泼水节期间，大家会用纯净的清水相互泼洒，祈求洗去过去一年的不顺。泼水节是傣族的新年，相当于公历的四月中旬，一般持续3至7天。
泼水节最早起源于公元5世纪的波斯，当时命名为泼寒胡戏，在此之后泼寒胡戏由波斯经印度传入缅甸、泰国和中国云南西双版纳等地，约在公元十二世纪末至十三世纪初经缅甸随佛教传入中国云南傣族地区。随着佛教在傣族地区影响的加深，泼水节成为一种民族习俗流传下来。
泼水节是展现傣族水文化、音乐舞蹈文化、饮食文化、服饰文化和民间崇尚等传统文化的综合舞台，是研究傣族历史的重要窗口。同时泼水节还是加强西双版纳全州各族人民大团结的重要纽带，对西双版纳与东南亚各国友好合作交流，对促进全州社会经济文化的发展起到了积极作用。
2020云南泼水节是哪一天 云南泼水节在哪个地方2020云南泼水节是4月3日到15日这三天，但是泼水节的相关活动从4月11日就已经开始，最晚到4月19日结束。云南泼水节主要是西双版纳州(景洪市、勐海县)、德宏州(芒市、瑞丽市、盈江县)举行，是傣族、阿昌族、布朗族、佤族、德昂族以及泰语民族和东南亚地区的传统节日。节日时间在公历的4月13日—4月15日，一般持续3至7天。
泼水节，亦称“浴佛节”，又称“楞贺尚罕”，当日，中国西双版纳、泰国、老挝、缅甸、柬埔寨等国，以及海外泰国人聚居地如香港九龙城、台湾新北市中和区等地的人们清早起来便沐浴礼佛，之后便开始连续几日的庆祝活动。
泼水节是展现傣族水文化、音乐舞蹈文化、饮食文化、服饰文化和民间崇尚等传统文化的综合舞台，是源研究傣族历史的重要窗口，具有较高的学术价值。
泼水节展示的章哈、白象舞等艺术表演有助于了解傣族感悟自然、爱水敬佛、温婉沉静的民族特性。同时泼水节还是加强西双版纳全州各族人民大团结zd的重要纽带，对西双版纳与东南亚各国友好合作交流，对促进全州社会经济文化的发展起到了积极作用。
2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入中国第一批国家级非物质文化遗产名录。
泼水节历时三日
第一天为“麦日”，类似于农历除夕，傣语叫“宛多知尚罕”，意思是送旧。此时人们要收拾房屋，打扫卫生，准备年饭和节间的划龙舟、放高升、文艺表演等各种活动
第二天称为“恼日”，“恼”意为“空”，按习惯这一日既不属前一年，亦不属后一年，故为“空日道”，这天通常要举行泼水活动，纪念为民除害的天女，以圣洁之水消灾免难，互祝平安幸福
第三天叫“麦帕雅晚玛”，据称此麦帕雅晚玛的英灵带着新历返回人间之日，人们习惯将这一天视为"日子之王来临"，是傣历的元旦。
2020云南泼水节取消
26日，西双版纳州新冠肺炎疫情防控工作领导小组指挥部发布通知，疫情解除前，停止举办傣族泼水节、布朗族桑康节等节庆活动。
通知指出，根据相关疫情防控工作要求，结合西双版纳州实际，经州疫情防控工作领导小组指挥部研究同意，在宣布疫情解除前，停止举办聚集性活动民族节庆民间民俗活动应强化防控措施，减少人群聚集。
此外，西双版纳边境贸易旅游交易会延期举办，时间另行公告。清明节有关祭祀活动提倡从简，避免聚集性活动。
泼水节是云南地区傣族、阿昌族、布朗族、佤族、德昂族的传统节日，泼水节是遇难傣族的新年。
整个节庆历时3-7天，人们清早起来便沐浴礼佛，之后便开始连续几日的庆祝活动，这期间，大家用纯净的清水相互泼洒，祈求洗去过去一年的不顺，新的一年重新出发。
泼水节首二天是去旧，最后一天是迎新。此节日是新旧历新年及印度洒红节后，第三个在年初庆祝的节日，乃是中国新年后第二个民族性的节日。
傣语称此节日为“比迈”，意即“新年”；西双版纳和德宏地区的傣族又分别称此节日为“尚罕”、“尚键”，两词均来源于梵语“samkranta”，意为“周转”、“变更”、“转移”。
指太阳已经在黄道十二宫运转一周开始向新的一年过渡。布朗族、德昂族和 阿昌族也过此节日。
泼水节的起源与上座部佛教的传入有密切关系，其活动包含许多宗教内容。但就这一节日以泼水为主要活动的原始意义来说，也反映出人们征服干旱、火灾等自然力的朴素愿望。
扩展资料：
泼水节也称宋干节，除了云南地区少数民族，还是泰语民族和东南亚地区最盛大的传统节日，当日，泰国、老挝、斯里兰卡、缅甸、柬埔寨等国也共同庆祝这个节日。
东南亚民族在海外聚居地──香港九龙城、大埔太和寺、西环、深水埗及台湾新北市中和区、澳门等──也承袭相关习俗。
泼水节的来源，相传是在遥远的年代，西双版纳的人民生活富足安宁，有一天来了一个魔王危害百姓，他让土地变得干旱，农民无法种植粮食。
傣王的七个女儿都为父王和黎民忧心。最聪明的小女儿出计，趁魔王熟睡杀了他。于是七姐妹行动了，用利剑斩下魔王的头。
但是魔王的头突然着火，滚到哪里哪里便燃烧。急中生智的女儿们急忙找水灭火。从此，版纳的人民又回到了原来的生活，为了纪念和感谢七个公主的作为，将泼水作为风俗流传至今。
参考资料来源：百度百科——泼水节
