普陀山许的愿异地怎么还

沪昆高速2023-03-30  128

一、在哪里许的愿,就要回哪里去还愿,虽然说菩萨都是一位菩萨,但是护法不同,必须请神就得送神。例如说,如果你是在普陀山向观世音菩萨许愿求子,结果得了一子,这个时候你就必须前往普陀山还愿才对。

二、在当初许愿的时候,自己说过的什么承诺,在愿望成真之后就一定要按照自己说的去做。例如说,向菩萨许诺过金钱的愿,还愿的时候一定要如法而行。

三、当然,最好的还愿方法是存好心,说好话,做好事,当好人。这从许愿之时开始就可施行。这不是迷信,是一种宗教文化。

登山里许出自明代徐霞客创作的《徐霞客游记》,主要是写作者的武彝之旅。

登山里许全文翻译:

继续往山上爬了一里多路,就看见汩汩地往下倾泻的山泉。俯身鸟瞰山下风景,也有高耸、险峻的岩壁,泉水自岩壁的半腰处涓涓往外流出,旁边有稀稀落落的竹子相互照应,让人觉得有兴致。但是已经登上三姑峰,来不及再回到此地细细欣赏,于是从三姑峰又再上行半里路,就到了换骨岩。换骨岩就是幔亭峰的后崖,换骨岩前面有座尼姑庵。

从换骨岩后面架设的两层悬梯,又登上另外一悬岩。悬岩不很深邃,环绕着山巅有如叠嶂。当地人用木板沿岩壁修筑房屋,有的弯曲,有的笔直,有的高,有的低矮,都是顺着宛转的岩壁修筑。

原文:

登山里许,飞流汨然下泻。俯瞰其下,亦有危壁,泉从壁半突出,疏竹掩映殊有佳致。然业已上登,不及返顾,遂从三姑又上半里,抵换骨岩,岩即幔亭峰后崖也。岩前有庵。从岩后悬梯两层,更登一岩。岩不甚深,而环绕山巅如叠峰。土人新以木板循岩为曲真高下随岩宛转。

注释:

(1)许:表示约数。

(2)三姑:地名。

(3)幔亭峰:山峰名。

简介:

《登山里许》出自明末地理学家徐霞客的《徐霞客游记》,是徐霞客游览黄山后,即入福建崇安,开始了他的武彝之旅。

作者简介:

徐霞客(1587—1641),名宏祖,字振之,霞客是他的别号,江阴(今江苏江阴)人,明代地理学家。他从22岁起第一次到太湖地区进行考察,直到逝世的30多年间,几乎每年都要外出进行地理考察,足迹踏遍了中国的16个省市。

他把自己的考察所得记录下来,这就是闻名于世的《徐霞客游记》。这本书以散文和日记体的形式,记载了徐霞客在游历中所经历和观察到的各种地理现象、自然规律、气候状况、动植物情况,乃至少数民族地区的风俗习惯、经济状况等。


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