近年来，随着当地旅游事业的发展，香格里拉县加强对独克宗古城的保护和修缮工作，重现古城的历史风采。唐仪凤、调露年间（公元676-679年），土蕃在这里的大龟山顶设立寨堡，名“独克宗”，一个藏语发音包含了两层意思，一为“建在石头上的城堡”，另为“月光城”。后来的古城就是环绕山顶上的寨堡建成的。与此呼应的是在奶子河边的一座山顶上建立的“尼旺宗”，为“日光城”，其寨堡已经没有了，原址上是一座白塔。独克宗古城古城依山势而建，路面起伏不平，那是一些岁月久远的旧石头就着自然地势铺成的，至今，石板路上还留着深深的马蹄印，那是当年的马帮给时间留下的信物了。对于穿越茶马古道的马帮来说，独克宗古城，是茶马古道上的重镇，也是马帮进藏后的第一站，这算是相当舒服的一段路。2001年，独克宗古城被批准为云南省历史文化名城。
在一次偶然的机会下来到了香格里拉，香格里拉有一个美丽的意思，即在你心中的日月（世外桃源）。
独克宗古城在建塘镇上，古城的建筑以木石为主，由于2014年1月，这里曾遭遇了一场火灾，如今的古城似乎少了一些古朴的韵味，不过这并不影响她彰显自己的个性。
古城并不大，道路处处想通，往复错杂中又蕴含着某种首尾相接，循环相生的意味。最令人印象深刻的便是龟山公园寺庙的转经筒和迪庆藏族自治州博物馆。
1、龟山公园
龟山公园上仅有一座寺院名为大佛寺，它所处地势较高，庄严而隆重的俯瞰着整个古城。寺院外围大树上缠上了绘有经文的彩色布面，游人大多在这外围的走廊上观光，很少有人进去朝拜。往下走便是转经筒，高数尺，筒身为纯铜镀金，在筒壁上端用浮雕篆刻着文殊，普贤，观音，地藏四大菩萨，下端刻着佛家的八宝图，筒内还藏有经咒、无字真言等共124万条和多种佛宝达16吨。要想转动如此巨大之经筒需四个壮汉同时着力，每顺转一周，相当于默念佛号124万声，转满三周，就可以消灾祈福，吉祥如意。 （游人也可以上前体验)
到了夜晚，公园内彩灯亮起，灯光不张扬，却能恰到好处的凸现出其精彩之处。
ps:对于香格里拉的藏族同胞们而言，过新历年是他们最为隆重的节日。当分针与时针在零点重合时，他们满怀虔诚，带着乘水的容器，走向龟山公园下的水井里打水，在这过程中是不允许说话的，仿佛一说话就会惊扰神明。
而藏历年大多是寺庙里的喇嘛在过。
2、月光广场
从龟山公园往下走去就到了月光广场，广场边上有卖特色小吃的摊点，有牦牛酸奶，牦牛鲜奶，酥油茶，青稞饼等等。牦牛酸奶要比老酸奶酸上很多，但又和柠檬的酸法不同，即使摊主给我加上了不少的白糖还是很酸。
相比起牦牛酸奶，我更喜欢混有青稞粉的牦牛鲜奶，热热的一小杯，散发着一股奶香味，虽然不是很浓，喝起来香而不腻，牵动着人的味蕾。摊主说酸奶和鲜奶都是在凌晨四五点钟就开始准备了，食材都很新鲜。
月光广场在晚餐过后会变的格外热闹。
3、迪庆州藏族自治州博物馆
月光广场的侧面是迪庆州藏族自治州博物馆，它的开放时间比较有趣
夏季8：30~17：00 冬季9：00~17：00
博物馆共有三层
第一层是迪庆历史文化展，包含金沙江流域岩画，迪庆州重大事项和茶马古道文化。
第二层是迪庆服饰文化展包括景泰蓝作品展和迪庆州各个少数民族服饰（比如不同地区的藏族服饰，彝族服饰，纳西族服饰，汉族服饰等）
第三层是擦擦艺术展，擦擦是指用泥或其它东西通过模具制作出来的佛像或佛塔，就个人感受而言，前期的擦擦作品更为传神，后期的作品更具形态。
北门街衮玛廊40号是一个时光邮局（香格里拉市独克宗古城邮政支局），小店里被布置的文艺清新。如果你愿意，可以在店里的黑色笔记本上留下属于自己的字迹，以作留念。
香格里拉的生活是慢节奏的，在这儿住上一段有时间，大概也会冲淡身上的浮躁之气吧。
