安庆十大好玩的地方
安庆素有“万里长江此封喉，吴楚分疆第一州”的美誉。 国家历史文化名城， 中国优秀旅游城市， 国家园林城市， 国家森林城市，素有中国“ 黄梅戏乡”之称，国粹京剧的起源地。
安庆天柱山
世界地质公园
安庆天柱山的主峰天柱峰如擎天巨柱，雄伟壮丽，气势非凡，尤其是登到山顶，近观云雾缭绕中的天柱峰，尤其震撼。宁静的炼丹湖如瑶池般动人。此外，除了优美的自然风景，山内古皖文化氛围也很浓厚。
活海欢乐水世界
亚洲首家魔幻水乐园
活海欢乐水世界是华东地区规模最大的水上游乐目的地。游乐项目很丰富，其中几个项目比较刺激好玩，如激情四射的三米人工巨浪， 以巨兽碗滑梯为代表的大型高台滑道也相当让人心跳。
太湖罗河谷漂流
“激情穿越、仙境畅游”的独特神韵
太湖罗河谷漂流全程长约3.5公里，漂流时间约2个小时，河道大小落差十多处；全程河流水流量大，时而飞流直下，一泻千尺；时而堕入深潭，好似洪水侵袭，产生许多惊涛骇浪，有惊心动魄的急流险滩，是融惊险，刺激，古老，自然于一体。
孔城老街
江北地区保存最完整的一条老街
孔城老街是座落于安庆市桐城市孔城镇境内，已有1800多年历史。老街绵延数里，店铺房舍皆为青砖灰瓦，多具飞檐翘角，木镂花窗，栉次鳞比，颇具江南水乡特色。太平天国时期，孔城遭到破坏，但不久即恢复，现有老街即太平天国以后建设的。老街绵延数里，分为十甲。
安庆市博物馆
国家重点博物馆
安徽省安庆市博物馆是坐落于安庆市沿江东路150号，省级重点文物保护单位“熊、范二烈士”专祠内，与安庆市革命文物陈列馆暨黄镇生平事迹陈列馆，一个机构，两块牌子。越王丌北古剑是安庆博物馆的“镇馆之宝”。丌北古剑出土于安徽省安庆市的一座战国时期的土坑木椁墓。
妙道山国家森林公园
佛教禅宗临济祖师的寓修地
妙道山是国家森林公园，位于安庆岳西县城西南50公里，在茅山、店前、河图三乡镇交界处。公园内苍松参天，绿云迷壑，主峰狮子峰海拔1460米，森林茂密蓊郁。风起松涛吼，搅海翻江，山摇地动；风和日丽时，瀑泉淙淙，鸟音悠悠；林海、云海相互交融，气象万千，令人心旷神怡。
紫来桥
紫来桥是取“紫气东来”之意。
紫来桥原名是桐溪桥，曾名子来桥、良弼桥，位于安庆市区东门紫来河(即龙眠河)上，东西走向。古为舒(州)庐(州)通衢之孔道，今作联络城乡之纽带。桥长48米，宽4.5米，高4.6米，五孔四垛，用麻条石垒成。桥西头第一孔用麻石一横一竖起拱券，其它四孔用巨型长方条石铺砌，呈方形。
菱湖公园
是安徽省建成最早的园林式公园
菱湖公园是安庆市区两大公园之一，位于安庆师范菱湖校区边上有三门 一门在菱湖南路，一门在纺织南路 一门在湖心中路，菱湖公园环境优美，是安庆市民休闲娱乐的重要场所之一。园内有不仅景色优美，人文景观丰富。有血衣亭、和严凤英雕像、黄梅阁、碑馆等，娱乐设施也很齐全。
巨石山
难得的天然氧吧
巨石山是位于安徽省安庆市宜秀区罗岭镇，长江北岸的菜子湖畔，是安庆巨石山生态文化旅游区的所在地，总面积43平方公里。国家AAAA景区。巨石山因地球亿万年前火山运动，在地壳内、外应力作用下形成特殊形态的巨石地质景观而得名。
天龙关
号称“南天一关”
天龙关又称是“天柱山下一奇‘关’”。由来是“自古通南一条道，历代兵家争此地”。天龙关以其两边山势险峭，峡谷深幽，地貌形似一条上天飞龙，气势磅礴而得名。天龙关景区内外交通便捷，大型停车场、游客接待中心一应俱全；天龙关景区内古木葱郁，幽谷纵深，飞瀑溅玉，湖光粼粼，也是国家AAA级风景区。
清朝的王士禛在《将至桐城》里提到了安徽桐城的龙眠山。诗中讲的是，诗人王士禛在罢官归故里的途中，刚刚翻过桐城与舒城交界的北峡关，看到了太阳西斜，枫林如火。他偶然又看见桐城西北部的龙眠山，于是幻想自己是否也能像龙眠居士一样，隐居于此，终日过着把酒吟诗的日子，了却余生。
桐城龙眠山形如卧龙，盘桓与桐城之中，山中树木葱茏，无限风光，目不暇接。桐城龙眠河由山涧而出，抱山而行，沿河岸处，名胜古迹极多，灿若明珠，光彩夺目。因在此隐居的名人大家极多，所以桐城龙眠山在清朝乃至现代的文人墨客的眼中地位极高。
文人墨客无一不心神向往，期盼有一天到龙眠山畅快一游。龙眠山就位于安徽桐城，这座小城诞生了3000名博士20名院士，被称为“文都” 。
如此桐城，人才辈出
桐城，是安徽省的辖县级市，它古称“桐国”，原因为周朝时，其地适宜种植油桐，素享誉“文都”美名。桐城有座状元桥，清朝，数百名进士从这座桥上走过，当官入仕。桐城派的吴汝纶，因其博古通今，被委任为京师大学堂的总教习。桐城历史悠久，风景秀美，只因过于不图虚名，才没有被广为人知。
桐城派是清代文坛上的最大的散文流派，曾国藩曾在序中说，天下文章，其在桐城乎？由此，桐城派诞生，因其文论高深，著述广博，所以从康熙一直到清末，桐城派风靡全国，享誉海外。桐城作为江淮文化的发源地和聚集地，文化是桐城的最有特质的资源也是最宝贵的资源。
桐城派的文章多是宣传一些儒家思想，例如程朱理学。明清时期，世家大族多迁入此地，尊儒重教之风鼎盛，有“穷不丢书，富不丢猪”的民间传言。
1902年，江淮大地诞生了一所新式学堂，不仅学生们享有外籍教师，拥有英语、体育等课程，还可以男女同校。这样的创新，诞生了不少的杰出人士，其中朱光潜就是出自这所新式教育学堂，这所学堂的名字叫做桐城中学。
如今，我国桐城籍院士有近20人，桐城也被称之为“院士之乡”。用“文章满天下，冠盖满京华”这样的诗句，被用来形容桐城一点也不为过。
游六尺巷，品桐城美
来桐城，必不可少的，就是游六尺巷。六尺巷并非是多么豪华气派，只是因为它代表着我们整个中华民族的谦让、宽容、明礼的传统美德。走在六尺巷，感受着来自100多年前的古人的胸襟与度量，心里是佩服和自豪。
六尺巷位于桐城一隅，长100米，宽2米，建成于康熙年间。六尺巷之所以叫六尺巷，是因为从清朝年间流传着一个故事。清朝康熙年间，张英担任礼部尚书。他的老家的老宅与官宦吴家为邻，两家宅子中间隔着一条3尺宽的小巷，供两家人来回行走方便。直到一天，吴家要求将这三尺宽的巷子据为己有，供自家院落使用。张家不同意，两家因此失了和气，告到官府那里去。
官府的县官考虑到两家都是名门望族，不敢轻易下决断。张英的家人写了一封信送到京城张英那里去，请求张英出面解决问题。张英看到信后，提笔写了回信“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”
意在告诫家人，谦让邻里。家人看了信后，懂得了其中的含义，便按照张英说的，又让了三尺给吴家。吴家见张家主动谦让，羞愧难当，也把原来的三尺让了出来。就这样，两家中间出现了一条六尺宽的巷子，因此得名“六尺巷”。
小小的六尺巷，代表的不仅仅是张吴两家之间的礼让之谊，更是整个桐城崇文重教的风气体现。宽容礼让，是一种美德，从古至今，薪火相传。2016年的春晚，主持人向全国观众讲了“六尺巷”的故事，这个故事，几乎是历史上谦让邻里的最好的故事典范，倡导人们宽容待人，以德服人。
桐城文化，历史悠长
桐城除了六尺巷、龙眠山，还有许许多多的名胜古迹，下面由小编挑选几个介绍一下吧。孔城老街在桐城市孔城镇境内，已经有1800多年的历史了。在清朝的时候，孔城老街的作用主要是作为连接长江地区的码头。2019年，孔城老街被国家授予4A级景区。整个孔城老街的建筑风格古色古香、极富特色，有青砖灰瓦，飞檐翘脚，木雕花窗，好一个怡人的江南水乡。
文庙，又称为孔子庙，顾名思义，就是纪念孔子的地方。庄严气派的文庙用它无声的语言诉说着这座城市的百年之繁华与崇文明礼之风气。走在市广场的文庙旁，我们可以感受到文庙历经风雨洗礼的百年沧桑，和与现代文化交融的日新月异的文化变革，更加仰叹于这座城市的历史悠久，和我们中华文化的源远流长。
紫来桥，横跨于龙眠河两岸，名字寓意为“紫气东来”之意。紫气东来，是吉祥如意的征兆，古代官员官服大多为紫色。取名“紫来桥”，也为桐城这座城市带来了吉祥的兆头，从清朝的桐城派的诞生和兴旺到现在的各领域人才济济，走出的近3000名博士和20名院士，无一不暗示了桐城的人杰地灵。
美丽桐城，值得拥有
再繁华的城市、再优越的生活，都离不开人间烟火。想象一下，古色古香的小城里，夕阳西下，炊烟袅袅升起，伴着学生们放学回家的嬉笑声，吃上一口桐城的家乡菜，你那颗再浮躁的心都变的平静起来了，仿佛功名利禄与自己无关，置身于灵魂的净土当中。
夹一箸水芹菜炒肉，回甘的味道，久久在唇齿间荡漾；喝上一口桐城小花，清凉解渴，生津提神；躺在自家院落里的藤椅上，看着落日余晖，一种慵懒闲适的滋味慢慢涌上心头。轻摇蒲扇，倒也颇有几分“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然自得。
桐城，一座人杰地灵的古城，一座历史悠久的名城，一座崇文明理的文化之都。如果你有时间，有机会，一定要来桐城走一走，感受感受这里的文化氛围，绝对让你乐不思蜀，不虚此行。
1、赵州桥：赵州桥又名安济桥，建于隋大业(公元605-618)年间，是著名匠师李春建造。桥长64.40米，跨径37.02米，是当今世界上跨径最大、建造最早的单孔敞肩型石拱桥。因桥两端肩部各有二个小孔，不是实的，故称敞肩型，这是世界造桥史的一个创造（没有小拱的称为满肩或实肩型）。
赵州桥距今已1400年，经历了10次水灾，8次战乱和多次地震，特别是1966年邢台发生的7.6级地震，邢台距这里有40多公里，这里也有四点几级地震，赵州桥都没有被破坏，著名桥梁专家茅以升说，先不管桥的内部结构，仅就它能够存在1300多年就说明了一切。1963年的水灾大水淹到桥拱的龙嘴处，据当地的老人说，站在桥上都能感觉桥身很大的晃动。据记载，赵州桥自建成至今共修缮8次。
在主拱券的上边两端又各加设了二个小拱，一是可节省材料，二是减少桥身自重（减少自重15%），而且能增加桥下河水的泄流量。
1979年5月，由中国科学院自然史组等四个单位组成联合调查组，对赵州桥的桥基进行了调查，自重为2800吨的赵州桥，而它的根基只是有五层石条砌成高1.55米的桥台，直接建在自然砂石上。
这么浅的桥基简直令人难以置信，梁思成先生1933年考察时还认为这只是防水流冲刷而用的金刚墙，而不是承纳桥券全部荷载的基础。他在报告中写道：
“为要实测券基，我们在北面券脚下发掘，但在现在河床下约70-80厘米，即发现承在券下平置的石壁。石共五层，共高1.58米，每层较上—层稍出台，下面并无坚实的基础，分明只是防水流冲刷而用的金刚墙，而非承纳桥券全部荷载的基础。因再下30-40厘米便即见水，所以除非大规模的发掘，实无法进达我们据学理推测的大座桥基的位置。”
1991年9月，赵州桥被美国土木工程师学会选定取为第十二个“国际土木工程里程碑”，并在桥北端东侧建造了“国际土木工程历史古迹”铜牌纪念碑。
为了保护赵州桥，上世纪末在赵州桥东100米处新建的桥梁，其结构还是沿袭赵州桥，只是主拱上的小拱数量增加到一边5个。
2、凄美的爱情——双莲桥的由来
一千多年前，温州大同巷住着两户小康人家，一户姓李，一户姓张。张家的住房坐西朝东，李家的房子坐东朝西，门对门，窗对窗。张家是父母儿子共三个，李家也是爹娘女儿共三口。张公喜欢下棋，李家爹也爱好对奕，棋迷碰棋迷，走勿歇也讲勿完。
两家大人往来亲密，细儿呢，感情也好。这年，张小郎十三岁，李小缓十二春，两家大人商定结下亲事。到定亲这一日，两个细儿似懂非懂，弄得蛮尴。此后见面，反觉得有点别别扭扭的。
过了三年，发生了场火灾，烧掉半边大同巷，那日东南风很急，坐西朝东的房子叫火神放了火鸦，还好后门是河，张家三口从河上逃得性命。人是脱了险，只是衣食住都有困难。俗语说："贼偷一半，火烧全完"。这场火，把个张公烧去了魂，勾去了心，想想忖忖，忧忧闷闷，竟一病不起了。张家自张公过辈，母子两人生活更加艰难了。
再说李家住在张家对门，火烧时也吃了一场虚惊，幸好是东南风帮了忙，只是救火的人踩坏了他家的一些屋椽瓦片，没有动掉家底，也就多次接济张家，真是救急容易救穷难，到了张公归天，李家两老的心冷淡了许多。李婆讨厌这门亲事，借故责怪李爹下棋，还把那副象棋放进镬灶洞里烧掉。
李婆几次要李爹到张家去退亲，李爹想，自己亲口许配的，退婚两字怎么讲得出口。李家不去退，张家不来迎，就恁个拖了三四年。李家夫妻为女儿婚事常常争吵，李小缓看在眼里，愁在心里，眼泪滚落在被窝里。
那一年元宵节，温州城底男女老少，都涌到五马街一带观灯，李小缓也和几个女伴一起去。事有凑巧，龙灯舞过，张小郎先见了小缓，挤到她身边，轻轻叫了一声："小缓。"李小缓转过头来一看，原来是张小郎，只见他衣裳单薄，人瘦得只剩把骨，她心一酸，禁不住流下了眼泪。
为避开耳目，两个人一前一后，相随离开闹市，朝小南门外走去。走到冷僻地方，两人站在桥边的一颗榕树下，李小缓只叫了一声"阿郎哥"，眼泪就密密流，话讲勿出来了。
张小郎好比乱箭穿心，抱着小缓痛哭。哭了半日，他才抬起头来说："小缓，你阿爸阿妈想退婚，我早有耳闻。只恨我没有钱迎娶，就是你过了门来，我也无法养活呀，看来你我今世夫妻无望，只求来世了。……."李小缓哭着说："阿郎哥，今生今世不能成夫妻，但愿我伲死后结鸳鸯。"讲停当，就紧紧拥抱着张小郎，"冬"一声跳落了塘河。
过了几日，张家老母不见儿子走归，只到附近街坊打听，没有胆到李家去问。李家的人只当是小郎带李小缓私奔，找张母吵闹几次。后来李家的人看看生米已经煮成熟饭菜，也不去吵闹了。
到了第二年六月，在那塘河桥边，生出几片荷叶，还开了一株并蒂莲，这是千年难见的奇事。县官的舅老爷晓得后，也赶来看热闹，看着看着，他忽然想出了个好主意。这并蒂莲世上没有几个人见过，若移植作盆景，送到京都御花园，多少能讨点便宜。他就雇了人工，围堰筑堤，车水挖土。
当水车干后，大家惊得叫起来。只见河底有两具尸体，一男一女，互相依偎，面色带活的恁，那并蒂莲就从这对男女的嘴里长出来。这奇闻一传出，轰劝了温州全城，男男女女都涌到塘河边来看。有认识张小郎、李小缓的，就讲了内中的曲折。县官听到后也急忙赶来察看，看过就吩咐地保把这两具尸合葬在一起；又叫人刻了块墓石，放在坟墓前面。
后来，为了纪念这对情人，这条桥被当地百姓取名为"双莲桥"。
3、矮凳桥：
位于东门外矮凳桥路中段，东西走向，跨矮凳河，原为卖柴铺的陡门，条石结构，因桥形似矮凳故名。传说某皇帝逃难，经此无法过河，土地爷以矮凳引渡，该帝登基后，赦封为矮凳桥
4、四顾桥：
四顾桥旧有王木亭，系纪念宋状元王十朋、木待问而建
5、观荷桥的由来
相传每年六月，洪湖里的荷花开得格外好看。风一吹，一阵阵清香直接飘向九宵天宫。天宫中的各路神仙闻到了这种香气， 都想下去看一看，就怕玉皇大帝不答应。这事王母娘娘晓得了，对玉帝说： “玉帝呀!听众仙说，凡间有一个百里荷花池，荷花长得格外好看，比我们瑶池中的莲珠花好看几倍。现在正是盛开的时候，不如带众仙下凡观赏一番。”玉帝说：“凡问路窄泥烂，没有落脚的地方，怎好观赏荷花呢!” 太白金星在一旁说：“这有何难。请玉帝下旨，命鲁班先师在七天之内修造一座双九曲桥，从南天门直接通到百里荷花池。玉帝想去观赏荷花，从桥上就可以直接到荷花池中。”玉帝听了大喜，即令太白金星负责督造。 第七天还没到，一座双九曲桥建成了。玉皇大帝带着众仙在桥上边走边看，不觉随口吟出一首诗句：“天上人间路遥遥，鲁班显能造曲桥，从此观荷路无阻，神仙凡人乐陶陶。”众仙听了都拍手叫好。
打此以后，第年六月十八这天，众仙就拥着玉皇大帝、王母娘娘下凡观赏荷花。一年一年过去，倒也平安无事。这一年，天宫的天河将军和瑶池宫的琼花仙子暗中相好，经常利用双九曲桥下到凡间偷情。时间一长，被玉皇大帝晓得了，一怒之下，将二人打入天庭冷宫，双九曲桥也被玉皇大帝举剑劈为两截，一截化为乌有，从此断了众仙赏荷之路；一截留在百里洪湖荷花池中，供凡人观赏荷花。后人把这座桥称为观荷桥。
6、紫来桥
紫来桥原名桐溪桥，曾名子来桥，良弼桥，位于桐城县城工业区门外，紫来河上，东西走向。
古为舒（州）庐（州）通行之孔道。今作联络城乡之纽带。桥长48米，高406米，五孔四垛。用麻条石垒成，桥西头第一孔用麻石一横一竖起拱券。其它四孔用巨型长条石铺砌，呈方形。桥面中间留有一条较深的古辙道痕迹，桥垛迎水面，设尖形分水墩，今西头第一分水墩不存。
紫来桥，元邑人方德益（方苞的始祖）捐金改造石桥，明嘉靖末年，石桥圯，易木桥，开启间，知县陈赞化，复修石桥。更名“紫来桥”，劝紫气东来”之意。
清初桥基渐圯，顺治十八年（1661年），知县邬汝楫复修，延邑人、内阁中书陈焯作《桐城县重造东门桥记》勒石立碑（今不存）。
康熙罡年（1665年）改建木桥，七年1668年知县胡必选加以修葺，构造坚实，往来称便，一度更名为“子来桥”。时人韩胪有诗云：“朱栏照水赤，白石凌波苍。履桥若平地，车驱骑连行。”纪其盛况。
乾隆初，毁于洪，大学士张延玉，捐金数万，重建石桥，两岸俱有桥亭。邑人德之，更名为“良弼桥”劝优秀铺弼”之意。邑诸后姚兴泉词云：“桐城好，桥跨大河滨，捐俸经营赖良弼，筑堤防御有恭人，七省是通津”。
嘉庆五年，（1801年）桥毁于山洪。二十年1815年，知县吕荣易建木桥。咸丰年间，洪圯桥亭，复遭兵燹。
同治三年（1863年），知县薛元启筹款再建石桥。九年（1870年）又加修葺，后因年深日久，洪水冲刷，民国二十二年（1933年），再行修复。
1984年，桐城县人民政府，拨款修整桥垛，更换桥栏和及少数桥梁。
1985年9月，县人民政府公布“紫来桥”为县级重点文物保护单位。
