比较著名的是舍身崖三霄洞的传说
在舍身崖边缘地带，有一个洞名叫三霄洞。所谓三霄，就是神魔小说《封神榜》中，以混元金斗一口气害了姜子牙请来的几十位神仙的那三个美貌恶仙。在民间传说中，这三个恶仙被太上老君和元始天尊破了法术后，逃回峨眉山三霄洞，恨意难平，往往化作云烟，吞吃山民解恨。
所谓恶仙化烟吃人自然是附会传说，但云烟伤人却确有其事。曾听老辈人讲过，民国时曾有山中信士及僧侣近百人，进入三霄洞做法事，在一阵烟气升腾盘旋后，洞中近百人全都神秘死亡。以现代科学分析，估计是瘴气害人。
舍身崖是距今两亿年前火山喷发岩浆冷却而形成的玄武岩。而且这一圈的岩石十分光滑，没有一点凸起的地方，或者是树枝之类的东西可以悬挂住，悬崖距离底部有七百多米。
据说从舍身崖跳下可以得道成仙。然而跳下去的，几乎都没找到过尸身。也许更多的是受了舍身崖的名字的暗示，再加上本身的抑郁等心情，纵身跳下一了百了。其实舍身崖也是民间的一种通俗叫法，其实这里本来被称作金刚嘴，以前的人信佛拜仙，为了升仙而跳，现在的人更多是因为心理的问题。为了阻止更多的人想不开，在山顶上也有很多警示牌写着珍爱生命之类的，特别是舍身崖的栏杆上更是挂了牌子。
扩展资料：
峨眉金顶向来是朝拜峨眉山的终点，达到圆满。日出、云海、佛光和圣灯吸引着古往今来的无数游客，这里绮丽绝美的风景，美的让人有跳下去飞翔的冲动，崖下的云海，远处落入眼帘尽是层峦叠嶂的山峰，山海峰浪，一望无际。
人都有追求在天空翱翔的愿景，何况江山如画、大地似锦，再遇上了人生不愉快，很容易在这里冲动。不过，这种选择却是一条不归路。人生不如意事常有，遇到了我们没有办法去面对的，可以选择别的路，选择一条更有未来的路，总比选择不归路好！
我们中国的文化《孝经》说：“身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”就是重视此身。所以说“君子不立于危墙之下”，也是这个意思，街上正在建筑的高房子，墙边是不能走的。这就是中国儒家的戒，同“身体发肤受之父母，不敢毁伤”是一个道理。
峨眉山又叫大光明山，就是觉悟，就是清净，就是能量，就是指明方向和智慧。
人生的意义是活的精彩，挫折困难，不也是精彩之处。如果不知道苦，哪里知道甜是有多幸福。不体会苦，怎么会懂得珍惜甜。正如我们要登上金顶看美景，也须经历曲折山路，一路前行，上到山顶才更能体会来之不易的美。人需要临近悬崖，才会敬畏。有了敬畏之心，才会更努力去珍惜。
参考资料：
舍身崖（峨眉山悬崖）-百度百科
峨眉山市人民政府
绝对高度800米左右，相当于200多层的大厦峨眉山位于中国四川峨眉山市境内，景区面积154平方公里，最高峰万佛顶海拔3099米。地势陡峭，风景秀丽，有“秀甲天下”之美誉。气候多样，植被丰富，共有3000多种植物，其中包括世界上稀有的树种。山路沿途有较多猴群，常结队向游人讨食，胜为峨眉一大特色。它是中国四大佛教名山之一，普贤菩萨的道场，有寺庙约26座，重要的有八大寺庙，佛事频繁。1996年12月6日，峨眉山乐山大佛作为文化与自然双重遗产被联合国教科文组织列入世界遗产名录
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峨眉山上有一处悬崖，壁立千仞，上有冰雪圣景，下临深渊绝地，云雾不散，飞鸟不宿。相传峨眉创派祖师郭襄女侠曾在此题偈曰：爱别离绝情，求不得舍身。故而此处被後世称作舍身崖。传说中，真情真爱的痴心人从舍身崖上跳下去，不仅不会死，还能实现心里的愿望。
峨眉弟子林思非，自小无父无母，饱受同门欺凌，终於病重难愈而死。她活著的时候孤苦无依，死的时候也凄凉寂静。如果她可以，她一定从舍身崖纵身跃下，不管是在这一个世界里，还是在死去的世界里，或者是实现心愿，或者是黄泉相逢，都能和父母在一起了，再也不孤单了。
扩展资料：
在峨眉山漫长的发展历史过程中，按人类在峨眉山所进行的主要社会实践活动，及其发展趋向研究，峨眉山的整个发展时可概分为：东汉以前的农耕时期，以农业耕作为主，几乎没有旅游活动；东汉时期至公元19世纪中叶，是以宗教为主的发展时期，是峨眉山旅游的初级阶段。
以峨眉山的寺庙建设为主，旅游者主要是游方僧侣；19世纪中叶至20世纪70年代末，这时主要以科研为主的发展时期，峨眉山因为其丰富的地质生物资源和悠久的佛教文化成为科研工作者研究的热点。
这一时期旅游者多为科研工作者、佛教参拜者为主，是峨眉山旅游的发展阶段，这一时期旅游人数逐年增加，主要以佛教参拜，科学研究为主，旅游业的发展基本还处于探索和无序阶段。
20世纪八十年代以后是以峨眉山旅游为中心的高速发展阶段，1979年峨眉山管委会制定《峨眉山风景名胜区总体规划》，标志着峨眉山风景名胜区旅游进入有计划、有规划的发展阶段，这一时期的旅游主要以娱乐休闲，休假观光，商务交流为主，游客也主要是城市居民。
参考资料来源：百度百科-舍身崖
