徐州一中是徐州市最好的高中，在江苏省得到高度认可，学校目前是国家示范性高中，也被指定为江苏省四星级普通高中。
该校历史悠久，可追溯到康熙六十年，原名为云龙书院，1953年改名为徐州一中，在今年的高考中，有104名学生通过了400分，最高比率超过93%，一些学生已经进入了世界名校。
江苏省徐州市第一中学是江苏乃至中国近代普通基础教育的先驱者之一，是一所历史悠久、声名远扬、锐意进取、善育英才，既有优良的办学传统和丰厚的人文底蕴，又充满着生机活力和现代化气息的国家级示范性高级中学。
她在百余年历史进程中，培养了数以万计的优秀人才，形成了鲜明的办学特色，为江苏教育和徐州地区的发展作出了重要贡献。
徐州云龙山是苏北一带的名山，是徐州自然风景区重要风景山林之一，山上巨石磷峋，林壑幽美。云龙山由九节山头组成，南北走向，蜿蜒如龙，因山上常有云雾缭绕而得名。
云龙山长3公里，北头毗连市区，海拔142米，易于登览。宋苏东坡在徐为太守时，常登山览胜，醉卧山石。他撰文并书写《放鹤亭记》，碑文现存山中。山上满布侧柏，四季常青，山顶建有亭廊，供人休息。山上主要风景有放鹤亭、招鹤亭、饮鹤泉、碑廊东麓兴化寺内有大石佛西麓大士岩有石造观音像，云龙书院内有东坡石床，黄茅冈摩崖石刻。现又将一些古迹整修一新，重建了卧牛泉，扩大了招鹤亭平台，新建了群羊坡，更为云龙山增添了新姿，成为中外客人来徐州必游之地。
放鹤亭：
放鹤亭为宋神宗(赵项)元丰年间(公元1073年)春天张天骥所建。张天骥自号云龙山人，又称张山人。他在山上建一亭(现已修建)，并养两只仙鹤，隐居山上。苏轼在徐州任太守期间，常率宾客在亭中饮酒，和张天骥结为好友。于元丰元年十一月，苏轼写下《放鹤亭记》，现碑文立于放鹤亭南侧。这篇文章脍炙人口，并被选入《古文观止》，徐州的云龙山和放鹤亭也因文而闻名遐迩。
招鹤亭：
招鹤亭是砖木结构，小巧玲珑，因《放鹤亭记》中有《招鹤》之歌而得名，此亭位于一节山最高处。
饮鹤泉：
饮鹤泉在放鹤亭南侧，何时所凿已无从查考。但比放鹤亭建成年代早是可以肯定的，因为北宋以前云龙山叫石佛山，饮鹤泉当时叫石佛井，后人因其临近放鹤亭，改名为饮鹤泉。
观景台：
观景台坐落在云龙山北数第三节山上。台高6米，占地1500平方米。整个建筑依山就势，造型古朴端庄，气势雄伟。登台凭栏远眺，全城美景一览无余、尽收眼底入夜，霓虹灯光芒四射，宛如琼楼玉宇，人间仙境。
卧牛泉：
卧牛泉修复工程于1999年7月1日完工，并向游人开放。其始建于清末，是由雨水山泉自然汇集而成。因泉池东壁巨石形似卧牛而得名。池长约30米，宽6米，深5米。
三义桥：
三义桥位于卧牛泉泉池中部，呈拱型，桥栏由青石雕刻而成，上有二龙戏珠、麒麟等传统图案，现在桥东面立有三义碑。
云龙书院：
清康熙六十年(公元1721年)，淮徐同知孙国瑜曾在此办学。雍正十三年(公元1735年)徐州知府李根云改造为书院，并命名云龙书院。书院为清初宫式建筑。在辛亥革命后，驻地军政府肆意践踏，任人破坏，迄今保留的古迹有：白鹿洞、望湖亭、可廊、醉石亭、东坡石床、黄茅冈摩崖石刻等。
兴化寺：兴化寺原名石佛寺，初建于唐朝开元年间。历经数朝代，古迹众多：大雄宝殿、济公殿、钟楼、藏经楼等，其中较出名的是北魏时期的大石佛，唐代的摩崖石刻。石佛为阿弥陀佛半身像，高约三丈二尺，与云岗石窟和龙门石窟同时代且富有盛名。
云龙山索(滑)道：
徐州市云龙山索道位于风景优美、风光旖旎的云龙湖畔，穿越逶迤九节的云龙山脉，整个索道全长1200米，垂直高度88米，设立十八个支架，三个站房。西站站房与果树盆芝园为邻，中站站房与观景台相系，东站站房与彭祖园相对，运行速度1m/秒，最大单向运输量450人/小时，吊蓝式吊蓝数量129个，为单线自动循环式，云龙山索道的特点是将整个南郊风景区联成一体。
云龙山滑道工程是由世界著名的德国威港滑道公司设计，并提供世界上最先进的不锈钢设备。滑道起点设在索道中站附近，全长1000米，高差84.5米，宽3米，滑道形状依山势起伏，随地形变化，安全舒适又富刺激，与索道配套运行，形成立体交叉、快慢有序的娱乐网，两者集观赏性、趣味性、刺激性于一体，是人们游玩的绝好去处。
云龙山索(滑)道的建成，使景区三点连成一线，西边有湖，东边有洞，中间有台，并与诸多景点相连，交相辉映，人行其上，使云龙山周围各处美景尽收眼底。
大士岩：
大士岩是清康熙五十八年(公元1719年)，徐州知州姜焯创建的，原为放鹤亭僧舍。兴建僧舍挖地基时，发现一巨石长约八丈。姜焯授意工人雕为观音大士像，原石当中有白纹一道，横亘腰间，故得名玉带观音。因观音又称“南海大士”，而这大士又是从岩石中造出来的，所以这座庙宇统称为大士岩。大士岩院内有清代种植的古柏两棵，已有几百年的历史。
