北京人爱吃的烧饼火烧大盘点!再说上一样算我输!

空腹喝豆浆2023-04-09  8

对于北京人来说,烧饼是北京人离不开的吃食,也是百搭的吃食。为什么这么说,您比如吃涮肉、吃烤肉离不开烧饼,吃羊杂碎就烧饼才够味儿,烧饼夹酱肘子、烧饼夹酱牛肉那就更馋人了……

北京的烧饼,是北京小吃中的一个大“系列”。光名称就叫人眼花缭乱:

粗略地可分为烧饼和火烧两大类,一般带芝麻的叫烧饼,不带芝麻的叫火烧。往细了分,烧饼又有芝麻酱烧饼、马蹄烧饼、吊炉烧饼等等。

火烧其实应叫“火烧饼”,它也是烙或烤制出来的饼。火烧有糖火烧,螺丝转儿,糖火烧、油酥火烧,搭连火烧等等。烤制时使用的炉具不同,又可以分为吊炉烧饼,缸炉烧饼和闷炉烧饼等。

北京的烧饼,一般都是作为早点或是加餐的食品,作为正餐除了吃烤肉、涮肉以外餐桌上少见它的踪影。卖烧饼的店铺,都是很小的,大部分是以卖早点为主。我记忆中的烧饼铺,印象最深的是三座桥头的一个不起眼的小铺子。

三座桥(五十年代初已经拆除,现在只剩下地名)的桥南,有一个很小的烧饼铺,坐落在羊角灯胡同东口的东南角上。烧饼铺只有一个人,是回民,有将近五十岁。他是个大个,秃顶,眼睛不大,人很精明又很健谈。他的烧饼铺,其实就是在街口靠着人家粮店的北山墙加盖的小房,有点像唐山地震后北京人普遍在院子里盖的“地震棚”。

铺子南北有一米多宽,东西有三米多长。铺子的东南角有一个砖砌的烧饼炉,紧靠炉子的西面是一个大约一米多长的木头案子,就充作制作烧饼的操作台。在铺子的东面开有一个窗子,冬天当作卖烧饼的窗口,窗子里面就是烧饼炉。窗户外面挂着一个不大的缀有蓝色布条的清真幌子,上面是一把西域风格的壶,壶嘴还冒出一股仙气,靠顶部写着“清真古教”字样。对着烧饼炉的北墙,开有一个门。一到夏天,掌柜的就把门敞开,一边和在南墙根儿底下歇凉的人聊天,一边做烧饼。

每天早晨街上还没有人的时候,掌柜的就起来开始生火、揉面,做着准备工作。等火也上来了,面也饧到了,街上的遛早的人们也出来了,掌柜的就开始做第一炉烧饼了。

北京做烧饼的人,都有一手绝活:手持一个八寸来长的紫红色的枣木擀面棍,一边擀烧饼,一面还能用手中的擀面棍在面案上敲击出快慢不同节奏鲜明的响声。时而快如急风暴雨,时而轻敲慢打,时而清脆,时而低沉,擀面棍在面案上敲击的声响就像一首优美的打击乐曲,从清早开始,不断地从那个小屋里传出来,飘荡在三座桥的上空。

听着清脆的击案声,闻着刚出炉的烧饼的面香和烤熟的芝麻香味,无论是谁,也会勾起你的食欲。

这个烤烧饼的“土烤箱”里,除了烤烧饼以外,每到下午,还要烤制“干嘣”。所谓的干嘣,就是把上午卖剩下的螺丝转(一种火烧),放在这个“土烤箱”里,用余火的温度烤干,就像现在卖的烤馒头片、烤面包片一样。烤好的干嘣,焦黄酥脆,是酒铺里的酒客佐酒的好食品,也是哄孩子的绝佳小食品。

烧饼包括:芝麻酱烧饼、马蹄烧饼,吊炉烧饼等等。

而这火烧则有:糖火烧,螺丝转儿、油酥火烧等等。

不过,随着生活的发展,一些烧饼已经“绝迹”,不太好找到了……

缸炉烧饼是用火炉烧缸制作的,吃起来也是香、酥、脆。原因是它利用了“缸”的光滑、耐火和厚度。在火候上更是讲究,因缸里呈凹形,凉或热烧饼都要滑下来。四面的缸炉烧饼多为长方形,里面层多,外面芝麻多,上有花檐,大小和现在的芝麻烧饼差不多。

油和面,圆形的焖炉烧饼,个儿的大小与核桃相近,特点是十个连在一起,吃时掰开。

焖炉烧饼的馅料也是相当之多,有脂油(猪油)葱花的、干菜的、豆沙的、枣泥的、桂花白糖的、山楂白糖的等等。您可以说它是主食,也可以说它是糕点。

在过去,就数“致美斋”与东安市场“五芳斋”制作的焖炉烧饼最好吃,除了这两地儿,前门外鲜鱼口小桥路南的“魁宜斋”在南城一带也小有名气。

马蹄烧饼又称驴蹄烧饼,与一般烧饼不同。烤好时出炉,色泽黄中透红,圆面儿稍鼓,活脱一只马蹄,特点是外焦里香,咸甜相间。

马蹄烧饼分红、白两种。

红马蹄用红糖色糖水沾芝麻,带甜味;白马蹄不用红糖水,用白清水沾芝麻,因而色白,它皮薄心空,适于夹焦圈儿和薄脆、排叉食用。

早些年,鼓楼前还有出售白马蹄儿的店,每逢出炉时,人满为患。

马蹄火烧的做法与马蹄烧饼基本相同,但个儿稍大,内不放椒盐,外不刷红糖水,烤完后底、盖两片一样厚,特点也是外焦里香。

与芝麻酱烧饼味同形异。制法是将半发面擀成大片,抹匀麻酱,撒椒盐卷成长卷,然后横切成长约三寸、宽约二寸的长方块,烙烤而成。

因烧饼形似螃蟹背壳,色如蟹黄,于是得名蟹壳黄。刚出炉时特别酥软,但一旦放凉,就不太好嚼了。圆形的蟹壳黄烧饼味咸,长圆形者有馅(红糖馅、豆沙馅、干菜馅)。烙制时用烤炉,炉高约三尺,圆形(以一小缸围以木板制成),炉顶有洞口,烧饼烙熟后用火钳夹出。

吊炉烧饼多为回民铺所制,用吊炉将饼坯烘烤,吊炉形如覆锅以铁板为底,用铁链吊起,以木棍移动,炉内燃碎煤渣。

这种烧饼历史悠久,清代杨米人所著《都门竹枝词》中有“凉果炸糕既耳多,吊炉烧饼艾窝窝”之句。其特点是两层厚皮,无瓤,这是为了夹肉或夹油馃而食。由于制作费工,逐渐为芝麻酱烧饼所代替。

假吊炉烧饼的形状和味道都和吊炉烧饼没两样,但在制作时用饼铛烙代替了吊炉。

香甜味厚,绵软不粘的糖火烧,因其制作时用缸作成炉子,将烧饼生坯直接贴在缸壁上烤熟而得名。

油酥烧饼色泽金黄,薄层重叠,内外焦脆,香酥可口。内无麻酱,饼面有芝麻,油大层多,味稍咸或为糖馅。

外焦内软的油酥火烧,还可根据食客的喜好灌入鸡蛋,称油酥鸡蛋火烧。它的大致做法是将和好的面(不发酵)擀成薄饼,抹上香油等佐料,卷起,用手拍扁,成圆形,放在鏊子上烙至半熟,再放入炉内烤焦。

澄沙烧饼色泽黄白,酥香可口,松沙甜润也是咱北京的特色,又因为它的制作工艺,烙熟后裂口露馅,别名“蛤馍吞蜜”。

这是咱北京人最常吃的一种烧饼了。

饼面上粘满芝麻,饼瓤抹麻酱、撒椒盐后卷折,故而多层。先在铛上烙近半熟,再放入炉膛中烤之,出炉后外焦里嫩,酥软可口。味微咸。

螺丝转儿的外皮是一根根极细的面丝,一碰即酥。

螺丝转儿的首创人叫孙德山,他曾是清末宫廷“御膳房”的点心师傅。清亡,他由宫里出来,自己在地安门外经营早点铺,把做焦圈小螺丝转儿的手艺,全教给徒弟邬殿元了。

要说咱北京可不止这些烧饼,您再接着往下瞅:

炸肉火烧是咱北京特色传统小吃,但现已难寻。

一说到炸肉火烧,就不得不提一下这道名叫“一品烧饼”的宫廷小吃了,它是当年皇帝赐给当朝一品官员的点心,而这炸肉火烧则是一品烧饼的民间清真版本。由于是清真,制作时改用素油,皮坯也从水面改用半发酵面团,而馅料则是牛肉和黄酱的搭配。下锅炸制后,外酥内软,汁多味美,黄酱浓郁,牛肉馅非常滑嫩。

地道的北京人没几个不好吃卤煮火烧的,而且在每个人的心里也都有一家自己喜欢的卤煮店.

卤煮火烧起源于北京城南的南横街。据说光绪年间因为用五花肉煮制的苏造肉价格昂贵,所以人们就用猪头肉和猪下水代替,经过民间烹饪高手的传播,久而久之,造就了卤煮火烧。

卤煮火烧是将火烧和炖好的猪肠和猪肺放在一起煮,辅之以炸豆腐片、卤汁,加蒜汁、酱豆腐汁、香菜等辅料,使火烧透而不黏,肉烂而不糟。

爱吃褡裢火烧的瓷,集合了~

相传,褡裢火烧由顺义人氏姚春宣夫妻在1876年创制。制作时,用面片装入馅,两面折上,另两面不封口,放入平锅中油煎至金黄色后,起锅上桌,趁热食用。因其长条型,有时对折,类似古代背在肩上的褡裢,便有了褡裢火烧这样的名字。

看到这儿,您就说咱北京的烧饼多不多吧?

老一辈儿讲:吃烧饼时一手横捏着,一手托着。有芝麻一面朝外,体现北京人对事物的敬重,做人也要有里有面,有内有外,吃也如是如此。

来都来了,就别走了

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北京最正宗的卤煮在哪里?

说起卤煮火烧,其实北京有个说法,叫做卤煮、汤锅吃没人,炸糕、馅饼等排队。这是有道理的。卤煮火烧的味道在于火候的长短。越有名的馆子越容易火候不足,没别的,就是客人太多了,大肠小肠肺头刚刚煮熟,火烧还带着白茬儿就给捞出来剁了。怎么可能入味儿?这个东西制作很简单,也没有什么秘方,就是大锅咕嘟大锅炖,只要材料够,肠子啥的别洗的不干净,也别洗的忒干净…然后就是火烧,别是发面的就成。合面的时候加些碱面上上劲儿。然后最重要的就是火候了,多煮会儿才好。

新桥卤煮适合宵夜。凌晨一两点钟从酒桌上撤退,踉跄的走在东四北大街,北京一夜情迅速化为一碗卤煮,并且标明:两个菜底,二两火烧。这里愈夜愈美丽,周围都空旷,只有这里人影晃动,卤煮芬芳,人们大声说笑着吃下一块小肠。

要是吃晚餐,谨慎推荐卤煮吕,在西四北八条。蔡澜先生也去过,还特别点了一个绿瓶小二。这里曾经和胡同对面的八条一号是一家,坐在八条一号里吃云南菜和烙饼卷肘子肉,叫服务员去对面打包一份卤煮。

外一家是陈记卤煮小肠,早年间在前门取灯胡同。在花里胡哨的前门,假模假式的前门,只需要走出去几百米,就能闻到卤煮的滋味。

道在地安门鼓楼把角有一家味道还不错

城老字号-小肠陈(卤煮火烧)卤煮火烧,简称卤煮,是北京的一道传统小吃。其主要原料是猪肠、猪肺和干豆腐,用大锅卤制,一般要在清早就开始“卤煮”,快到中午吃饭时间,加入戗面做的火烧,待到火烧边软,即可食用。卤煮火烧比较在意的,一是猪肠猪肺一定要洗的干净,一是火烧一定要戗面的。如果上述两条做不到,那么或是有异味,或是火烧会被煮烂,而无法食用。和北方多数的饮食一样,卤煮火烧以味儿厚见长。在卤制过程中,加入大量的作料。在食用中,可根据个人口味,适量的放辣椒油、蒜汁、醋,以及香菜等等。

北京有无数家饭馆卖卤煮,但其中最有名的,是百年老号“小肠陈”。小肠陈最早经营的地界儿,在宣武门外南横街儿。说起宣武门,还得拉扯两句儿别的。北京城从打明永乐起事得了天下,也就成了京城。京城分内城外城,内城里面又有紫禁城。这宣武门,就是内城南侧的一个城门。在它东边,是正阳门(也称前门)和崇文门。在古代,大军出征就是从宣武门出发的。在宣武门南边,就是著名的菜市口,是明清两代的法场,有名的袁崇换就是在这里杀的。再往南就到了南横街儿。南横街东起虎房桥,西到牛街,是条东西向的街,长约两三里地。南横街因为特殊的位置,距离内城非常的近,也就成了会馆集中的地方,用现在的话讲,就是地方住京办事处。有了会馆也就有了名人府邸,比如清朝有名的人物如曾国藩、康有为、谭嗣同等等,都先后在南横街附近住过,就连大名鼎鼎的孙中山,当年也曾在湖广会馆落脚。随着民国诞生,等级逐渐被打破,尤其是新中国建立后,南横街周围也就成了老百姓的聚居地。由于居住的人多了,自然饮食业也就发达起来,小肠陈在南横街偏东处,小肠陈东边,是著名的李记白水羊头;在西边牛街,有著名的年糕钱等回民吃食。店面不大,也就有个六七十平米。说到小肠陈的特点,其实和所有的老字号都一样,一是选料精致,一是做工认真,再加上量足,于是也就慢慢的出了名。来的人多了,也就可以不间断的熬汤,时间一长,竟剩下一锅老汤。有了这锅老汤,买卖也就没人可比了在。

在继承传统的同时,陈玉田不仅大胆引入从前没有的卤品,使汤锅里的“内容”更为丰富,还对多少年一贯制的卤汤进行“改革”,加入几味去腥提味的中草药,让其味道更为香浓。

小肠、肺头、肚子、猪心、猪肝、白肉、豆腐,火烧……各类质地不一、口感各异的卤品“欢聚一堂”,再加上那锅鲜香扑鼻的卤汤,吊足了顾客胃口,勾动着食客馋欲。

除了独特的风味,北京小吃制作中的表演性,更让人流连忘返。

卤煮火烧“明案”操作,让食客赏心悦目,未曾动箸,眼睛已自“进食”不断。

你若是亲眼目睹陈玉田老人在卤汤锅前忙碌的情景,再听到从热炉膛里奔外捡煤球的事儿便不觉得稀奇。那锅热浪翻滚的卤汤,在陈老先生看来与刚从自来水管子接的凉水并无二异。只见他不时把手探将进去,随心所欲地在锅中捞取各种卤品,其动作之泰然,神态之平静,令人叹为观止。

卤品置于案头,切法已在心中。火烧井字落刃,豆腐三角给刀。小肠花样分断,肺头剁烂筋脑。一阵眼花缭乱之后,各种卤品已然分门别类码放碗中。最后,陈老爷子舀起一勺浓浓的卤汤,慢慢淋落在层层叠叠的卤品之上,开始为自己的“作品”杀青。可别小看浇汤。汤少了,卤品不能入味,吃来味道太淡。汤多了,将“货”淹没,又丢了碗中风景。

北京人吃饭,喜欢专门吃“那口儿”,原本卤煮是穷人的吃喝,但架不住好那口的人。虽然搬过几次家,但老主顾都跟着小肠陈,在南横街跑来跑去。相声大师侯宝林老先生,原来也是那里的常客,由于他经常光顾,带的两个儿子耀华耀文也经常在那儿吃。买卖火了,于是一家子也就有了点小毛病,分了家,哥儿几个姐儿几个,加上七姑八大姨,也就开出了几间分号,但始终都在南城,比如虎房桥、永定门。后来南城老城区改造,楞是把周围都拆迁了。于是哥几个中,就出了个另类,跑到北城黄寺儿开了家大店。

现在的南横街,破旧的大杂院变成了新型的公寓,小肠陈的老号,也已经再也找不到了。但在城北城南,在北京城的很多地方,都可以见到它的字号。而且,随着时代的变化,小肠陈也推陈出新,有了新的卤煮火锅,从一种小吃象高层次的饮食发展。

营业时间:10:00-14:00

17:00-21:00

客容量:200人

停车位:20个

包间:3间

分店:

西革新里店

地址:崇文区永定门外西革新里110号

电话:67232902

营业时间: 10:30-14:30

16:30-21:00

包间:有。大包间可容纳14人,不收包间费,无卡拉OK

六里桥店

地址:丰台区西客站南路1号

电话:63481736

营业时间:11:00-22:00

人均消费:30-50元

推荐:脆皮大肠:28元、焦熘肥肠:18元、大蒜肚条:36元、卤煮什锦火锅:118元

停车位:20个

包间:8个


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