孙武祖上有确切的世系从舜的后代虞阏父开始。周武王伐纣时，虞阏父当周国陶正之官，执掌陶器的制作，管理从事制陶的百工。由于其管理有方，器用齐备，周武王将长女大姬嫁给阀父之子满，把他封到今河南淮阳县一带，建立陈国，周王并对满赐以妨姓。满称为胡公，当了陈国的第一代君主。从胡公满开始，经过十代十二个国君的世袭传授，到桓公时，陈国发生了内乱。陈厉公之子完，因内乱不得立，而奔往齐国，他是孙武的直系祖先。陈完在齐国积极活动，至四世孙田桓子（田无宇）已官为“上大夫”。田桓子（田无宇），生五子:田武子（田开）、田僖子（田乞）、陈昭子(田昭)、田书、子亶。其中田书于昭公十九年（公元前521年）因伐莒有功，齐景公封乐安，赐姓孙氏，孙书（田书）便是孙武的祖父，孙书生凭，凭生孙武。齐景公时，孙武为避齐国内乱奔至吴国。
孙武墓地位于今苏州市相城区元和镇境内，即历史记载的孙武墓所在地。苏州是孙武的第二故乡和功成名就之地，相城区更是孙武的归隐终老之地。据《越绝书》、《皇览》、《舆地纪胜》、《天下名胜志》、《吴门表隐》以及《吴县志》等文献资料记载和考证，孙武墓位于相城区，这也得到了海内外学术专家及孙武后裔的认可。
孙武之所以非常厉害是源于他是中国春秋时期著名的军事家、政治家，更是著有《孙子兵法》。这本书可以说被军事家非常推崇，他更被尊称兵圣或誉为“百世兵家之师”。孙武因为其著作为许多军事家做出的贡献是非常巨大的，这本兵法书籍在全世界军事史上都占有其重要意义。
一、孙武
孙武他是春秋末期齐国乐安人，也就是今天的山东人。他最开始的时候在齐国效命后来经过伍子胥推荐向吴王阖闾进呈本人所著兵法十三篇，受到吴王的重用任命他为将军。孙武为吴国做出的贡献是有目共睹的，他曾经率领吴国大军打败楚国军队，并且占领楚国的都城，几乎把楚国灭亡。
二、孙子兵法
《孙子兵法》目前是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，相比于外国的兵法类书籍早了两千多年，这本书籍并不是平平庸庸的兵法书，里面记载着许多出奇制胜的谋略与智慧。我们曾经课本上学过的许多成语都来自于《孙子兵法》或者效仿，比如：暗度陈仓、苦肉计、釜底抽薪等等许多成语都脍炙人口。曾经考古出土一份汉代版的《孙子兵法》竹简。
三、主要影响
孙武个人的一些军事观点和治军思想，被后世之人广为利用与传颂。更是中国军事史上一份珍贵的历史遗产。被列为《武经七书》之首，全书分为谋略、变化、作战、地形等等篇数。如今的孙武墓地位于苏州市，这个地方是孙武的故乡与立下汗马功劳之地，更是他的衣锦还乡之处。孙武的墓地并不是空穴来风与无稽之谈，而是有科学根据的。根据《吴县志》等文献记载考证，他的墓地就位于苏州的相城区，这个结论也得到了其他专家和他的后代认可。
据《越绝书》记载和实地考证，今镇内孙墩浜村，传为孙武墓址。孙 武字长卿，春秋末期齐国乐安（今山东惠民）人。“善为兵法”（《吴越春秋》）我国古代杰出的军事家。他在苏州完成的著名兵书《孙子十三篇》，历来是兵家必修的圣典。在齐国内乱时，孙武避祸奔吴（苏州）。他经伍子胥推荐，“以兵法见于吴王阖庐（闾）”，讲兵法，论时势，斩二妃，明军约。吴王阖闾知道“孙子能用兵，卒为将。西破强楚入郢（楚国都城）。北威齐晋，显名诸候，孙子与有力焉。”（《史记•孙子吴起列传》）吴王“以伍子胥、孙武之谋”。（《史记•律书》）“西破强楚”，“五战，遂至郢”。“北威齐晋，南服越人。”（《史记•伍子胥列传》）最后，他佐吴称雄功遂，隐居山林。
根据《陆慕镇志》中的记载，孙武墓最早见诸典籍的是《越绝书》。《越绝书·吴地传》上记载：吴县“巫门外大冢，吴王客齐孙武冢也，去县十里。”他介绍，巫门即如今的苏州平门，文物工作者由此推算出了孙武墓的大概位置。“但是除《越绝书》之外，再无史料明确记载孙武墓的地址。”1995年11月，陆慕镇在此重新立碑筑冢。
