崇山寺4元 三晋名刹双塔寺，位于太原市城区东南方向，距市中心四公里左右的郝庄村南之向山脚畔。
纯阳宫 在山西太原市五一广场西北隅。始建于明万历年间，清乾 隆间增筑巍阁三层。宫有四座院落，为吕祖殿、方形单间回廊亭及巍阁。四围建配房和砖卷窖洞。吕祖殿为主殿，面阔三间，极壮观，殿后两院为楼阁式建筑，高低错落，曲折回旋，形式别致。后院巍阁最高，登阁环眺，市内景色历历在目。前院亦楼阁式建筑，平面为方形抹角，四隅建八角攒 尖亭，益增雅趣。解放后又增设假山，建关公亭及碑廊二十楹，已辟为山 西省博物馆二部。
天龙山 天龙山，原名方山，属吕梁山脉分支，海拔1700米，位于太原市西南36公里，距晋祠景区14公里。有专用公路相连。天龙山屏峰黛立，松柏成荫，溪泉鸣涧，气候凉爽。早在东魏时高欢建了避暑宫，北齐高洋建了天龙寺，并都开凿了石窟。山因寺而得名，寺因窟而著称，从此，天龙山声名大振。
双塔寺 三晋名刹双塔寺，位于太原市城区东南方向，距市中心四公里左右的郝庄村南之向山脚畔。这里，绿树红墙，宝塔梵殿，龛阁玲珑，碑碣栉比，花卉溢香，松柏凝翠，肃穆幽静，古香古色。
汾河公园 汾河公园位于太原市中心的大型城市生态景观公园，首期工程建于1998年10月至2000年9月，总5.6亿元，是具有中国北方园林风格和太原汾河地域文化的山水园，全长6公里，宽500米，占地300公顷，形成了130万平方米水面和130万平方米绿地，是太原市目前最大、最集中的公共绿地游乐场所。同时也是太原城区汾河段蓄水美化工程，人工复式河槽由中隔墙分成东西两渠，东侧清水渠，宽220米，由四道橡胶坝分为三级蓄水湖面；西侧浑水渠宽80米，排泄上游洪水和水库灌溉输水。东西两岸各布置一条箱形排污暗涵，接纳城市排污管道和边山支沟来水，送至下游污水处理厂进行净化处理。
乌金山 太原市东郊外10余公里处有一座乌金山，北与罕山紧相毗邻。这里现在已是一处国家级的森林公园，但是太原市民中十处国家级的森林公园，但是太原市民中十有八九不知道紧挨太原还有这样一个好去处。
崛围山,在呼延村那,到下元坐12路终点站下车
柳林河,坐到镇城底的火车在柳林河下车
晋祠,天龙山,在火车站坐804终点站下
榆次老城,火车站坐901终点站下车
卧虎山公园,在下元坐855,华宇购物广场坐845
晋阳湖,在下元坐5路,到一电厂下车
迎泽公园，位于市中心，到太原没事的时候可以去转转
个人建议：如果你的活动就在太原，过来访亲走友，去晋祠和榆次老城看看即可。
如果来就是玩，走榆次，太谷，祁县，平遥，介休这条线，一路上轻轻松松走，慢慢看，看到想吃的就品尝一下，天黑了就住店，选择你适合的酒店或旅店！三天时间玩个悠闲！基本上这几个地方的主要景点交通都比较方便，景观有代表性。
说明一:山西目前的一些景点学生证均可半价,有学生证的朋友一定别忘了带着,没有的可以借一个啊,呵呵,另外军人免票.
说明二:即是淡季也不有少的带团来此,原因不在说明,大家都明白.所以一进门就可以跟着走,听听导游所讲解的历史,否则一般人是看不太明白建筑的内含,只看个大概其不是太可惜.
说明三：地图必备，呵呵，不必去比较偏，人很少的景点，因为交通不便，自驾游除外
山西名胜古迹--云岗石窟（组图）山西大同名胜古迹一览
国秀网 2006-5-11
大同火山群
【大同火山群】位于大同城东20～60公里之间，是中国东部著名的死火山群。由东西两部分组成：一部分形成于第三纪，主要分布在左云、右玉等县；一部分 形成于第四纪，主要分布在大同盆地北部。研究价值较大的是后一群火山，共有30余座，分布特征又分为东、南、西、北4个区，北区形成年代最早，东区和南区次之，西区最新。东区火山，指瓜园与神泉寺之间桑干河谷地中的脑头疙瘩、萧家窑头、东坡山、神泉寺、鹅毛疙瘩和大辛庄等6座，呈孤立状火山，其中萧家窑火山相对高度约100米，山体浑圆，保存比较完整，神泉寺和鹅毛疙瘩火山，现已看不见火山口。南区火山主要指桑干河以南一带的大峪口火山、西窑头火山和西窑头东北部3座未定名火山。西区火山指瓜园、西坪以北分布的火山，是大同火山群发现最早、研究较深入的一部分。包括黑山、双山、老虎山、狼窝山等15座火山，特征为锥形，主要由火山碎屑物组成，山体外形复杂多样，胎火山和寄生火山众多，其中黑山为大同火山群中规模最大、组成最复杂的一个，外形为平缓的高岗， 双山则位于火山群的中心地带。北区火山主要指大同市以北孤山和孤山西南的6座火山，其中 孤山为本区最大、最具外形特征的火山，呈穹隆状，独自兀立。�
许家窑人遗址
【许家窑人遗址】全国重点文物保护单位。位于大同城东北阳高县古城镇许家窑村南1.5公里处。距今约10万年，属旧石器时代中期。1976～1977年，中国科学院古脊椎动物与古人类研究所进行发掘，遗址内含人类化石和大量石制品、古角器以及丰富的哺乳动物化石。人类化石有许家窑人顶骨、枕骨残片以及齿、颌骨等。其中一块完整的右侧头顶骨，是全国近年来发现的最大的古人类化石。许家窑人是"北京人"的后裔，大约在10万年前迁徙西行，遇"大同湖"相隔，遂在此定居 。 这一发现弥补了从"北 京人"到"峙峪人"之间的空白。许家窑人文化以石制品和骨角器为代表，石制品类有1.4万余件，其中有刮削器、尖状器、雕刻器、石钻、砍斫器、石球等多种形式。仅石球就发现1079个，数量之多实属罕见。其他石器均形小精细，是北京人文化和峙峪人文化之间重要过渡环节。动物化石主要有普氏野马、披毛犀、普氏原羚、鹅喉羚、野猪、狼、虎等20余种。�
青磁窑旧石器遗址
【青磁窑旧石器遗址】山西省重点文物保护单位。原始社会文化遗址。位于大同城西8.5公里处青磁窑村武周山南坡，海拔1130米。已发掘的三家村和瓦渣沟两个地点，分布在十里河左岸第二阶地的后缘含角砾的灰绿色粉砂土中，高出十里河25米左右。1977年进行发掘，在属于上更新世的黄褐色粉砂质粘土层中，发现1000多件打制石器制品。有刮削器、尖状器、石球等，还有大量的石核、石片及与此共生的哺乳动物化石，以野马和披毛犀牛为多。据这些化石判断，遗址的地质时代为新生纪晚期，属旧石器时代晚期文化，均与阳高许家窑人文化时代相近。�
高山细石器遗址
【高山细石器遗址】山西省重点文物保护单位。原始社会文化遗址。位于大同城西30公里高山镇西约1公里的台地上。台地高出河面约8米左右，系被河水冲刷为向北伸出的丘陵。遗物较丰富，含有典型的新石器时代细石器和陶片。有打制精巧的玛瑙石锥和石簇、圆刮器等，还有大量的石核、石片，原料多为玛瑙及燧石。陶片多为灰黑色，质地坚硬，火候较高，含沙较少，细夹沙者居多，纹饰有篦纹、绳纹等，器形有罐、钵、碗等。属新石器晚期的细石器文化。�
吉家庄新石器遗址
【吉家庄新石器遗址】山西省重点文物保护单位。位于大同县吉家庄乡吉家庄村东南约500米处。吉家庄村南临殿山北麓，近桑干河南岸，遗址正在桑干河二级阶地上，面积约1平方公里，现大部分为农田耕地。地面残存遗物非常丰富，陶片、石器遍地皆是。遗址东北有曲折小沟，从断层可看到灰坑和灰层。灰层厚达2.5～3米，遗物数量不少，未发掘。遗物中的陶器质料主要是夹砂陶、泥质陶两种。大部分为灰陶，还有些黑陶和黑红相间的彩陶。其纹饰主要有粗绳纹、细绳纹、磨断绳纹、篮纹、弦纹，还有不少素面纹。器形有大口瓮、罐、盆、石锛、石斧、石杵等。器形口沿有侈口、敞口、直口几种，不少器物口上均有绳纹。从遗址包含物判断，该遗址主要为龙山时期的文化，也有仰韶时期的文化。�
赵武灵王墓
【赵武灵王墓】山西省重点文物保护单位。位于大同城东南灵丘县城西1公里处。赵武灵王，名雍，战国时赵国第六代国君，公元前325～299年在位。 他革新图强，实行"胡服骑射"，开疆拓土，使赵国由弱到强，是一位颇有建树的政治家、军事家。公元前298年传位给幼子赵何，自称"主父"，带兵灭了中山国。公元前395年公子章争位，公子成等围主父宫3月余，武灵王饿死沙丘。相传葬于此。该墓原占地6万平方米，现保护面积为10900平方米，墓冢周长220米，高10米。明崇祯年间立碑1通，并建有4米高的碑楼。民国时树碑1通。墓园遍植树木，坟丘绿草覆盖，使这座陵墓更加壮观。灵丘县因其墓冢得名。�
白登之战遗址
【白登之战遗址】西汉战场遗址。在大同城东北5公里处马铺山上。马铺山古称白登山，是一座孤立的黄土丘陵，周围约10公里，高300余米，山巅原建有白登台。汉初，匈奴冒顿单于不断侵扰汉朝北方郡县。汉高祖七年（前200）韩王信勾结单于冒顿据马邑作乱，刘邦率32万大军北征，进逼平城。匈奴出精兵40万骑，于白登山将汉军围困七天七夜，汉军力战，始得突围。战后，刘邦采纳娄敬建议，对匈奴采取和亲政策。1993年大同市人民政府在此新建"汉阙"式碑亭，正面书"汉白登之战遗址"，背面碑文用正史原文辑成。周围遍植松树，苍翠挺拔。�
阳高古城汉墓群
【阳高古城汉墓群】山西省重点文物保护单位。位于大同城东北阳高古城和马家皂两村之间，分布于南北长约10公里、东西宽约3公里范围内。以许家窑、单家窑一带墓冢最为集中。现存58冢，墓冢封土高3～10米，周长90～100米。1943年春，日本学者水野清一偕助手在古城村东发掘3冢，均为砖室墓，出土并运走一批汉代文物，主要有铜博山炉、铜印、铜镜和带钩等。�
浑源麻庄汉墓群
【浑源麻庄汉墓群】山西省重点文物保护单位。位于大同城东南浑源县城西偏北7.5公里麻庄、毕村之间。地表可见20多个突起的土丘。1973年在平整土地时曾挖开一个墓室，经考古清理，确认为西汉中期（前150）地方官吏夫妇合葬木椁墓。随葬品有铜、陶、铁、漆、铅器及玛瑙、丝织品等173件，其中长形石砚为青灰色页岩磨制加工而成，砚边还放着圆锥形的墨丸。其出土文物现保存在大同市博物馆。�
云冈石窟
【云冈石窟】全国重点文物保护单位。位于大同城西16公里处武周山麓武州川北岸。石窟依山开凿，东西绵延1公里。现存主要洞窑45个，计1100多个小龛，大小造像51000余尊。是全国三大石窟之一，也是世界闻名的艺术宝库，已有1500多年的历史。北魏文成帝和平年间（460～465）开始大规模营造，到孝明帝正光五年（524）建成，前后计60多年。初由著名高僧昙曜主持，开窟5所，即"昙曜五窟"。现存洞窟大部凿于太和十八年（494）迁洛前。云冈石窟分为东区、中区和西区。东区指云冈石窟东端1～4窟，均为塔洞。第一、二窟凿于孝文帝迁洛前，窟内中央雕造方形塔柱，四面开龛造像。第一窟主像是弥勒，塔南面下层雕释迦多宝像，上层雕释迦像，浮雕5层小塔。第二窟是释迦像，塔南面下层雕释迦多宝像，上层雕三世佛。第三窟为云冈石窟中规模最大的窟洞，前立壁高约25米，中上部凿有12个长方形石孔，据传建有昙曜译经楼。窟分前后两室，后室有一佛二菩萨，雕像体态自然，衣饰流畅，面容丰满，从衣冠服饰和造像风格看是初唐时的作品。第四窟风化水蚀严重，南壁窟门上方有北魏正光年间铭记，是云冈现存最晚的铭记。中部石窟群包括第五至二十窟。第五、六窟是孝文帝迁洛前开凿的一组双窟。窟前有清顺治八年（1651）建造的五间四层木构楼阁，朱红柱栏，琉璃瓦顶，颇为华丽。第五窟作椭圆形草庐式，分前后室。后室北壁本尊为释迦牟尼坐像，高17米，为云冈最大的雕像，外部经唐代泥塑重装。窟内满雕佛龛造像。窟西侧有两佛对坐在菩提树下，顶部浮雕飞天，线条优美。第六窟平面近方形，中央是连接窟顶的两层高达15米的塔柱。每层四面雕满佛、菩萨、罗汉、飞天的造像。窟顶有33诸天及各种骑乘。壁上和塔柱四面雕刻有33幅释迦牟尼从诞生到成佛的故事，内容连贯，构图精巧。此窟雕工精细、娴熟，主题突出，形象鲜明，是云冈诸窟中具有代表性的洞窟。第六、七窟为一组双窟，是云冈第二期开凿较早的石窟。两窟平面均为长方形，窟内布局上下分层，左右分段。第七窟前三层木构窟檐为清顺治八年（1651）修建，窟后室北壁上层形天幕龛的中央，雕一交脚弥勒菩萨像，坐于狮子座上，左右各倚一坐像，边有二胁侍菩萨。东、西、南三面壁上布满雕刻的佛龛造像。窟顶浮雕飞天，各执乐器演奏，生动活泼，以莲花为中心盘旋飞舞，舞姿轻妙动人，整个窟顶装饰得花团锦簇。第八窟内西侧刻有五头六臂乘孔雀的鸠摩罗天；东侧刻有三头八臂骑牛的摩醢首罗天。第九至第十三窟为五华洞，因清代施泥彩绘而得名。第九至十窟为一组前后室结构的双窟，建于北魏太和八年（484），十三年（489）竣工。两窟平面近方形，前室南壁凿成八角列柱，室壁上刻有佛龛、乐伎、舞伎，造像生动优美，造型别致，衣饰流畅，动感强。第十窟主像是弥勒，前室有飞天，体态优美，比例协调，明窗上部石雕群佛也很精巧。第十一至十三窟为一组。第十一窟立方塔柱，塔柱四面由下开龛造像，东壁上部有北魏太和七年（483）造像题记。第十二窟前正室和东西壁上部均雕三间仿木构建筑屋形佛龛，前列两柱，洞开三门。窟顶雕有伎乐天，手持排箫、琵琶、筚篥、箜篌、横笛、束腰鼓等乐器，是研究音乐史的重要资料。第十三窟本尊是交脚弥勒佛，像高12米，右臂与腿之间雕有一托臂力士像，这是云冈仅有的一例。南壁门拱上部雕有七佛立像，东壁下层雕有供养天人，皆为窟中精品。东壁佛龛形制各异。五华洞雕饰绮丽，丰富多彩，是研究北魏历史、艺术、音乐、舞蹈、书法、建筑的珍贵资料。第十四窟风化严重，西壁上部尚存部分造像，东侧尚存方形佛柱。第十五窟人称万佛洞，壁上雕有1万余尊小佛像。第十六至二十窟为"昙曜五窟"，以道武、明元、太武、景穆、文成五帝为楷模，雕刻5尊大像。此五窟规模宏大，气魄雄伟，形制上共同特点是外壁满雕千佛，大体上都摹拟椭圆形的草庐形式，无后室。造像主要是三世佛。主佛形体高大，占窟内主要位置。第十六窟本尊释迦立像，高13.5米，面相清秀，英俊潇洒。第十七窟正中为菩萨装的交脚弥勒坐像，高15.6米，窟小像大，咄咄逼人。第十八窟本尊为身披千佛袈裟的释迦立像，高15.5米，气势磅礴。第十九窟本尊为释迦坐像，高16.8米，为云冈第二大造像。第二十窟为露天造像，正中为释迦坐像，高13.75米，为云冈石窟的代表作，结跏趺坐，面部半圆，深目高鼻，眼大唇薄，大耳垂肩，两肩齐挺，造型雄伟，气势浑厚。西部窟群包括第二十一至第四十五窟，以及一些未编号的小窟小龛，大多属于北魏太和十八年（494）以后的作品。其特点是不成组的窟多，中小窟多，作为补刻的小龛多。造像多为瘦骨清相，衣纹下部褶纹重叠，神态文雅秀丽，藻井中飞天飘逸洒脱，具有浓厚的汉化风格，与洛阳龙门雕刻十分接近。其中第三十八窟北壁"幢倒乐神"浮雕，是研究北魏杂伎的形象资料。第三十九窟中心五层塔柱，塔身每面作五间、六柱，柱头上斗拱承托出檐，无平座，每层面阔高度皆小于下层，稳重隽秀，是研究早期造塔的重要资料。第四十窟整体布局巧妙地运用装饰艺术，使洞窟格式、构图既有规律，又有变化，提高了石窟艺术格调。云冈石窟以造像气魄雄伟、内容丰富多彩见称。最小的佛像仅高2厘米，最大的高17米，形态、神采都很动人，其雕刻艺术继承并发展了秦汉雕刻艺术传统，吸收和融合了犍陀罗佛教艺术的精华，具有独特的艺术风格，对后来隋唐艺术的发展产生了深远的影响，在中国艺术史上占有重要地位，也是中国对外友好往来、文化交流的历史见证。�
悬空寺
【悬空寺】全国重点文物保护单位。位于大同城东南浑源县城南3.5公里处金龙峡谷西侧绝壁山腰上。创建于北魏后期（约471～523），唐、金、明、清历代均有修葺。整个建筑面对恒山，背依翠屏，上戴危岩，下临深谷，壁岩无阶，高楼仰止，是北岳恒山第一奇观。整个建筑布局为一院二楼。寺院以西为正，大门南向，顺石径上攀，进寺门，穿暗廊，踏进寺院，长不及10米，宽不过3米。背崖处是一排整齐的二层楼殿，下层是禅房和佛堂，上层是二佛殿、太乙殿和关帝殿。寺院南北两端各配有一座正方形的耳阁，悬空突出，相互对称。内置悬梯，上下相通，底层向外，一面皆砌砖壁，月宫式圆窗，两相对称，形制颇为美观。三佛殿、太乙殿和关帝殿的脊顶，南北各起配殿两间，高倚于岩龛，分别为伽蓝殿、送子观音殿、地藏王菩萨殿和千手观音殿。千手观音殿下的基墙上，镶有明御史郑洛诗碑。从北耳阁循北向上，在寺院北面的断崖绝壁上，悬挂着两座宏伟的三层九脊悬空飞楼。楼体大部悬空，下面就岩支撑的木柱，不及碗口粗。两楼南北高下对峙，争奇斗险，中隔断崖数丈，飞架栈道以通，十分惊险。这两座飞楼皆层层可登，楼内有释迦殿、三官殿、纯阳宫、观音殿，还有一座内塑佛教主释迦牟尼、道教主老子、儒教主孔子的三教殿，三教同居一室，耐人寻味。沿栈道石壁，还凿有5处石窟，窟内镂刻大百佛像，立有金大定十六年（1176）修悬空寺碑碣。全寺共有大小殿阁40多处，皆为木质构建，"三步一廊，五步一楼，七步一龛，十步一阁，廊腰缦回，檐牙高啄，各抱险崖，勾心斗角"，充分利用力学原理，半插飞梁为基，巧借岩石暗托，梁柱上下一体，廊栏左右相连、高低错落，对称中有变化，转折中有升降，分散中有连络，空间丰富，层次多变，背崖依龛，别具匠心，构思巧妙，曲折迷离。寺内共有各种铜浇、铁铸、泥塑、石雕佛尊神像78尊，其中三佛殿的脱纱三世佛像、弥勒殿的明代铁铸弥勒佛像、三圣殿的阿难与迦叶像、三官殿的三官塑像和栈道石窟内的石刻佛像，均有相当高的艺术价值。禅堂内有一高不及1米的木雕观音龛，莲花围座，飞龙盘顶，剔透玲珑，为难得的工艺精品。悬空寺外有恒山水库，蓄水1300万立方米，浇灌良田5万余亩。两侧青山如黛，中间碧水涟漪，溢洪闸上的水似一泓山泉，飞流直下，水光山色，浑然一体，为北岳增姿添色。�
北魏平城遗址
【北魏平城遗址】全国重点文物保护单位。位于大同市区。自拓跋于天兴元年（398）七月迁都平城，至太和十八年（494）孝文帝迁都洛阳，平城为北魏都城达97年，历经六帝七世。当时平城由宫城、京城、郭城组成。宫城代代扩建，规模宏大。以太极殿为中心，构成完整的宫殿群落。先后建天文、天华等殿24座；建西宫、北宫等宫15处；建东苑等4处；建华林、永林等园3处；建太庙、太社等10多处。其建筑布局谨严，规划完整。北魏宫城位置在今大同城北关外，以大同火车站为中心，包括新华街、站北街、局前街、站前街在内的大片土地。京城于北魏天赐二年（405）六月发八部人修缮，面积约10平方公里，城址是现在的大同城和南关，即明大同府城和南小城。考古发现，大同东、西、北城墙内包有10厘米左右的夯土层，有北魏夯筑的明显特征。京城内由里坊组成，百堵齐矗，九衢相望，歌台舞榭，月殿云堂，分别士庶，不令杂居。郭城筑于泰常七年（422）九月，位于宫城南面。郭城内分筑为坊，坊又开巷，大者容四五百家，小者六七十家。宫城位于郭城北部，郭城北门外玄冬门东跨御河至古城村，西至利群制药厂为郭城北墙；从古城村沿东塘坡到齐家坡南为郭城东墙；南墙从齐家坡沿迎宾路南侧，西至纸箱厂南墙；西墙从纸箱厂至利群厂。郭城基本为方形，边长约4公里，面积约16平方公里。近年在大同火车站附近曾发现有排列整齐的大型石础、砖瓦残片、"富贵万岁"隶书瓦当等，尤其是南门外柳航里北魏明堂和辟雍遗址的发现，使平城城址更加明确。�
方山遗址
【方山遗址】山西省重点文物保护单位。位于大同城北25公里处西寺梁山（古称方山）。系北魏王朝为冯太后营建的包括永固陵、永固石室、思远灵图、斋堂、石阙、灵泉殿、灵泉池，以及石窟寺、御路等在内的庞大陵园。为了护陵，在附近设置了永固县。永固陵始建于太和五年（481），历时8年而成。太和十四年（490）九月，冯太后死后葬此。整座陵墓造于山顶玄武岩上，封土堆现高22.87米，呈圆形。基底为方形，南北长117米，东西宽124米。墓室坐北朝南，位于墓冢中心，为砖砌多室墓，由墓道、前室、甬道、主室组成。过道前后设二门两重，前端石券门在拱形门楣两侧下端各浮雕一捧莲蕾童子，面形浑圆，微露笑容。西侧门柱上端浮雕一孔雀，雕刻技艺精巧，线条流畅，是北魏石雕艺术的杰作。主室南北长6.4米，东西宽6.83米。墓顶为四角攒尖式，高7.8米。整个墓室建筑，形制规整，规模宏大，是现已发掘的南北朝时期最大墓葬之一。此墓曾多次被盗，1976年清理时，仍出土石质雕刻、铜簪、铁箭、镞、铁矛头、料环、丝织品残片、陶器残片等大批文物。在永固陵北1公里处，有封土堆高约13米，呈圆形，是北魏孝文帝自己预建的陵墓。墓底为方形，每边约60米，石券墓门正面浮雕一佩剑武士。整体结构与永固陵同。孝文帝迁都洛阳后未归葬此处，成为空墓。�
文成帝南巡碑
【文成帝南巡碑】亦称"御射碑"。位于大同城东南灵丘县城南9公里处唐河西一龟状台地上。御射台位于台地南端，射台为圆形，直径10米有余，高5米余，黄土堆成。南巡碑立于御射台北面的台地中央。石碑高4.4米，宽1.2米，厚30厘米，碑额左、右、上双龙盘曲，正面书"皇帝南巡之颂"，字为长宽各21厘米的小篆体，书法古朴浑厚。碑身背面文字长宽各1.5厘米，正面文字长宽各3厘米，为规范潇洒的魏体。碑文内容记载文成帝4次南巡。和平二年（461）二三月，文成帝巡幸河北平原，途经灵丘，"灵丘南有山，高四百余丈，乃诏群官仰射山峰，无能逾者。帝弯弧发矢，出山三十余丈，过山南二百二十步，遂刊石勒铭"。此碑为研究中国古代史提供了实物史料，碑文书法也具有很高的艺术价值。此碑毁于本世纪20年代，现有残碑10块，石龟碑座1尊。�
司马金龙墓
【司马金龙墓】位于大同城东南7公里处石家寨村西。为北魏琅邪康王司马金龙夫妇墓。司马金龙卒于太和八年（484）。墓由前后室和右耳室组成，全部砖砌。墓室全长17.5米，墓道长28米，是已发现北魏早期墓中最大的一座。墓曾被盗，但仍出土450余件珍贵文物，以陶俑为多。驮粮马俑是明器中的新题材。人面镇墓兽、骆驼俑和铁马镫亦前所未见。石棺床、石雕柱础及木板漆画，更是一批罕见的艺术珍品。石棺床东侧的雕刻及石雕柱础，造型优美，雕工精细，内容类似云冈而更生动、细致。彩画漆屏风已朽散，有5块残段尚能反映原貌，内容采自汉刘向《列女传》故事，人物劲线淡彩，画面题字秀丽遒健，近于楷法，是隶书向楷书过渡的典型。还出土有墓表碑2通，均系魏孝文帝太和八年（484）十一月随葬，碑石字迹完好，书刻俱佳，有大家气度，为北魏早期书法的代表，疑为北魏书法家刘芳手笔。碑石现存大同市博物馆。�
元叔墓志
【元叔墓志】80年代初出土于大同城东10公里处白登山下的东王庄村。刻于北魏宣武帝拓跋恪永平元年（508），志碑高0.74米（加额），宽0.42米，碑额为"魏元公之墓铭"6个篆书大字，风格与司马金龙墓表篆额相近，但书法略逊一筹。墓志正文竖24行，每行27字，计511字，每字2厘米见方，楷书。记载了墓主元叔的身世和功德，具有史料价值。其书法用笔，以方笔为主，不失魏碑雄强、质朴的基本风貌，并参用圆笔，意态生动。其结字独到，略呈长形又富于变化，体势上以奇取胜，以行入楷，意趣横生，其用笔结字卓然独立于魏碑之中。北魏后期书法逐步形成俊利疏朗、严格中富于变化的书风，此墓志正是这种重要变化中的一个里程碑。现存大同市博物馆。�
鹿野苑石窟
【鹿野苑石窟】位于大同城北5公里处小石子村大沙河北崖面上。建于北魏献文帝皇兴年间。献文帝"好黄老、浮图之学"，在其禅位后，曾于鹿野苑石窟"黄冠素服，持戒诵经"。崖面上有建筑梁孔痕迹，说明历代有过修整和扩建，现存洞窟8所，东西长30米。中央一窟内有一佛二胁侍菩萨。其余洞窟均为无雕像禅窟。中央洞窟平面呈椭圆形，佛像占据大部窟面。佛为结跏坐，造像面相方圆，两肩齐平，右肩半袒，阳刻衣褶。菩萨头戴宝冠，长发垂肩，胸饰项圈，手提净瓶，质朴生动。此窟造像风格与"昙曜五窟"如出一辙。�
鲁班窑石窟
【鲁班窑石窟】位于大同城西十里河西岸山丘上。传说开凿云冈石窟的能工巧匠曾居此，故名。从现存石窟造像风格，可判定为北魏遗物。石窟坐西朝东，与云冈石窟隔河相峙，有两个洞窟，均椭圆形。第一窟深4米，宽6米，穹隆顶，周壁雕有坐像4排，隐刻龛形。北壁、西壁尚存佛像34尊。第二窟进深4.17米，宽6.1米，高4米，室内四壁雕有千佛龛，现存佛像66尊。外门拱两侧各雕合手跪姿供养人一尊。鲁班石窟对研究云冈石窟开创和北魏佛教史具有一定价值。�
吴官屯石窟
【吴官屯石窟】位于大同城西云冈沟内，在云冈石窟西北8公里处。开凿于滨河悬崖峭壁之上，其下为武州川，共15个窟，但规模较小。山崖绝壁上尚有众多摩崖造像和小龛。佛像雕刻较云冈早期造像瘦削，体态柔和秀丽，衣纹细腻，其风格特色与云冈晚期、龙门早期的雕刻相似。�
焦山寺石窟
【焦山寺石窟】位于大同城西30公里处高山镇北十里河北岸的山坡上。因建于焦山上而得名。随山势由下至上分为五层，层层升高，节节收缩。一二层为石券窟洞，三四层开有石窟，窟内有壁画和泥塑佛像，门拱上端现存长方形孔洞和椽碗，可知早年曾有窟檐。窟前左右壁上雕刻有佛龛，从佛像造型和衣饰风格看，为北魏晚期作品。第五层为寺的制高点，上面建有三层六角砖塔，高10米多，为明代所建。此寺布局合理，典雅古朴，依山面水，景色宜人。�
曲回寺石像冢
【曲回寺石像冢】山西省重点文物保护单位。位于大同城东南灵丘县西南三楼乡曲回寺村附近，距县城75公里。建于唐天宝年间。"天宝十年奉诏因建石塔三百六十座"。石塔即石像冢。其分布范围约20平方公里，涉及灵丘南山西南大部。现已确定43座石佛冢主要分布在曲回寺村后九龙岗、旗叶山一带。其冢外观为土石墓丘状。一般冢高3～4米，周长30米左右，冢顶上下用当地白色花岗岩石块筑起长方形的石框，长约6米，宽约1.5米。石框上部用花岗岩石条排列封顶，顶上堆土呈墓丘状。封门石上浮雕有人像，每帧像上方刻有和尚法号。封门石右端刻有建筑佛冢年代，如"天宝元年"、"天宝十年"等。冢穴内正中线上，前后左右整齐排列着数量不等的白色花岗岩石像（如四塔台两座佛冢中各有30尊坐佛）。石像或佛、或菩萨、或供养人，大者1.5米，小者不足0.3米，有圆雕、半圆雕，坐立不等，形态各异，栩栩如生。规模如此宏大的石佛冢群，在国内外实属罕见。�
清真大寺
【清真大寺】坐落在城内大西街九楼巷19号。始建于唐贞观二年（628），现存多为清代建筑。寺院西向，建筑古朴。门额用汉文雕凿。占地20余亩，平面呈长方形。从寺门到礼拜寺形成一个下坡。布局合理，结构严谨，洁净肃穆。中轴线上有正门、十字穿心楼阁、石桥、礼拜殿。左右有配房、沐浴室等。主体由四组殿堂毗连而成，前为卷棚式抱厦，后为歇山顶和硬山顶两组大殿，后一组则为卷棚顶和圆攒尖顶的混合结构。整个建筑外形檐牙起伏，富于变化，既葆有中国古代木构建筑风格，又具有阿拉伯的文化特点。�
古瓷窑遗址
【古瓷窑遗址】山西省重点文物保护单位。位于大同城东南浑源县青磁窑乡古磁窑村。散布在该地面的残瓷片到处可见，瓷釉多为白色，有少量的黑褐色和黄褐色釉。有的器物外面不施釉，内施釉，或外施黑褐釉，里为白釉。一般器物无花纹，也有个别黑彩绘画、刻花、剔花等。器物有碗、盘、罐等，为盛唐时遗物。�
壮观碑
【壮观碑】原在上华严寺门廊，今存大同市博物馆碑廊。碑高2.35米，宽0.85米。上面刻"壮观"两个楷书大字，字径60厘米，法度森严，结体稳健，无一笔虚弱处。无刻石年月，右上角有"太白"二字纤弱可见。传说李白35岁应元演之邀，游太原，北登长城，过恒山曾书"壮观"二字，后世多"摹以刻石"。清人方坦作《太白"壮观"二字墨刻》诗云："苍崖恍惚蛟螭走，“壮观”二字大如斗。李白当年恒岳游，自喜名山落吾手。平沙浩浩黄云开，雁门龙首青崔嵬。遥想真人下天际，放笔万里秋风来。"此诗将恒山题字的潇洒风采浑然托出。�
华严寺
【华严寺】全国重点文物保护单位。位于大同城内西南隅，因属于佛教华严宗的寺庙而得名。华严寺分为上、下寺两处。上华严寺布局谨严，以大雄宝殿为主，分为两院，有山门、过殿、观音阁、地藏阁及两厢廊庑，高低错落，层次分明。大雄宝殿为上寺主殿，大殿坐落在4米高的月台上，月台南北长33.3米，东西宽18.9米。大殿坐西向东，与契丹"信鬼拜日"习俗有关。大殿面阔9间53.75米，进深5间29米，面积1559平方米，是全国最大的佛寺大殿之一。柱列设置为金箱斗底槽的变体，采用减柱移柱法，扩大前部空间面积，便于礼佛活动。殿高7.4
