圣人被褐怀玉出自《礼记》。
吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。知我者希，则我者贵。是以圣人被褐而怀玉。
关于顺其自然方面的问题，我（道）说的话很容易懂，很容易做到。但天下却有很多人不能理解其深刻的内涵，不愿意去做。说出的话要有宗旨，做事不能脱离根本。人们之所以无知，是因为他们根本就没有了解“道”的深刻内涵。理解“道”的人甚少，以“道”为法则的人就难能可贵。
这就好像圣人披着褐布的衣服，而怀揣宝玉，人们很难相信他怀里有宝贝一样。
随着宗教文化的发展，人们开始有了信仰和崇拜。自古以来，人们的思想受着各种教派的影响。道教是中国土生土长的宗教，虽说道教文化未得到全面普及，但是已经融入到民族文化之中。你知道道教名山的三清山在哪里吗？不妨来 城市文化 里看看。三清山又名少华山、丫山，位于中国江西省上饶市玉山县与德兴市交界处。因玉京、玉虚、玉华三峰宛如道教玉清、上清、太清三位尊神列坐山巅而得名。其中玉京峰为最高，海拔1819.9米，是江西第五高峰和怀玉山脉的最高峰，也是信江的源头。三清山是道教名山，世界自然遗产地、世界地质公园、国家自然遗产、国家地质公园。
三清山主体南北长12.2公里，东西宽6.3公里，平面呈荷叶形，由东南向西北倾斜。位于欧亚板块东南部的扬子古板块与华夏古板块结合带的怀玉山构造快体单元内。地处怀玉山脉腹地，属花岗岩构造侵蚀为主的中山地形。山势是东、南、西三面陡峻，北面稍缓。从山脚至山顶，水平距离5km，海拔由200m陡增至1816m。
三清山不同成因的花岗岩微地貌密集分布，展示了世界上已知花岗岩地貌中分布最密集、形态最多样的峰林；2373种高等植物、1728种野生动物，构成了东亚最具生物多样性的环境；1600余年的道教历史孕育了丰厚的道教文化内涵，按八卦布局的三清宫古建筑群，被文物考证专家组评价为“中国古代道教建筑的露天博物馆”。
世界遗产大会认为：三清山在一个相对较小的区域内展示了独特花岗岩石柱与山峰，丰富的花岗岩造型石与多种植被、远近变化的景观及震撼人心的气候奇观相结合，创造了世界上独一无二的景观美学效果，呈现了引人入胜的自然美。《中国国家地理》杂志推选为“中国最美的五大峰林”之一；中美地质学家一致认为是“西太平洋边缘最美丽的花岗岩”。
三清山道教文化开始于晋代葛洪，葛洪在三清山拥有特殊地位。据史书记载，东晋升平年间（357－361）年，炼丹术士、着名医学家葛洪与李尚书上三清山结庐炼丹，着书立说，宣扬道教教义，鼓吹“人能成仙”，至今山上还留有葛洪所掘的丹井和炼丹炉的遗迹。葛洪在三清山炼丹的具体年月虽然已不可考，但他作为道教的继承者与开拓者到过这座大山，在三清山及周边所产生的影响是深远的。
