中国名山首推五岳。“五岳归来不看山”。五岳称华夏名山之首，有景观和文化双重意义。五岳各具特色：东岳泰山之雄，西岳华山之险，南岳衡山之秀，北岳恒山之奇，中岳嵩山之峻，早已闻名于世。
五岳分布情况
1、东岳泰山
东岳泰山世界文化遗产和世界自然遗产，世界地质公园，中国AAAAA级旅游景区，首批全国文明风景旅游区示范点，位于山东省泰安市中部，是中外闻名的游览胜地。
2、北岳恒山
北岳恒山主峰天峰岭在浑源县城南，海拔2016.1米。现位于山西省大同市浑源县城南10公里处，恒山悬空寺是国内现存的唯一的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。它修建在恒山金龙峡西侧翠屏峰的悬崖峭壁间,面朝恒山、背倚翠屏。
3、西岳华山
华山位于陕西省华阴市境内，北临黄河、南依秦岭，海拔2160米,以险著称。有奇险天下第一山、自古华山一条道之说。
4、中岳嵩山
嵩山位于河南省西部，地处登封市西北面，西邻古都洛阳，东临郑州，群峰挺拔,气势磅礴,景象万千。由峰、谷、涧、瀑、泉、林等自然景素构成的“八景”“十二胜”，嵩山是道教五岳圣地之一。
5、南岳衡山
为中国"五岳"之一，位于中国湖南省中部偏东南部，绵亘于衡阳、湘潭两盆地间,，主体部分位于衡阳市南岳区、衡山县和衡阳县东部，衡山自古天下闻名，以壮美的自然风光和佛、道两教并存的人文景观而著称。
五岳的争议五岳的名称，始见于《周礼·大宗伯》和《周礼·大司乐》，至《史记》明确说岱宗（泰山）、华山、衡山、恒山、嵩高（嵩山）这五个大山。
《尔雅》说：河南华，河西岳，河东岱，河北恒，江南衡。把黄河南面的华山，西面的吴山（即岳山，在今陕西陇县西南），东面的泰山（即岱宗），北面的恒山，长江南面的衡山，视为五岳。郑玄注《周礼·大司乐》采用此说法。
同是《尔雅》，又有第二种说法：泰山为东岳，华山为西岳，霍山(即天柱山,在今安徽潜山市）为南岳，恒山为北岳，嵩高为中岳。郑玄注《周礼·大宗伯》采用此说法。
邵晋涵《尔雅正义》说：冀州之霍山，与泰、衡、华、恒，唐虞之五岳也；华、岳、泰、恒、衡，周之五岳也；泰、衡、华、恒、嵩高，汉初相承之五岳也，泰、华、霍、恒、嵩高，武帝所定之五岳也。金鹗《求古录札记》则认为：岱、衡、华、恒、霍太，唐虞夏之五岳也；岱、衡、华、恒、嵩高，殷之五岳也；岱、衡、华、恒、吴岳，周之五岳也。
五岳山分别是指：东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。
五岳山位于湖北省大悟县境内，脉接大别山，总面积279平方公里。五岳山主峰，海拔865米，为大悟县群山之最。五岳山呈南北走向，东北坡较平缓，西南坡陡峭险峻；山势雄伟，层峦叠嶂，群峰耸秀，古木参天。
拓展资料
古代帝王附会五岳为群神所居，在诸山举行封禅、祭祀盛典。「五岳」说始于汉武帝。唐玄宗、宋真宗
五岳中“岳”意即高峻的山。中国古代，认为高山“峻极于天”，把位于中原地区的东、南、西、北方和中央的五座高山定为“五岳”。魏晋南北朝时期，佛教和道教开始在五岳修建佛寺、道观，进行宗教活动，每个“岳”均尊奉一位“岳神”(或称“大帝”、“神君”等)作为掌管该岳的最高神_。
这几座山上的天然风景亦逐渐被开发出来，供朝山信徒游览。于是，五岳又成为中国以山岳自然景观之美而兼具佛、道人文景观之胜的风景名胜区。唐宋以前，五岳大抵是佛、道共尊，寺、观并存。宋以后，佛教和道教各自依靠政治背景和社会势力彼此展开争夺。
到明清时期，南岳、北岳和中岳仍保持著佛、道共尊的局面，东岳和西岳则以道教势力为主，成为中国道教的中心。
五岳分别是东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山、北岳恒山，它们是中华文化的兴盛之地。东岳泰山是“五岳”之首，有“中华国山”、“天下第一山”之美誉，中华十大名山之首，位于山东泰安。
五岳地理位置
东岳泰山：山东泰安
西岳华山：陕西渭南
南岳衡山：湖南衡阳
北岳恒山：山西大同
中岳嵩山：河南郑州
五岳介绍东岳泰山是“五岳”之首，有“中华国山”、“天下第一山”之美誉，中华十大名山之首，位于山东泰安。于1987年被列入世界自然文化遗产名录。
西岳华山海拔2154米，位于陕西省渭南市的华阴市境内，北临坦荡的渭河平原和咆哮的黄河，南依秦岭，是秦岭支脉分水脊的北侧的一座花岗岩山。
南岳衡山位于湖南省衡阳市南岳区，海拔1300米。由于气候条件较好，处处是茂林修竹，终年翠绿；奇花异草，四时飘香，自然景色十分秀丽，因而又有“南岳独秀”的美称。
中岳嵩山横跨荥阳、新密、巩义、登封、偃师、伊川、洛阳等市县，全长60多公里。主体部分在登封境内，分东西两部分，东为太室山，西为少室山。太室山主峰为峻极峰，海拔1494米，少室山最高峰为连天峰，海拔1512米，两山各有36峰，合称嵩山72峰。
北岳恒山位于山西省浑源县城南10公里处，主峰天峰岭海拔2016米，号称“人天北柱”、“绝塞名山”。
