河绕华阴流。”这两句从描写关势险要过渡到交通，是上一联诗意的延伸。“川”即平野。潼关一带，在乱山之间有一条狭窄的平原，从关中向“陕路”通去。
“陕路”即陕州之路，陕州治所在今河南陕县。“河”即黄河，在古潼关北面，黄河之水由北而南向华阴县流来，然后在潼关和对面的风陵渡之间，忽然折向东，滚滚流去，卷起滔滔洪波。一个“绕”字，生动形象地表现出了黄河的走势，形成磅礴的气势。中间四句，分别从群山、关门、川原和河流，描写了潼关的地势，这些景物组合在一起，展现出一派极为雄浑苍莽的特有境界。诗人还通过“三辅”、“九州”、川原、河流，将潼关与广袤的土地连接起来，大大拓展了诗歌意境，造成一种壮阔宏大之势，从而进一步衬托出潼关地势的险要。
最后一联，诗人融情于景，“向晚登临处，风烟万里愁。”诗人面对如此险要的关隘，眺望着雄伟的山川，不觉已晚，黄河之上、群山之中渐渐升起了暮霭，在轰然如雷的黄河涛声中，显得一片苍凉。触动了诗人的愁绪。这里的“愁”字显然包含着浓郁的乡思，因为作者一开始就点明了自己是在“客行”，行役之人时值“向晚”，产生思乡之念，但这里的“愁”，显然又不仅仅是乡思。在潼关楼上，面对从古至今如此险要的关口，作者自然也会产生怀古伤今之意。朝廷政治的'腐 败、藩镇作乱的迹象，都已经清楚地显露出来，诗里也隐含着作者对国事的殷忧。因此，作者在潼关楼上的“愁”，深沉而复杂。
这首诗格律严谨工整，气象雄浑，意境悲凉。手法上含蓄蕴藉，风格深沉凝重。
黄鹤楼
崔颢
昔人已乘黄鹤去，
此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，
白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，
芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是，
烟波江上使人愁。
崔颢诗鉴赏
黄鹤楼旧址在今湖北省武汉市长江大桥武昌桥头。
相传始建于三国东吴黄武二年(223)。武昌古时叫鄂州。据《元和郡县志》记载：“鄂州城西临大江，西南角因矶名楼，为黄鹤楼。”也有传说记载，三国时·1297·《唐诗鉴赏大典》
一个名叫费文祎的人登仙，曾乘黄鹤在此楼休息，因此得名黄鹤楼。这使千年古楼蒙上了神奇色彩，更加闻名天下。
“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”诗人漫游到了这里，乘兴登临，首先诵出了这样的诗句是很自然的。这个起句语言明白晓畅，表面上看没有什么辞采，但感情放纵恣肆，借助于楼名的传说，却能一下子将人们带进一个神话境界，引发出无限遐思。从这点说，这首诗的起句笔势突兀陡峭，引人入胜，寓奇崛于平易之中。面对历史陈迹，不免浮想联翩，“已乘”和“空余”，“昔人”与“此地”，两相映衬，凝成了古今变化、物是人非的巨大感慨，深刻地表达了诗人登楼之初的浩然情怀。
“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”颔联由神话传说回到了现实感受。诗人登上了古楼，纵目远眺，只见碧空浩渺，白云悠悠。这样空茫的境界不免又使仕途坎坷的诗人产生人世彷徨的无限惆怅。诗人在这里突破了格律的限制，没有苛求对仗工整，词性和声律似对非对，前对后不对，但读起来音节浏亮，一气贯注，显得自然流动，并不着力。
颈联两句对仗则非常精美工稳了。“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”绘出了一幅绚丽的大江景色。当诗人的视线从远处的天际回落到地面景物的时候，首先映入眼帘的，就是与黄鹤楼隔江相望的汉阳。
那里，绿树掩映，汉水交汇，在明丽的阳光下，看上去分外清晰，江面，只见一丘沙洲隆起江心，这就是鹦鹉洲了。东汉末年的文人弥衡，曾在洲上作过《鹦鹉赋》，弥衡被江夏太守黄祖杀于洲上，后人便改洲名为鹦鹉洲，作为纪念。弥衡素有文气，但怀才不遇，终遭不幸，如今只剩下一片芳草萋萋。诗人见景生情，不由地联想到自己的漂零身世。虽然他以如椽的大笔为眼前的景物勾勒出一幅色彩鲜丽，形象优美的图画：
红艳的阳光，白亮的浪花，浓绿的树木，但是景色虽好，终究还是异乡的土地啊!
于是，那惆怅的情怀就自然地转化为无尽的乡愁了。“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”末联描绘的江面已是一片暮霭，仿佛笼罩着烟雾一般。“烟”字能表现出一种朦胧、弥漫、飘忽的景象。为许多诗人喜用。崔颢在这里用了一个“烟波”，就把水波渺茫，暮霭沉沉的景象形象自然地表现出来了，在极有深度的视觉形象中蕴含着醇厚的韵味。它与“日暮”
一同构成一幅灰暗的背景，烘托出诗人的怀乡之情：
黄昏时分，忙碌在外的人们都在回家了，而自己呢，宦途失意，还面对浩浩大江，独立在苍茫暮色之中，更添异地飘泊之感。一个“愁”字作结，点出了全篇的主旨。
思乡是古人抒情的主要内容之一，在游子的登临诗作中更为习见。这样的诗歌，抒发的虽不是忧国忧民的感情，却可以从诗人那飘泊动荡的生活感受中，反映出封建社会一些知识分子的困苦情状。《黄鹤楼》这首诗景色绚烂，境界开阔，在感情基调上并不颓唐，不失为这类主题中的“千古擅名之作”。
这首诗通过诗人在仕途失意之际来游黄鹤楼的所忆所见，抒发了吊古伤今之感和游子的乡愁。诗的前四句主要写诗人登黄鹤楼的凭吊之感。而这种览胜吊古的情思又自然地与有关黄鹤楼命名之由来的美丽传说紧密相联。驾鹤成仙美丽而虚幻，但诗人却浪漫地认无为有，肯定他们“已乘黄鹤去”，现在黄鹄矶上只剩下空楼一座，徒有其名而已!于是，诗人吊古伤今之意，借鹤去楼空点出，从而使画面呈现出一种空寂寥落感。而“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”二句，又深寓了古人不可见之憾，展现了诗人对世事变幻无常的感慨。这种人事变迁、今非昔比的感慨，在古人心目中是典型的，也是共通的，它是很容易触动政治失意者的共鸣。诗的后四句，写登楼所见景色和因凭吊而生的乡情。诗人登楼远眺，汉阳府东晴川阁附近平坦的陆地上草木繁茂，历历在目而江中的鹦鹉洲上则“芳草萋萋”，生意盎然。看到亭亭绿树，萋萋芳草，此时，诗人心中蓦地想起了《楚辞·招隐士》中“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”的名句，触发了思乡之情，于是，诗人的目光便落在“日暮”时分的“烟波江上”，想透过眼前迷茫的景色去寻觅自己的“乡关”，然而，故乡遥迢千里，诗人在黄鹤楼上怎么能够看得到呢?从而由“烟波江上使人愁”一句透露出浓重的乡愁。这种情思渺渺、悠悠不尽的心灵感受，对客游异乡的人来说，是不难理解的。
在律诗中，这是一首破格之作。诗的前四句一气贯注，跌岩转折，连用三个“黄鹤”、两个“空”字，第三句几乎全用仄声，第四句又用三平调煞尾，完全摆脱格式和平仄的拘束，自然流泄，意到笔随，情跃纸上。对于这一七律中的离格奇绝之笔，沈德潜曾称赞它是“意得象先，神行语外，纵笔写去，遂擅千古之奇”。作为律诗，前四句既然破格，后四句就要力求整饬归正。否则，就把七律写成七古了。由于该诗后四句回到格律时文笔也很自然，因此它在整体上仍然给人以大气磅礴、一气呵成的感觉。在某种意义上可以说此诗实在是一种创新和突破，所以，人们不仅不以“离格”责之，反而弥觉新颖。
行经华阴
崔颢
岧峣太华俯咸京，
天外三峰削不成。
武帝祠前云欲散，
仙人掌上雨初晴。
河山北枕秦关险，
驿路西连汉畤平。
借问路旁名利客，
何如此处学长生。
