羊城晚报是广东省顶级报刊媒体。
其真实性可以相信,不过媒体报道都有一定的夸张成分,需注意辨别。晚报是指傍晚前出版的综合性城市报纸,较为出名的有羊城晚报,北京晚报,法制晚报等。
羊城晚报隶属于羊城晚报报业集团。该报曾经是广州地区发行量最大的报纸。在新闻方面,《羊城晚报》一向以自采新闻多、独家报道多,反应迅速、视野开阔而著称。
历史背景:
《羊城晚报》在上个世纪九十年代掀起一股新闻策划的热潮,并在1995年发行量达到最高峰,实发行量为150万份左右,当时的说法叫“三三三格局”,即50万份在广东省外,50万份在广东省(除广州市),50万份在广州市。
此后盛极转衰,加上激烈的市场竞争,销量开始走下坡路。此后羊城晚报加紧市场化改版,2013年9月28日,世界品牌实验室在香港发布2013年“亚洲品牌500强”,增幅超过20%,为中国晚报都市报类媒体第一位。
广州五羊化石:版本之一:周夷上八年(公元前887年),广州曾一度出现连年灾荒田野荒芜,农业失收,民不聊生。一天,南海的天空忽然传来一阵悠扬的音乐,出现了五朵彩色祥云,上有五位仙人,身穿五色彩衣,分别骑着不同毛色的山羊,羊口衔着一茎六出的优良稻穗,降临楚庭。仙人把稻穗给了广州人,并祝愿此处永无饥荒。祝罢仙人腾空飞逝,五只仙羊化为石头留在广州山坡。从此,广州便成了岭南最富庶的地方。这就是广州有“五羊城”、“羊城”、“穗城”名称的由来。版本二:五仙降临的情形差不多,但传说中的时间是南海人高固为楚威王相的时候,即战国周显王时期。版本三:晋朝时,吴修为广州刺史,还未到任,有五仙人骑五色羊,背着五谷来到广州州治的厅堂上。吴修于是在厅堂上绘五仙人像以示祥瑞纪念,并且称广州为“五仙城”。现在的广州惠福西路五仙观据说就是五仙人降临之地,广州人为了纪念五仙人专门修建了五仙观,在大殿内还有五仙和五羊的塑像。这个版本的唯一漏洞,就是吴修还未到任,怎么看得到已经来到广州州治厅堂上的五仙样貌,并且在厅堂上绘出来?