程朱理学的基本内涵与实质 程朱理学的基本观点
程朱理学又称“程朱道学”,是宋明理学的主要流派之一,也是对后世影响最大的理学流派之一。理学又称道家,是中国古代最为精致完备的理论体系,影响深远。理学的正义是道德神学,同时成为儒家神权、王权的法理基础。
[h/]程朱理学基本上是由周敦颐、张载、邵雍、二程等人创立的新儒学,是对子思、孟子心性论的继承。程一川先生更注重理性,朱子创造性地发展了程一川先生的理学,最终形成了朱成的理学体系。朱成的理学在南宋并没有太大的优势地位。自元代以来,朱成理学作为官方学派确立并兴盛起来,在日本、朝鲜、琉球和越南也有很大影响。
新儒家的根本特征是把儒家的社会、民族、伦理道德和个人生命信仰思想,做成一个比较完整的概念的、系统的哲学和信仰体系,使之逻辑化、心智化、抽象化、真理化。这使理学具有了强烈的自主意识,形成了理性高于权力、正统高于统治的政治理念,为宋明时期抑制君主专制、使中国政治走向大众化、公民参政提供了理论支持。
也使伦理道德化的逻辑化、抽象化、系统化主导了“正义”和“天”,取代了粗糙的“天命观”和人格神,这是中国乃至世界哲学的一大飞跃。