古代乐器中的铜铃和钟分别有哪些特点?


铜铃:出土于山西襄汾陶寺墓葬,以红铜铸造,合瓦形铃体,这件铜铃不仅是重要的音乐考古发现,也是中国目前发现最早的红铜器之一。

钟:原始社会的钟迄今仅见陕西长安县客省庄陶钟一例,其截面为扁形,形制与商代的铙、钲等较为相似,为研究中国特有的合瓦形铜钟的渊源提供了重要线索。

五台山传说故事---大白塔上的铜铃

从前,在今大白塔西北二里许,有个新坊村,住着一户人家,家里母子二人,本村人管他母亲叫郭 大娘,年已古稀,家境贫穷,住半间草房,另外还有半间灶屋,但母子二人和睦度日,相依为命。儿子 五岁死了父亲,尚无大名,小名叫虎子,是个老实巴交的小伙子,一年四季除了采蘑菇,就是到十里外 小煤窑背煤。日子过得十分艰苦,三十出头还没有成家,可是在母亲面前竭尽孝道,供养侍奉,从不怠 慢,是本村出名的大孝子。虎子既老实又孝顺,年岁又这么大,为什么还不成亲呢?是不是五官上或生 理上有什么缺陷?其实虎子长得很英俊,什么缺陷也没有,只因他家太穷,用“一贫如洗”来形容,那 是再恰当也没有了,有谁愿嫁给有上顿没下顿的穷光蛋呢?就这样,年复一年,不知不觉已三十出头了 。他母亲为虎子的亲事,愁得常卧病不起,头发也都愁白了。有一年,阁院(即今塔院寺)要重修大白 塔,四面八方来塔的人可多啦,有木匠,有石匠,也有泥水匠……由于当时的阁院放不下那么多人,都 分散住在老百姓家里。郭大娘家来了一位上年纪的白胡子老头,身背褡裢,手拿一只铜铃,据他自己介 绍,他是个翻砂匠,手中的铜铃就是他自己翻砂制造的。

郭大娘指着灶屋说:“你要不嫌房子小,就住在灶屋里。”

老翻砂匠连说“好!好!”

说着郭大娘就帮老翻砂匠搁铺搭床。

一天生,两天熟,三天下来,两位老人亲热得就象一对同胞兄妹。老翻砂匠有个怪癖,不论早 晨出去或是晚上归来,手不离铜铃,而且还走到哪里摇到哪里,没有多久人们都认识他了。

一天,老翻砂匠告诉郭大娘,大白塔快修成了。他要先走一步,留下这只铜铃抵住宿钱。郭大娘不 理解老翻砂匠的意图,说什么也不要。老翻砂匠不得不说实话了,他告诉郭大娘,这只铜铃日后有人来 要,虎子就有娶媳妇的钱了。   郭大娘一听,这只铜铃能解决她多年的心病,也就收下了。

郭大娘把老翻砂匠送上大路,转瞬间,老翻砂匠走的无影无踪了。 老翻砂匠走后第三天,大白塔的 塔顶上面该安装围长二十三米的圆盘了。圆盘上要饰垂带拴侗铃二百五十二个。这一天是个黄道吉日, 远近各村的老百姓都赶来看热闹,六十多米高的空中作业,安装大圆盘的该是何等困难啊!不知怎么搞 的,到安装时大圆盘上的铜铃少一个,左数右数,十几个人数了二、三十遍,还是少一个,这可把老方 丈愁坏了。因为错过了今天安装圆盘的黄道吉日,就不吉祥了,甚至会发生大塔倒塌的灾祸。这时老方 丈想起老翻砂匠的那只铜铃,立即派人到郭大娘家里去找老翻砂匠。   “老翻砂匠前天就走了。”郭大娘对来人说:“临走时他把铜铃留下了,说是谁要这只铜铃,谁得 拿出盖三间瓦房的钱。”   来人说:“只要能用,别说盖三间瓦房,就是盖十间也行啊!”   来人把铜铃拿回工地,往圆盘上一拴,不仅大小一样,就连色调、式样、花纹也相同,恰如用一个 模子倒出来的一样,真是天衣无缝。老方丈望着铜铃,前前后后一琢磨,他认为老翻砂匠非一般人,很 有可能是文殊菩萨化身前来帮助孝子成家。当他琢磨到这里,立即令人给郭大娘送去纹银五十两。郭大 娘有生以来从未见过这么多的银子,望着白花花的银子,惊喜交集,万万没有想到一只铜铃竟值这么多 的银子,高兴得郭大娘,谢天谢地谢菩萨保佑,也感谢那位白胡子老翻砂匠。没多久,三间瓦房盖起来 了,虎子也完了婚,郭大娘沉浸在愉快和幸福之中。

照片源自百度


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