几点到几点是什么时辰如下:
子:晚上11时至凌晨1时
丑:凌晨1时至凌晨3时
寅:凌晨3时至早上5时
卯:早上5时至早上7时
辰:早上7时至上午9时
巳:上午9时至上午11时
午:上午11时至下午1时
未:下午1时至下午3时
申:下午3时至下午5时
酉:下午5时至晚上7时
戌:晚上7时至晚上9时
亥:晚上9时至晚上11时
时间来历:
古代劳动人民最初描述时间主要参照显而易见的天象、动物生物钟和日常作息,比如鸡鸣、平旦、朝食、日中、人定等,后来逐渐改用授时设备读数来描述,后来也逐渐给这些授时设备读数配上了五行。
比如,给甲乙两字配上木(4:48-9:36)、给丙丁两字配上火(9:36-14:24)、给戊己两字配上给土(14:24-19:12)、给庚辛两字配上金(19:12-24:00)、给壬癸两个字配上水(0:00-4:48)。这些附会并无实际意义。
十二个时辰分别是几点到几点
十二个时辰分别是几点到几点,古时候,人们将一昼夜分成十二个时段,每一个时段叫一个时辰。一直慢慢演变成了现在的二十四小时。那么,大家知道十二个时辰分别是几点到几点吗?一起来看看吧。
十二个时辰分别是几点到几点1
十二时辰制如下:
西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示,以夜半二十三点至一点为子时,一至三点为丑时,三至五点为寅时,依次递推。
子时,夜半,又名子夜、中夜,十二时辰的第一个时辰。(23时至01时)。
丑时,鸡鸣,又名荒鸡,十二时辰的第二个时辰。(01时至03时)。
寅时,平旦,又称黎明、早晨、日旦等,时是夜与日的交替之际。(03时至05时)。
卯时,日出,又名日始、破晓、旭日等,指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(05时至07时)。
辰时,食时,又名早食等,古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(07时至09时)。
巳时,隅中,又名日禺等,临近中午的时候称为隅中。(09 时至11时)。
午时,日中,又名日正、中午等,(11时至13时)。
未时,日昳,又名日跌、日央等,太阳偏西为日昳。(13时至15时)。
申时,晡时,又名日铺、夕食等,(15时至17时)。
酉时,日入,又名日落、日沉、傍晚,意为太阳落山的时候。(17时至19时)。
戌时,黄昏,又名日夕、日暮、日晚等,此时太阳已落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(19时至21时)。
亥时,人定,又名定昏等,此时夜色已深,人们已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。(21时至23时)。
十二个时辰分别是几点到几点2一天的十二个时辰分别是:子时 、丑时、寅时、卯时、辰时、巳时、午时、未时、申时、酉时、戌时、亥时。
时辰是古代计时单位,古代人把一天划分为十二个时辰,每个时辰相等于现在的两小时。相传是根据十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。
扩展资料:
时辰是中国传统的计时单位,中国古代把一昼夜平分为十二段,每段叫做一个时辰,合现在的两小时,十二个时辰分别以地支为名称,从半夜起算,半夜十一点到一点是子时,中午十一点到一点是午时。
十二个时辰分别是几点到几点3子时
23:00-1:00
夜半,是今明两天的临界点,又名子时、子夜、中夜,意为孕育。夜半为十二时辰的第一个时辰。“古历分日,起于子半”,此时的天空,像婴儿的眼眸,黑得纯粹,人早已歇下,老鼠会悄悄出洞活动。
丑时
1:00-3:00
丑时,又称鸡鸣、荒鸡。丑是“扭”的.本字,此时天地间似有一双大手,正把夜幕与白天互相扭转。此时,守时的公鸡发出清啼,棚户里的牛正在咀嚼着青草,而人应该处于熟睡状态。
寅时
3:00-5:00
平旦,又称黎明、早晨、日旦等。平旦是夜与日的交替之际。《孟子,告子上》中说“其日夜之所息,平旦之气,其好恶与人相近也者几希”,这是我们所见到的“平旦”一词的最早用例。此时,太阳虽还未出地平线,但遥远的天际处早已显现一线生机,老虎也蠢蠢欲动,是为寅时。
卯时
5:00-7:00
日出,又名日始、破晓、旭日等,指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。日出这个词最初见于《诗经·桧风·羔裘》:“日出有曜,羔裘如濡。”先民们告诉我们,要日出而作。在古代,这会儿,官员们要上早朝、清点人数,称为“点卯”。
辰时
7:00-9:00
食时,又名早食等,这是吃早餐的时候。辰时,也是神话中的群龙行雨时。
巳时
9:00-11:00
临近中午,艳阳当空,蛇正潜伏在草丛中,是为巳时。这会儿,是我们一天中的第一个黄金时刻,工作效率最高。所以,要保持最饱满的精神状态,做最重要的事。
午时
11:00-13:00
日中,又名日正、中午等。此时,太阳正运行到天宇之中,光线最强烈,。阳气达到顶点,阴气将慢慢增加。相传这时候,动物们都躺着休息,只有马还是站着的,所以午时是属于马的。
未时
13:00-15:00
日仄,又名日昳、日央、日跌等,过了正午,太阳开始偏西了。这时的太阳位置,与隅中是相对的。日中时人们会有些困沌,但日仄时,人们要从困沌中醒来,慢慢调整,这是一天中的第二个黄金时刻,要抓住时机,高效地工作,机不可失,时不再来。
申时
15:00-17:00
对于古人来说,这是第二次吃饭的时候。据说这时猴子的叫声最为清亮,是为申时。
酉时
17:00-19:00
日入,又名日落、日沉等,意为太阳落山的时候,这是白天进入黑夜的标志。日入,人们开始收工返家,鸡开始归巢,飞鸟也回到了丛林里的窝。日出而作,日入而息,是先民留传给我们的智慧。
戌时
19:00-21:00
黄昏,又名日夕、日暮、日晚等。太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏
亥时
21:00-23:00
人定,又名定昏等,这是一昼夜的最后一个时辰。据说这时候猪睡得最香甜,发出鼾声最响亮,是为亥时。人定,也是人静,这时候应该安抚心情,切勿心浮气躁,好好休息。
十二个时辰分别是几点
十二个时辰分别是几点,十二个时辰是我国古代计算时间的重要方法,利用太阳一日间出没的自然规律和天气变化而制定的时间表,是中国传统文化之一。下面让我给大家介绍十二个时辰分别是几点。
十二个时辰分别是几点1时辰换算
子时(23时至01时)
夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。
丑时(01时至03时)
鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。
寅时(03时至05时)
平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。
卯时(05时至07时)
日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。
辰时(07时至09时)
食时,又名早食等:古代中国人民“朝食”之时也就是吃早饭时间。
巳时(09 时至11时)
隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。
午时(11时至13时)
日中,又名日正、中午等。
未时(13时至15时)
日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。
申时(15时至17时)
哺时,又名日铺、夕食等。
酉时(17时至19时)
日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。
戌时(19时至21时)
黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。
亥时(21时至23时)
人定,又名定昏等定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。
时辰换算
十二时辰。
十二个时辰:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥.两个小时为一时辰。
23-1 子时 属于 水 1-3 丑时 属于 土 3-5 寅时 属于 木 5-7 卯时 属于 木 7-9 辰时 属于 土 9-11 巳时 属于 火 11-13午时 属于 火 13-15 未时 属于 土 15-17申时 属于 金 17-19 酉时 属于 金 19-21 戌时 属于 土 21-23 亥时 属于 水
一日有十二时辰(一时辰合现代2小时),一时辰有八刻(一刻合现代15分钟),一刻有三盏茶(一盏茶合现代5分钟),一盏茶有两炷香(一炷香合现代2分30秒),一炷香有五分(一分合现代30秒),一分有六弹指(一弹指合现代5秒),一弹指有十刹那(一刹那合现代0.5秒)。
十二个时辰分别是几点2十二个时辰分别是几点
昼夜分为十二个时辰:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)
1、子:为。像孩子在襁褓之中。子的本义为:幼小的、卵。古代指儿女。二十三点至一点为子时,正是夜深人静的午夜时分,正是今明两天的临界,也可以说「明天」这个「产儿」就要诞生,或者已在襁褓之中。子时,是孕含着什么孵化着什么的时刻。
2、丑:为。「扭」的本字,像手指抓住一物而扭动。扭,也作转动讲。子时过后,一点至三点为丑时。夜正深,但「第二天」已经开始了。无形之中,似乎有一只大手在转动天体--夜幕即将被转过去,白天即将被扭过来。
3、寅:为。有说像黄泉欲出,又说像双手捧矢,即「引」的古字。引,可释为牵引、引导、引起、离开。黎明前的三点至五点为寅时,正是黑夜即将离开,熹微即被牵引而来的时刻。
4、卯:为 、。有说为冒,像开门之形,又有 之体,又说像断物形,为刘的本字。黎明时分的五点至七点为卯时,天亮了,太阳冒出来了,人家的门该打开了。卯时,黑、白不再混淆,而是断然分开的。
5、辰:为。有说像贝壳形,「 」的`本字;又说为「 」,有 之体。我以为它有托出云气之意。云气之上有日,为「晨」;无日,则云气弥漫。夏日的早晨,七点至九点,大雾茫茫。
6、巳:为 、。有说像胎儿形突出头部和蜷曲的身体;又说为蛇的象形。上午九点至十一点,雾气消失,正是暖融融的时刻,蛇从洞穴中爬出来了。
7、午:为 、。有说像木杵之形,「杵」的本字;又说为「牾」,抵牾为矛盾。将一木杵立在日光下,木杵没有影子,因为日光是从头顶之上照射下来的。古代中国人民依形造字,又依形取义,以形、义命物。由此,日中的时候,即十一点至十三点为午时。
8、未:为 、。像树木枝叶重叠,物长成后才有滋味。「味」的本字。午后十三点至十五点未时,示意只有经过阳光的强烈照射,树木才会枝繁叶茂、果子才能成熟。成熟的果子,才会有滋有味。
9、申:为 、。有说像闪电形,又说为「神」。十五点至十七点,风雨带着闪电和雷鸣来了。古代中国人民不知闪电和雷鸣为何物,以为神在天上为之。
10、酉:为 、。像装酒的坛子,「酒」的本字。十七点至十九点,傍晚时分,劳作了一天,此时正是吃饭的时候,就简称「酒时」吧。
11、戌:为 、。人、戈会意,指人持戈(武器)守护。十九点至二十一点,酒足饭饱以后,一家老小该入睡了。但是不能大意,还要预防外敌或野兽的侵害,所以要手持武器进行护卫。
12、亥:、。有说像猪,「豕」字的变体。有草根-说。二十一点至二十三点,主人被猪拱槽的声音搅醒了--要想猪肥,就得夜半起身给它添食。此外,草根与植物的块茎有关,那是猪的饲料。