《千字文》中的“闰馀成岁，律吕调阳”是什么意思？
答：积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。
如何理解这句话？
答：①闰余成岁:中国古代历法以月亮圆缺变化一次为一个月，十二个月为一年，但人们实际经历一年(地球绕太阳运行一圈所用的时间)和它之间存在差额，这个时间差额被称为"闰余"。为了解决这个问题，古人每过几年就把积累到一定程度的"闰余"相加，合成"闰月"，插入该年份中，有"闰月"的这一年就是"闰年"。闰，余数。岁，年。
②律吕:律管和吕管，中国古代用来校定音律的一种设备，相当于现代的定音器。中国古代将一个八度分为十二个不完全相等的半音，从低到高依次排列，每个半音称为一律，其中奇数各律叫做"律"，偶数各律叫做"吕"，十二律分为"六律"、"六吕"，简称"律吕"。相传黄帝时伶伦制乐，用律吕以调阴阳。
【原文】
千字文
[ 南北朝 ] 周兴嗣
天地玄黄，宇宙洪荒。
日月盈昃，辰宿列张。
寒来暑往，秋收冬藏。
闰余成岁，律吕调阳。
云腾致雨，露结为霜。
金生丽水，玉出昆冈。
剑号巨阙，珠称夜光。
果珍李柰，菜重芥姜。
海咸河淡，鳞潜羽翔。
龙师火帝，鸟官人皇。
始制文字，乃服衣裳。
推位让国，有虞陶唐。
吊民伐罪，周发殷汤。
坐朝问道，垂拱平章。
爱育黎首，臣伏戎羌。
遐迩一体，率宾归王。
鸣凤在竹，白驹食场。
化被草木，赖及万方。
盖此身发，四大五常。
恭惟鞠养，岂敢毁伤。
女慕贞洁，男效才良。
知过必改，得能莫忘。
罔谈彼短，靡恃己长。
信使可覆，器欲难量。
墨悲丝染，诗赞羔羊。
景行维贤，克念作圣。
德建名立，形端表正。
空谷传声，虚堂习听。
祸因恶积，福缘善庆。
尺璧非宝，寸阴是竞。
资父事君，曰严与敬。
孝当竭力，忠则尽命。
临深履薄，夙兴温凊。
似兰斯馨，如松之盛。
川流不息，渊澄取映。
容止若思，言辞安定。
笃初诚美，慎终宜令。
荣业所基，籍甚无竟。
学优登仕，摄职从政。
存以甘棠，去而益咏。
乐殊贵贱，礼别尊卑。
上和下睦，夫唱妇随。
外受傅训，入奉母仪。
诸姑伯叔，犹子比儿。
孔怀兄弟，同气连枝。
交友投分，切磨箴规。
仁慈隐恻，造次弗离。
节义廉退，颠沛匪亏。
性静情逸，心动神疲。
守真志满，逐物意移。
坚持雅操，好爵自縻。
都邑华夏，东西二京。
背邙面洛，浮渭据泾。
宫殿盘郁，楼观飞惊。
图写禽兽，画彩仙灵。
丙舍旁启，甲帐对楹。
肆筵设席，鼓瑟吹笙。
升阶纳陛，弁转疑星。
右通广内，左达承明。
既集坟典，亦聚群英。
杜稿钟隶，漆书壁经。
府罗将相，路侠槐卿。
户封八县，家给千兵。
高冠陪辇，驱毂振缨。
世禄侈富，车驾肥轻。
策功茂实，勒碑刻铭。
盘溪伊尹，佐时阿衡。
奄宅曲阜，微旦孰营。
桓公匡合，济弱扶倾。
绮回汉惠，说感武丁。
俊义密勿，多士实宁。
晋楚更霸，赵魏困横。
假途灭虢，践土会盟。
何遵约法，韩弊烦刑。
起翦颇牧，用军最精。
宣威沙漠，驰誉丹青。
九州禹迹，百郡秦并。
岳宗泰岱，禅主云亭。
雁门紫塞，鸡田赤城。
昆池碣石，钜野洞庭。
旷远绵邈，岩岫杳冥。
治本于农，务兹稼穑。
俶载南亩，我艺黍稷。
税熟贡新，劝赏黜陟。
孟轲敦素，史鱼秉直。
庶几中庸，劳谦谨敕。
聆音察理，鉴貌辨色。
贻厥嘉猷，勉其祗植。
省躬讥诫，宠增抗极。
殆辱近耻，林皋幸即。
两疏见机，解组谁逼。
索居闲处，沉默寂寥。
求古寻论，散虑逍遥。
欣奏累遣，戚谢欢招。
渠荷的历，园莽抽条。
枇杷晚翠，梧桐蚤凋。
陈根委翳，落叶飘摇。
游鹍独运，凌摩绛霄。
耽读玩市，寓目囊箱。
易輶攸畏，属耳垣墙。
具膳餐饭，适口充肠。
饱饫烹宰，饥厌糟糠。
亲戚故旧，老少异粮。
妾御绩纺，侍巾帷房。
纨扇圆洁，银烛炜煌。
昼眠夕寐，蓝笋象床。
弦歌酒宴，接杯举觞。
矫手顿足，悦豫且康。
嫡后嗣续，祭祀烝尝。
稽颡再拜，悚惧恐惶。
笺牒简要，顾答审详。
骸垢想浴，执热愿凉。
驴骡犊特，骇跃超骧。
诛斩贼盗，捕获叛亡。
布射僚丸，嵇琴阮啸。
恬笔伦纸，钧巧任钓。
释纷利俗，并皆佳妙。
毛施淑姿，工颦妍笑。
年矢每催，曦晖朗曜。
璇玑悬斡，晦魄环照。
指薪修祜，永绥吉劭。
矩步引领，俯仰廊庙。
束带矜庄，徘徊瞻眺。
孤陋寡闻，愚蒙等诮。
谓语助者，焉哉乎也。
【译文】
天是青黑色的，地是黄色的，
宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。
太阳正了又斜，月亮圆了又缺，
星辰布满在无边的太空中。
寒暑循环变换，来了又去，去了又来，
秋天收割庄稼，冬天储藏粮食。
积累数年的闰余并成一个月在闰年里，
古人用六律六吕来调节阴阳。
云气上升遇冷就形成了雨，
夜里露水遇冷就凝结成霜。
黄金产在金沙江，
玉石出在昆仑山岗。
最锋利的宝剑叫“巨阙”，
最贵重的明珠叫“夜光”。
水果里最珍贵的是李子和柰子，
蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。
海水是咸的，河水是淡的，
鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。
龙师、火帝、鸟官、人皇，
这都是上古时代的帝皇官员。
苍颉（jié）创制了文字，
嫘（léi）祖制作了衣裳。
唐尧、虞舜英明无私，
主动把君位禅让给功臣贤人。
安抚百姓，讨伐暴君，
是周武王姬发和商王成汤。
贤明的君主坐在朝廷上向大臣们询问治国之道，
垂衣拱手，毫不费力就能使天下太平，功绩彰著。
他们爱抚、体恤老百姓，
使四方各族人俯首称臣。
普天之下都统一成了一个整体，
所有的老百姓都服服贴贴地归顺于他的统治。
凤凰在竹林中欢乐的鸣叫，
小白马在草场上自由自在地吃着草食。
圣君贤王的仁德之治使草木都沾受了恩惠，
恩泽遍及天下百姓。
人的身体发肤分属于“四大”，
一言一动都要符合“五常”。
诚敬的想着父母养育之恩，
哪里还敢毁坏损伤它。
女子要仰慕那些持身严谨的贞妇洁女，
男子要仿效那些有才能有道德的人。
知道自己有过错，一定要改正，
适合自己干的事，不要放弃。
不要谈论别人的短处，
也不要依仗自己有长处就不思进取。
诚实的话要经得起考验，
器度要大，让人难以估量。
墨子悲叹白丝被染上了杂色，
《诗经》赞颂羔羊能始终保持洁白如一。
要仰慕圣贤的德行，
要克制私欲，努力仿效圣人。
养成了好的道德，就会有好的名声，
就如同形体端庄了，仪表就正直了一样。
空旷的山谷中呼喊声传得很远，
宽敞的厅堂里说话声非常清晰。
灾祸是作恶多端的结果，
福禄是乐善好施的回报。
一尺长的美玉不能算是真正的宝贝，
即使是片刻时光也值得珍惜。
奉养父亲，侍奉君主，
要严肃而恭敬。
孝顺父母应当竭尽全力，
忠于君主要不惜献出生命。
要“如临深渊，如履薄冰”那样小心谨慎，
要早起晚睡，侍候父母让他们感到冬暖夏凉。
让自己的德行像兰草那样的清香，
像松柏那样的茂盛。
还能延及子孙，像大河川流不息，
影响世人，像碧潭清澄照人。
仪容举止要沉静安详，
言语措辞要稳重，显得从容沉静。
无论修身、求学、重视开头固然不错，
认真去做，有好的结果更为重要。
这是一生荣誉的事业的基础，有此根基，
发展就没有止境。
书读好了就能做官，
可以行使职权参加国政。
周人怀念召伯的德政，召公活着时曾在甘棠树下理政，
他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。
音乐要根据人们身分的贵贱而有所不同，
礼节要根据人们地位的高低而有所区别。
上下要和睦相处，
夫妇要一唱一随，协调和谐。
在外接受师傅的训诲，
在家遵从父母的教导。
对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，
要像是他们的亲生子女一样。
兄弟之间要相互关心，因为同受父母血气，
如同树枝相连。
结交朋友要意气相投，
要能学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。
仁义、慈爱，对人的恻隐之心，
在任何时候，任何地方都不能抛离。
气节、正义、廉洁、谦让这些品德，
在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。
保持内心清静平定，情绪就会安逸舒适，
心为外物所动，精神就会疲惫困倦。
保持自己天生的善性，愿望就可以得到满足，
追求物欲享受，善性就会转移改变。
坚定地保持着高雅情操，
好的职位自然就会属于你。
中国古代的都城华美壮观，
有东京洛阳和西京长安。
洛阳北靠邙山，面临洛水，
长安北横渭水，远据泾河。
宫殿回环曲折，
楼台宫阙凌空欲飞，使人心惊。
宫殿里画着飞禽走兽，
还有彩绘的天仙神灵。
正殿两边的配殿从侧面开启，
豪华的帐幕对着高。
高的楹柱，
宫殿里摆着酒席，弹琴吹笙一片欢腾。
官员们上下台阶互相祝酒，珠帽转动，
像满天的星斗。
右面通向用以藏书的广内殿，
左面到达朝臣休息的承明殿。
这里收藏了很多的典籍名著，
也集着成群的文武英才。
里边有杜度草书的手稿和钟繇隶书的真迹，
有从汲（jí）县魏安厘王冢（zhōng）中发现掘出来的漆写古书，以及汉代鲁恭王在曲阜（fù）孔庙墙壁内发现的古文经书。
宫延内将想依次排成两列，
宫廷外大夫公卿夹道站立。
他们每家都有八县以上的封地，
还有上千名的侍卫武装。
戴着高大帽子的官员们陪着皇帝出游，
驾着车马，帽带飘舞着，好不威风。
他们的子孙世代领受俸禄，奢侈豪富，
出门时轻车肥马，春风得意。
朝廷还详尽确实地记载他们的功德，
刻在碑石上流传后世。
周武王磻溪遇吕尚，尊他为“太公望”，
伊尹辅佐时政，商汤王封他为“阿衡”。
周成王占领了古奄国曲阜一带地面，
要不是周公旦辅政哪里能成。
齐桓公匡正天下诸侯，
都打着“帮助弱小”、“拯救危亡”的旗号。
汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜，
商君武丁感梦而得贤相传说。
贤才的勤奋谨慎，
换来了百官的各安其位。
晋文公、楚庄王先后称霸，
赵国、魏国受困于连横。
晋国向虞国借路去消灭虢国，
晋文公在践土召集诸侯歃血会盟。
萧何遵奉汉高祖简约的法律，
韩非惨死在他自己所主张的苛刑之下。
秦将白起、王翦，赵将廉颇、李牧，
用兵作战最为精通。
他们的声威远扬到北方的沙漠，
美名和肖像永远流传在千古史册之中。
九州之内都留下了大禹治水的足迹，
全国各郡在秦并六国后归于统一。
五岳以泰山为尊，
历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。
名关有北疆雁门，要塞有万里长城，
驿站有边地鸡田，奇山有天台赤城。
赏池赴昆明滇池，观海临河北碣石，
看泽去山东巨野，望湖上湖南洞庭。
中国的土地辽阔遥远，没有穷极，
名山奇谷幽深秀丽，气象万千。
把农业作为治国的根本，
一定要做好播种与收获。
一年的农活该开始干起来了，
种植着小米和黄米。
收获季节，用刚熟的新谷交纳税粮，
庄稼种得好的受到表彰和赏赐，种得不好的就要受到处罚。
孟子崇尚朴素，
史官子鱼秉性刚直。
做人要尽可能合乎中庸的标准，
必须勤劳谦逊，谨慎检点，懂得规劝告诫自己。
听人说话要审察其中的道理，
看人容貌要看出他的心情。
要给人家留下正确高明的忠告或建议，
勉励别人谨慎小心地处世立身。
听到别人的讥讽告诫，要反省自身，
备受恩宠不要得意忘形，对抗权尊。
如果知道有危险耻辱的事快要发生就退隐山林，
还可以幸免于祸。
汉代疏广、疏受叔侄见机归隐，
有谁逼迫他们辞去官职呢？
离君独居，悠闲度日，
整天不用多费唇舌，清静无为岂不是好事。
探求古人古事，读点至理名言，
就可以排除杂念，自在逍遥。
轻松的事凑到一起，费力的事丢在一边，
消除不尽的烦恼，得来无限的快乐。
池塘中的荷花开得多么鲜艳，
园林内的青草抽出嫩芽。
到了冬天枇杷叶子还是绿的，
梧桐一到秋天叶子就凋了。
老树根蜿蜒曲折，
落叶在秋风里四处飘荡。
只有远游的鲲鹏独立翱翔，
直冲布满彩霞的云霄。
汉代王充在街市上沉迷留恋于读书，
眼睛注视的全是书袋和书籍。
换了轻便的车子要注意危险，
说话要防止隔墙有耳。
平时的饭菜，
要适合口味，让人吃得饱。
饱的时候自然满足于大鱼大肉，
饿的时候应当满足于粗菜淡饭。
亲属、朋友会面要盛情款待，
老人、小孩的食物应和自己不同。
小妾婢女要管理好家务，
尽心恭敬地服待好主人。
圆圆的绢扇洁白素雅，
白白的蜡烛明亮辉煌。
白日小憩，晚上就寝，
有青篾编成的竹席和象牙雕屏的床榻。
奏着乐，唱着歌，摆酒开宴，
接过酒杯，开怀畅饮。
情不自禁地手舞足蹈，
真是又快乐又安康。
子孙一代一代传续，
四时祭祀不能懈怠。
跪着磕头，拜了又拜，
礼仪要周全恭敬，心情要悲痛虔诚。
给人的书信要简明扼要，
回答别人的问题时要审慎周详。
身上脏了就想洗个澡，
捧着热东西就希望它有风把它吹凉。
家里有了灾祸，连驴子、骡子，大小牲口都会受惊，
狂蹦乱跳，东奔西跑。
官府诛杀盗贼，
捕获叛乱分子和亡命之徒。
吕布善于射箭，宜僚善玩弹丸，
嵇康善于弹琴，阮籍善于撮口长啸。
蒙恬制造了毛笔，蔡伦发明了造纸，
马钧发明了水车，任公子善于钓鱼。
他们或者善于为人解决纠纷，或者善于发明创造有利于社会，
这些都非常巧妙。
毛嫱、西施，姿容姣美，
哪怕皱着眉头，也像美美的笑。
青春易逝，岁月匆匆催人渐老，
只有太阳的光辉永远朗照。
高悬的北斗随着四季变换转动，
明晦的月光洒遍人间每个角落。
顺应自然，修德积福，
永远平安，多么美好。
如此心地坦然，方可以昂头迈步，
一举一动都象在神圣的庙宇中一样仪表庄重。
衣带穿着整齐端庄，举止从容，
高瞻远瞩。
这些道理孤陋寡闻就不会明白，
只能和愚味无知的人一样空活一世，让人耻笑。
说到古书中的语助词嘛，
那就是“焉”、“哉”、“乎”、“也”了。
【创作背景】
中国很早就出现了专门用于启蒙的识字课本，秦代出现的有《苍颉篇》、《爰历篇》，汉代则有司马相如的《凡将篇》、贾鲂的《滂喜篇》、蔡邕的《劝学篇》、史游的《急就章》，三国时代有《埤苍》、《广苍》、《始学篇》等，这些作品中只有《急就章》对后世产生了影响，其余影响不大。《急就章》虽然是《苍颉篇》之后较突出的小学之书，但由于流传中出现了种种问题，其权威性到南北朝时已大不如前，而这一时期出现的一些启蒙读物如《庭诰》、《诂幼》之类，可读性有限。就是在这样的背景下，《千字文》问世了。
南朝时期，梁武帝萧衍为了教诸王书法，让殷铁石从王羲之的作品中拓出了一千个不同的字，每个字一张纸，然后把这些无次序的拓片交给周兴嗣，周将其编成了有内容的韵文，这就是流传至21世纪已1400多年的《千字文》。
【作品赏析】
由汪啸尹纂辑、孙谦益参注的《千字文释义》将《千字文》分为四个部分，他们称之为四章。
从第一句"天地玄黄"开始，至第三十六句"赖及万方"为第一部分
从第三十七句"盖此身发"开始，至第一百零二句"好爵自縻"为第二部分
自第一百零三句"都邑华夏"起，至第一百六十二句"岩岫杳冥"为第三部分
自第一百六十三句"治本于农"起，至第二百四十八句"愚蒙等诮"为第四部分。
最后还有两句"谓语助者，焉哉乎也"，没有特别含义，将其单列出来。
《千字文》第一部分从天地开辟讲起。有了天地，就有了日月、星辰、云雨、霜雾和四时寒暑的变化也就有了孕生于大地的金玉、铁器(剑)、珍宝、果品、菜蔬，以及江河湖海，飞鸟游鱼天地之间也就出现了人和时代的变迁。在此，《千字文》讲述了人类的早期历史和商汤、周武王时盛世的表现，即文中所说的"坐朝问道，垂拱平章。爱育黎首，臣伏戎羌。遐迩一体，率宾归王。鸣凤在树，白驹食场。化被草木，赖及万方"。
《千字文》的第二部分重在讲述人的修养标准和原则，也就是修身工夫。指出人要孝亲，珍惜父母传给的身体，"恭惟鞠养，岂敢毁伤"，做人要"知过必改"，讲信用，保持纯真本色，树立良好的形象和信誉，"信使可覆，器欲难量。墨悲丝染，诗赞羔羊"及以下四句讲的就是这个意思。接着文中对忠、孝和人的言谈举止、交友、保真等方面进行了深入的阐述。
《千字文》的第三部分讲述与统治有关的各方面问题。此章首言京城形胜，极力描绘都邑的壮丽，"宫殿盘郁，楼观飞惊"。京城之中汇集了丰富的典籍和大批的英才，"既集坟典，亦聚群英"，这是第三部分的第二层意思，重在叙述上层社会的豪华生活和他们的文治武功。这部分最后描述了国家疆域的广阔和风景的秀美:"九州禹迹，百郡秦并……旷远绵邈，岩岫杳冥。"
《千字文》第四部分主要描述恬淡的田园生活，赞美了那些甘于寂寞、不为名利羁绊的人们，对民间温馨的人情向往之至。汪啸尹、孙谦益的《千字文释义》认为这部分是讲"君子治家处身之道"，其观点有一定道理，但显得牵强，所以不加采用。
《千字文》在内容上熔各种知识于一炉，并通篇贯穿以统一的思想，脉络清晰，语言洗练。它的长处后来为《三字经》所吸取。
【名人评价】
明代古文大家王世贞称此书为"绝妙文章"。
清之褚人获赞其"局于有限之字而能条理贯穿，毫无舛错，如舞霓裳于寸木，抽长绪于乱丝"。
胡适说他从五岁时就念过"天地玄黄，宇宙洪荒"两句话，当了十年大学教授以后，还是不理解以上两句话的意思。
顾炎武说:"读者苦《三苍》之难，便《千文》之易，于是至今为小学家恒用之书。"
章太炎曾说《三字经》与《千字文》比较，有两个不足，即"字有重复、辞无藻采"。《千字文》在文采上独领蒙学读物风骚，堪称训蒙长诗。
【作者简介】
周兴嗣，字思纂，陈郡项人(现河南省沈丘县)，卒于梁武帝普通二年。世居姑熟，博学善属文。武帝时，拜安成王国侍郎。帝每令兴嗣为文，如铜表铭、栅塘碣、檄魏文，次韵王义之书千字文。每奏，辄称善。官终给事中。兴嗣撰皇帝实录、皇德记、起居注、职仪等百余卷，又作有文集十卷，(《梁书》及《两唐书志》)传于世。但流传最广、最久远的，则是《千字文》。
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除了这15个，还有好多适合 旅游 的地方， 你还去过哪些地方呢 ？
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男女一般多少岁结婚比较合适？ 其实，一般来讲，男孩子应该比女孩子大2岁到6岁左右，但这是一直以来的看法。现在很多社会学家和心理学家都认为：一般女孩子结婚的年龄在22~25岁合适，因为26~28岁是女孩子最适合生育的年龄。男人一般适合结婚的年龄有两个时间段： 第一个时间段是20~25岁，而且以25岁左右最好。这个时间段结婚的话，那么男孩子比女孩子大2岁到6岁是很正常的，而这个年龄段的男人结婚一般是考虑先结婚，后创事业。但是当事业成功以后，如果稍有不注意，大概在35~40岁之间出现很高的离婚率。 第二个时间段是35~40岁，而且以35岁左右最好。这个时间段结婚的话，那么男孩子比女孩子大10岁到16岁是很正常的，而这个年龄段的男人结婚一般是考虑先创业，后结婚。这种老夫少妻的婚姻，一般稳定性会大一点。因为男人有事业有能力给妻子幸福的生活，而且自己也开始步入中年，性情已经很稳定。 有以上可知，其实，男方比女方大14岁还是很正常的。就算不按照以上所说的年龄段结婚，也无所谓啊。关键是你们可以相爱，只要你们在一起是幸福的就可以了。法定结婚年龄是多少岁呢？ 中国法定结婚年龄 中国法定结婚年龄，男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁。 婚姻的自然属性和社会属性要求，结婚只有达到一定的年龄，才能具备适合的生理条件和心理条件，也才能履行夫妻义务，承担家庭和社会的责任。所以，尽管我国法律赋予每个公民结婚的权利能力，但并非所有公民都可以成为婚姻法律关系的主体，只有达到法律规定的结婚年龄的人，才享有结婚的权利。 法定婚龄的确定，一方面要考虑自然因素，即人的身体发育和智力成熟情况，另一方面要考虑社会因素，即政治、经济及人口发展情况，因此，各国关于法定婚龄的规定有所不同：丹麦、波兰、美国一些州规定为男二十一岁，女十八岁瑞士、越南规定为男二十岁、女十八岁德国、俄罗斯、新加坡规定男女均为十八岁日本、罗马尼亚、巴基斯坦规定为男十八岁，女十六岁菲律宾规定为男十六岁，女十四岁。我国封建时代有早婚的习俗，唐朝男十五、女十三听婚嫁宋明清时期男十六、女十四可以嫁娶我国台湾“民法典”规定：“男未满十八岁，女未满十六岁者，不得结婚。”我国1950年婚姻法规定的法定婚龄为男二十岁，女十八岁。这与当时的政治、经济、文化发展水平，与人民群众的觉悟程度和接受能力相适应
男人的最佳结婚年龄是多少岁？ 男人结婚的最佳年龄是25--28岁。一个男人22岁左右大学毕业，参加工作3-5年后，工作稳定了，收入也稳定了，同时，走入社会，对社会的了解也有了一定的经验，这时结婚最佳 .
不过我觉得你应该用平常心来看待这个问题，按照最新规定，男人25周岁，女23岁，既然相爱,彼此真心才是最重要的，真心换真心，有爱才有家，有家才幸福，美满幸福完美的家庭才是女人最美好的归宿，是安全的港湾，男人就应该承担起家庭的重任，这既是《责任更是义务》，给自己的女人已安全感，感情婚姻生活幸福与否，不在于多大结婚顶合适，而是在于两人的婚姻生活应该建立在彼此信任和理解。俗话说的好《百年修的同船渡，千年才修的共枕眠》，感情需要两个人相互包容谅解，婚姻需要两个人相互精心呵护经营的，，这也许就是你们《前生缘，今生续》吧！爱你所爱，无怨无悔，朋友好好珍惜身边爱你或你爱的人吧！祝你快乐；感情甜蜜，家庭和谐，婚姻幸福，合合美美，齐乐融融，百年好合，白头到老， 共渡今生，谢谢！
男人最好在30岁左右结婚最好,
男人成熟时期一般都是在28岁之后，这个阶段男人开始事业小有成就，社交范围和关系网络相对固定。并且此时的男人也厌倦了单身的生活，对于组建家庭也有尝试的兴趣。他选择的人生伴侣是锅碗瓢盆上的浪漫，家庭的稳定系数比较高。
所以，男人最适合结婚的年龄是27－29岁。
男人20岁之后踏入社会，25岁结婚的话那就只有五年的自由生涯，一个人要是只有五年是属于自己的，老了之后一定会后悔；要是30岁之后结婚，从孩子的角度考虑抚养的时间并不科学，且mm也不一定会等到你那个年代。
中国结婚年龄2015新规 多少岁可以结婚 我国的《婚姻法》目前并没有新修订，法定婚龄不变。
中国法定婚龄为男满22周岁；女满20周岁；为尊重少数民族的风俗习惯，现行《婚姻法》规定，民族自治区可以根据本民族实际情况，对法定婚龄作变通规定。 部分少数民族地区规定，少数民族男满20周岁，女满18周岁。但这些变通规定仅适用于少数民族，不适用生活在该地区的汉族。
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女人一般在多少岁结婚最好啊？ 以人的身体和心理的成熟期，男人在什么年龄段适合结婚，女人在什么时期适合出嫁？
男的不低于22周岁,女的不低于20周岁.
男人在28前后 女人在25前后！
常言到：“男大当婚、女大当嫁”。那么，“大”到什么时候结婚最好？
我国婚姻法规定，结婚年龄为男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁。还规定晚婚晚育应予鼓励。法定年龄是指国家规定男女公民结婚最低限度的年龄，并不是最佳婚龄。
从医学上讲，男性的结婚年龄最好在25岁以后，女性最好在23岁以后。这是因为青年男女的生理发育，要到23～25岁才能真正成熟。例如，女性生殖器官和骨盆的发育，要到23岁时才达到完善的程度：大脑的功能（如逻辑思维以及自我控制等）也要到这个时候才成熟。如果过早结婚，在生殖器官尚未完全成熟时同房，对健康是有一定影响的。
有人作过统计，20岁以前结婚的女性患子宫颈癌的机会，要比26岁以后结婚的女性高6倍。医学研究发现，成 *** 性在性生活中能抵抗多种致病微生物的侵袭；尚未完全成熟的女性， *** 时 *** 和宫颈表面容易受损，抵抗各种致病微生物的能力也软弱。
结婚，也意味着会生儿育女，繁衍后代。事实上，约80％的新婚夫妇，是在婚后一年内怀孕的。一般来说，24～30岁也是人们生育的最佳年龄。此时，生殖器官已发育成熟，生殖力旺盛， *** 和卵子的质量也较好，难产和先天性畸形的发生率最低。然而，这里要悄悄提醒你们，大致的结婚时期，可由小俩口商量选择，但具体的结婚日期最好由新娘决定。新娘在确定婚期时要计算一下，注意避开自己的月经期；也就是说，不要把结婚的日子恰巧定在自己月经来潮或月经尚未干净的时候。
女人多少岁结婚合适? 女人20贰的时候就已经开始怕老，同处一室，哪一个女孩倘若有了眼袋或抬头纹，立即便会引起其他女孩的议论和恐慌，她们一会儿对镜检查、自醒，一会儿阅读时尚杂志，四处讨教，最后交换情报、定下行动准则：从怎样保养到选用哪一个牌子的护肤霜再到吃什么水果，事无巨细，皆在讨论之列，精诚之心，不由你不叹服。而当女人这样费劲心机为悦己者容的时候，男人正大咧咧地踢球，他才不在乎脸上胡子多少、有没有少白头呢，根本不知道什么叫老。
女人25岁倘若还没找到要嫁的对象，那不仅是她自己，连周围的亲友都会暗暗为她捏一把汗。我小的时候，有一次跟妈妈去农村，听到好像一村子的人都在议论老张家的大姑娘因为等上海知青的缘故，一直不肯找对象，最后成了老姑娘嫁不出去的事，现在想来张家的大姑娘也不过27、8岁，没想到这在当年竟已是全村的轰动性新闻。当然现在比从前开放了，但假如有女人告诉你，她到了这个年龄这般际遇时还没有为自己着过急，那你一定不要相信，我可以告诉你：她说的不是真的――当然，如果她是那种下半身主义的坚定信徒，就要另当别论了。
到了女人30岁的时候，无论是嫁出去的还是没嫁出去的，大都已是“昨日黄花、今日的烂茶渣”。日子一天天流逝，她们的心力也在一天天憔悴。嫁出去的开始感慨红颜易逝，开始提防年轻女孩过界抢食，开始愁如何守住男人，而嫁不出去的更提心吊胆，无论当初多么嘴硬“不担心嫁”的人，现在都不得不惧怕红颜逝尽还抛不出去，真的成为垃圾股。没有办法，女人的生命不就是围绕男人吗？而30多岁的男人则完全是另一番天地：他们一方面跟30多岁的女人调情，一方面欣赏20多岁 *** 的风韵，同时嬉皮笑脸地追求18岁的少女，岁月带给他们的不是黯然，而是升值的光芒。
到了4、50岁以后，女人的社会价值家庭地位开始逐渐下滑，当她们还想象从前那样对什么事都指手画脚的时候，已经没有人愿意听从了，男人们当然不会说这是因为她年老色衰的缘故，但是他们会创造另一个词足以将女人一棒打翻在地再踏上一万只脚：“她得了更年期综合症。”这样的病，令女人在社会生活中从此陷于失宠地位，在家庭生活中成就男人不回家的理由。如此遭遇，女人谁不怕老？而彼时的男人，却正是容光焕发的时候，金钱、权利、名声、地位应有俱有，生命刚刚开始，他们哪里会怕老，他们只会怕身体不好！
女人最好的结婚年龄是多大？ 结婚:女18-28男20-30最佳
生孩子:,女人20-30男20-45
理由:女人生理发育期现在已经提前到12左右,但心理成熟恭在18岁左右,故结婚18岁最佳,28岁后如果还没有结婚,女人的心理会受外界影响而发生变化,易产生情感问题.男人因为生理问题较女人发育要晚2年左右,故结婚最好比女人大2岁以上.
生孩子:女人在20-30岁是生理上的最佳生育期,这时的优生率最大,难产率最低男人20-45是 *** 最活跃期,优生率最大.
中国几岁才能结婚 男22周岁 女20周岁
法律中规定的结婚的最低年龄。又称婚姻适龄。男女双方均达法定婚龄是结婚的重要条件之一。未达法定婚龄是婚姻无效或得撤销的原因。结婚年龄的上限，各国法律没有规定，仅有的例外情形是，沙俄民法中曾规定已逾80岁的男女不得结婚。
世界各国由于情况不同，对婚龄的规定也不同。婚龄为男21，女18的有丹麦、芬兰、波兰等；男20，女18的有瑞士、越南等；男女均18的有前苏联等；男18，女16的有日本等；男16，女14的有葡萄牙、菲律宾等；男14，女12的有西班牙、希腊等。美国各州的法定婚龄高低不一。有些国家为不同民族、不同宗教的公民规定了不同的法定婚龄。不少国家规定的法定婚龄低于成年的年龄。在这种情况下，当事人因未达成年，除结婚行为能力外，不具有其他行为能力（见自然人）。因此，这些国家法律上有未成年人结婚须得法定代理人同意的规定，为包办婚姻提供了法律依据。
中国结婚年龄多大可以结婚 你好，
法定婚龄是指法律规定准予结婚的最低年龄。根据婚姻法第6条的规定，男性的法定婚龄不得早于22周岁，女性的不得早于20周岁。凡当事人一方或双方未达到法定婚龄的，婚姻登记机关不予登记。但根据婚姻法第50条规定的精神，民族自治地方的人民代表大会基于本民族，宗教、风俗习惯等实际情况，可以对法定婚龄作变通性规定。
男人多少岁可以结婚 结婚年龄：男年满22周岁．女年满20周岁
【登记】结婚登记相关事项一、结婚登记条件
1、男女双方必须自愿结婚。
2、结婚年龄：男年满22周岁．女年满20周岁。
3、双方均无配偶（未婚、离婚、丧偶）。
4、双方没有直系血亲和三代以内旁系血亲关系。
二、结婚登记提交的证件
1、本人常住户口簿、居民身份证。
2、本人无配偶以及与对方当事人没有直系血亲和三代以内旁系血亲关系的签字声明。
3、当事人提交3张2寸近期半身免冠彩色合影照片。
三、结婚登记的程序
1、要求结婚登记的男女双方持所需证件共同到一方常住户口的区、县级市民政局（或镇人民 *** ）的婚姻登记机关提出申请。
2、双方当事人亲自到婚姻登记机关提出申请，各填写一份《申请结婚登记声明书》。
3、双方当事人必须在婚姻登记员面前亲自在《申请结婚登记声明书》中“声明人”一栏签名或按指印。功4、婚姻登记机关对双方提交的证件、声明进行审查，符合结婚登记条件的，准予登记。
四、结婚登记的时限、收费标准
1、登记时限：证件材料齐全，当场予以登记，发给结婚证。
2、收费标准：国内结婚登记每对9元。
注意：
民政部关于贯彻执行《婚姻登记条例》若干问题的意见
当事人无法出具居民户口簿的，婚姻登记机关可凭公安部门或有关户籍管理机构出具的加盖印章的户籍证明办理婚姻登记；当事人属于集体户口的，婚姻登记机关可凭集体户口簿内本人的户口卡片或加盖单位印章的记载其户籍情况的户口簿复印件办理婚姻登记。
如果是再婚者须有以上手续外，还需带上协议离婚证书或法院判决书。复婚者可不做婚检，但必须带上有效的法律证件。
中国法律规定最低多少岁可以结婚 第五条 结婚必须男女双方完全自愿，不许任何一方对他方加以强迫或任何第三者加以干涉。
第六条 结婚年龄，男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁。晚婚晚育应予鼓励。
第七条 有下列情形之一的，禁止结婚：
（一）直系血亲和三代以内的旁系血亲；
（二）患有医学上认为不应当结婚的疾病。
第八条 要求结婚的男女双方必须亲自到婚姻登记机关进行结婚登记。符合本法规定的，予以登记，发给结婚证。取得结婚证，即确立夫妻关系。未办理结婚登记的，应当补办登记。
第九条 登记结婚后，根据男女双方约定，女方可以成为男方家庭的成员，男方可以成为女方家庭的成员。
第十条 有下列情形之一的，婚姻无效：
（一）重婚的；
（二）有禁止结婚的亲属关系的；
（三）婚前患有医学上认为不应当结婚的疾病，婚后尚未治愈的；
（四）未到法定婚龄的。
第十一条 因胁迫结婚的，受胁迫的一方可以向婚姻登记机关或人民法院请求撤销该婚姻。受胁迫的一方撤销婚姻的请求，应当自结婚登记之日起一年内提出。被非法限制人身自由的当事人请求撤销婚姻的，应当自恢复人身自由之日起一年内提出。
第十二条 无效或被撤销的婚姻，自始无效。当事人不具有夫妻的权利和义务。同居期间所得的财产，由当事人协议处理；协议不成时，由人民法院根据照顾无过错方的原则判决。对重婚导致的婚姻无效的财产处理，不得侵害合法婚姻当事人的财产权益。当事人所生的子女，适用本法有关父母子女的规定。
