圜丘坛在天坛南半部，始建于嘉靖九年（1530年），坐北朝南，四周绕以红色宫墙，上饰绿色琉璃瓦，俗称“子墙”。子墙四周各有一大门。北门叫成贞门，也称北天门；东门叫泰元门，也称东天门；西门叫广利门，也称西天门。南面正门叫昭亭门，也称南天门。每座门上题有满汉合璧门额。将各门名称的第二个字顺序排列为元、享、利、贞。这种排列据是据《周易》的“干卦四德”而定。“元”，代表始生万物，天地生物无偏私；“享”为万物生长繁茂享通；“利”，为天地阴阳相合，从而使万物生长各得其宜；“贞”，为天地阴阳保持相合而不偏，以使万物能够正固而持久。
皇帝每年祭天时，都从西边牌楼下轿，然后步入昭亭门，进昭亭门到圜丘坛。四周绕有两层名叫 墙的蓝色琉璃瓦矮墙。第一层墙为方形叫外；第二层墙为圆形叫内 ，象徵“天圆地方”。 内中央处，就是祭天台(也叫拜天台)，即圜丘台。
台面墁嵌九重石板，是象徵九重天的意思。所谓九重天，即：第一重日天；第二重月天；第三重金星天；第四重木星天；第五重水星天；第六重火星天；第七重土星天；第八重二十八宿天；第九重为宗动天，即上帝的起居室。每当祭天时，在坛台中央的太极石上供奉着皇天上帝牌，外面支搭蓝色缎幄帐，象徵皇天上帝居住在九天之上。古代中国认为天属阳，地属阴，引申开来，奇数属阳，偶数属阴。圜丘之所以都用奇数去构筑，就是因为它们都是阳数。而在10以下，最大的阳数是9，引申下去，9就是最大、无限、至极的意思。中国过去皇帝称为“九五之尊”，中国古诗词中也有“九霄”、“九天”、“九重天”……其中的“九”都是这个意思。圜丘在建筑设计中使用奇数，而且反复使用其中“九”的倍数，正是中国古代匠师对这种概念的运用和发挥，使“天”的观念能在祭祀建筑中更好地体现。
北京天坛公园的圜丘中的圜是读yuan（第二声），意思是指古代帝王冬至祭天的地方。后亦用以祭天地。
北京圜丘，乃中国明、清两代帝王每年冬至祭天的祭台，在北京天坛内。为汉白玉石砌成的三层圆台。四面有栏杆、台阶；外围有两道围墙。其北有一座圆殿皇穹宇，是存放祭天用天神牌位的专用建筑。皇穹宇外有圆形围墙，南面有三座砖拱门，俗称“回音壁”。
扩展资料
比北京圜丘年代还要早的西安圜丘：
唐朝代沿用三百多年的皇帝祭天处，也称隋唐天坛。其象征意义和历史地位非同一般。由于封建王朝祭祀昊天上帝的行为属于最高规格的礼仪活动，因此天坛在皇家礼制建筑中的地位相应也极其重要。也是北京明清天坛以前中国唯一遗存的天坛。
比北京明清天坛早1000多年，北京天坛圜丘是清乾隆年间在明和清初圜丘的基础上改建的。中国社科院文物专家安家瑶指出，和北京的天坛相比，西安的唐天坛更具有价值，北京天坛只有5.4米高，西安天坛高8米，北京天坛只在四面有台阶，西安天坛12面都有台阶，更符合周礼礼治。
隋唐帝王包括隋文帝、唐太宗、唐高宗、武则天、唐玄宗等等有二十位皇帝登坛祭天，被誉为“天下第一坛”。隋唐长安城天坛遗址位于西安市雁塔区陕西师范大学老校区校园内。2014年规划为“天坛遗址公园”，2015年隋唐天坛遗址公园开建，于2018年2月16日正式向公众开放。
参考资料：百度百科-圜丘
参考资料：百度百科-北京圜丘
参考资料：百度百科-西安圜丘
洪溪位于桂林市临桂县钟勇乡，距市区40公里。桂林距离龙胜321国道1.5公里，大小车辆可直达。红溪，因红紫砂岩而得名。阳光下的洪钟溪的石头是极其鲜红的，小溪和溪水的颜色是斑驳的。它是桂林的“蔡溪”，是中国的第一个蔡溪。洪溪的瀑布很多，形状很美。红银瀑布，高33米，布满青苔、悬崖、岩石层和层层银瀑。水多的时候气势磅礴，多道彩虹让你快乐一生。水小的时候，银瀑被称为“桂林最美的瀑布”，如众多白衣美女飘飘下凡，洪溪老人高高站立，洪溪舞狮欢庆迎客。留存万年的洪溪古藤，品种多，体积大，造型各异，趣味无穷。生物专家和旅游界人士一致认为，这是桂林乃至全国罕见的原始生态奇观。景区内有鸿禧山庄，有停车场、鱼塘、游泳池、烧烤、商场、餐厅、客房等度假设施。交通:从桂林中心站乘坐万天或龙胜班车(5分钟/趟，票价7元/人)到黄金分割。