新疆墨玉是哪里的?

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鉴别

在市场上有,以下几种玉石容易与墨玉混淆:

坑瓦石冒充墨玉。特征是不管你怎么照,就是不透光,也根本没油性。

墨玉手镯

另外,有趣的是坑瓦石也产在新疆和田著名的两条玉河里,不信你去和田看看,河滩里到处都是。

青海烟青玉冒充墨玉。当然,它的特点是黑处没有散点特性,黑色和底色是自然过渡的。

新疆黑碧玉冒充墨玉。一般日光下它会呈漆黑色,如用强光照其边缘,则透着绿光。因为新疆黑碧玉本质是碧玉,价格跨度大。这种玉石的鉴定一看漆黑,二看灯下玉质里是否有黑点。其品质越纯、越通透,就越值钱。

真正的新疆墨玉是石墨入侵进白玉所成,用灯打进去可看到白玉地张上,有星星点点的黑点。当然尽管漆黑者为上品,但玉的边缘也要透光,因为是白玉地张,也极油润。很多时候,因为是全黑的,因看不出白玉底,以至于被人误解成黑石头,所以白玉底还是要有的,恰到好处为上。总之,要分清真正的墨玉,还需要多看、多玩,寻找墨玉中的极品。

墨玉质量评价

墨玉以全黑为贵,黑如纯漆,细如羊脂,是墨玉中极品。而对于墨玉的评价原则有以下3个方面:

一是颜色。颜色要黑,纯正的黑色,偏灰、偏绿都不好。有颜色的宝石、玉石的颜色评价都是一样的原则,颜色纯正是第一位的。

二是颜色的分布要均匀,显然,全墨最好,片墨只能作为巧色加以利用。合理的巧色运用,能为玉雕增色不少,显得玉器活灵活现。点墨则很难加以利用,一般都是在玉器加工过程中,剜脏去绺加以剔除。

三是玉质的细腻程度。玉质的细腻程度是评价和田玉的首选原则。

和黑碧的区别

统意义上的墨玉是专指白玉和青玉被石墨沁入形成的,作为墨玉当然是越黑越好,不过一定要有玉质,否则就是石头,大部分墨玉都是灰灰的,不黑不白,这种料称

做“青花”,一般而言,“青花”的玉质相当细腻,脂感很好,上手特有感觉,其中黑白分明的“青花”很受玉坊的青睐,可用于巧雕,黑白分明的青花和田籽料俗

称为黑白子,上品要求“白如宣纸、黑如墨”,市面上极易与和田“青花”混淆的是青海特有的烟青玉,一般而言,青海烟青玉的颜色过渡是自然的,没有散点特性

(看不到墨点),因为它的黑色不是石墨渗入所致。

传统墨玉的正确划分是根据石墨的入沁形态分为点墨、聚墨、全墨。点墨顾名思义就是石墨呈点状分布;聚墨就是石墨比较密集,但并没有把原来的玉种都塞满,外观是呈黑灰色;全墨是石墨把原玉种的每个空间都占据了,且很密集,全墨中“黑如纯漆”者是上品,十分少见!

黑碧是新疆常见的玉种,色泽比点墨和聚墨要黑,所以也被称为墨玉,但本质还是碧玉。由于其上品色漆黑,极易于传统墨

玉中的全墨相混淆,青玉底张的全墨也很容易被误认为黑碧。我个人认为区别的要点是用强光打进去,青玉底张的墨玉可见均匀细密的墨点,而黑碧则可见状如海藻

的墨团,传统墨玉在强光紧贴玉面垂直照进去时,在光层与墨质层之间可见透明如薄膜塑料的玉质层。就手感而言,青玉底张的全墨性糯,感觉柔软,韧性好,而黑

碧则玉质硬脆、外表光亮。

在新疆还有一种黑色的蛇纹石常充黑碧,当地人称为“喀瓦石”,维人的意思是“没有玉质的石头”,几乎在所有出产和田玉的矿区均出产此类蛇纹石。区别主要在于硬度和玉质,不过即便是黑碧,若是没有玉质或石性大,那也是石头。

很久以前,在四川珙县洛表区,有一个叫麻塘坝的地方,居住着许多僰人。其中,姓阿(音哈ha)的占大多数。有一天,一家姓阿的老人死了,阿家就去请风水先生来看安埋老人的地点。那风水先生在麻塘坝转来转去,最后指着一片陡峭的岩子对阿家的人说:“这里有片白岩,你们要用一个整块的大木头做成棺材,把死去的老人放在这个棺材里,然后葬在这片白岩上,你们阿家的子孙必定会发达富贵。”阿家就按照风水先生所说,用一整块大木头做成棺材,又去请石匠来,在白岩上打洞。那白岩又高又陡,怎么打呢?想来想去,只有用诸葛亮教他们在作战时使用的绞车架在岩石下,在绞车上架起高台,让石匠站在高台上打洞。好不容易在岩石上打出两个碗口粗的洞来,于是往洞中塞进两根粗木,然后又用绞车把棺材吊上去,横放在两根粗木上,这就是僰人悬棺葬的来历。从此,僰人就学会了悬棺葬,人死后,都实行悬棺葬。以后,阿家果然发达了,成为僰人中最有力量的部族,直到明朝万历元年,阿家三兄妹称雄,起兵造反,在四川建武(今兴文县)九丝城称王建国。 阿家三兄妹起兵造反时,阿家的势力很强。那时,有一个名叫罗英秀才的人,会阴阳五行,会看风水。罗英秀才家是一户大地主,他家的粮食、金银财物等,曾被造反的僰人强行征用。他为了报复阿家,就去对阿家说:“在云南威信县长安乡瓦石村,有一个名叫断井山的地方,断井山对面有一片白岩,名叫白虎岩。你们如果把麻塘坝的棺材取下来,运到威信去,挂在白虎岩上,你们阿家更要发达,更有势力,整个云南、四川两省都会成为你们阿家的天下,”阿家听了罗英秀才的话后,信以为真,高高兴兴地从麻塘坝取下七具棺材,运到威信瓦石,还运了两部绞车挂棺材。阿家按照罗英秀才所说,把七具棺材挂在瓦石村的白虎岩上,其挂法与洛表麻塘坝的一模一样。但事隔不久,阿家三兄妹就兵败被杀,阿家也就彻底垮了。阿家三兄妹死后,朝庭继续围剿那些逃进深山老林的僰人,特别是对僰人中姓阿的,无论男女老幼,一律格杀无论。在这种血腥屠杀和镇压下,阿姓僰人隐姓埋名,将阿字的“阝”旁改为“亻”旁。全部改成何姓。以后,麻塘坝的僰人悬棺就被人们称为:“何家挂岩子,”威信瓦石的僰人悬棺也同样被称为:“何家挂岩子”。 僰人被围剿后,再也无人到瓦石去挂悬棺了。许多年后,那七具棺材陆陆续续垮了四具下来,如今,白虎岩上只剩下三具悬棺了。据说,在那些垮下来的棺材里,有金,银、珠宝、玉器等贵重陪葬品。当时,有些贪财的人去争夺那些殉葬品,但是,无论是谁,只要一争夺到手,这些宝物就会把他的眼睛刺得疼痛难忍,眼前变得漆黑一片,就象瞎子一样。奇怪的是,只要一抛弃手中的宝物,眼睛的疼痛就会消失,眼前依然光明一片。结果,那些宝物谁都不敢要,都被人们丢到深山峡谷去了。


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