富春山居图画的是浙江富春江，富春山居图是元代画家黄公望于1350年创作的纸本水墨画，中国十大传世名画之一。黄公望为师弟郑樗（无用师）所绘，几经易手，并因“焚画殉葬”而身首两段。前半卷：剩山图，现收藏于浙江省博物馆；后半卷：无用师卷，现藏台北故宫博物院。
画面用墨淡雅，山和水的布置疏密得当，墨色浓淡干湿并用，极富于变化。富春山居图被誉为“画中之兰亭”，属国宝级文物。
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创作背景
元分天下民众为四类，依次为蒙古、色目、汉人、南人， 黄公望沦为“四等公民”。经历国破家亡，南宋遗民在鄙视和屈辱中以求生存，如南宋遗民龚开在《瘦马图》卷中表现了亡国后的失落感，与他有同感的元初文人们纷纷跟进解读，在图后书写跋文，江南文人们的这种心境一直持续了近半个世纪。
黄公望年轻时做过地方小官，先是任书吏，后来，大约是45岁左右时，在一个叫做张闾的官僚手下做过椽吏，后因张闾犯了官司，黄公望遭诬陷，蒙冤入狱。出狱后，不再问政事，遂放浪形骸，游走于江湖。一度曾以卖卜为生。
后参加了主张儒、释、道三教合一的全真教，更加看破红尘。由于长期浪迹山川，开始对江河山川发生了兴趣。为了领略山川的情韵，他居常熟虞山时，经常观察虞山的朝暮变幻的奇丽景色，得之于心，运之于笔。
他的一些山水画素材，就来自于这些山林胜处。他居松江时，观察山水更是到了如痴如醉的地步，有时终日在山中静坐，废寝忘食。 在他居富春江时，身上总是带着皮囊，内置画具，每见山中胜景，必取具展纸，摹写下来。富春江北有大岭山，公望晚年曾隐居于此，他以大岭山为师，曾画有《富春大岭图》。
富春山居图画的是浙江的富春江。
浙江富春江是元代画家黄公望所画富春山居图的原创地，黄公望在晚年时期，隐居在浙江富春江一带，用了7年时间，创作了一幅煌煌巨制富春山居图。
富春山居图属于纸本，水墨画作，纵33厘米，横636.9厘米。具有极高的艺术水准，对后世特别是浙派画家影响极大。无数浙派画家在吸收《富春山居图》绘画艺术营养的基础上，开创了浙派笔墨的新时代。
富春山居图相关故事
黄公望画完《富春山居图》后，将它送给了全真教同门师弟郑樗，郑樗因此成为《富春山居图》的第一位藏主。
郑樗，字无用，也是一位小有名气的书画家。郑樗敏锐地看到《富春山居图》的价值，忧心忡忡地表示这幅画可能会有巧取豪夺的命运。
