大悲寺住持妙祥法师，带领一众僧团遵循佛道，上求下化。
大悲寺有如下八项戒律：
一、持不捉金钱戒。出家僧人不允许储备和使用金钱，不接受金钱供养，寺院不设功德箱，禁止放钱。
二、日中一食。僧众每天过午不食，不众别食。
三、行脚乞食。远离乡里，脚行天下，外出游化经行，随缘教化度众。
四、不接外客僧人之礼。
五、一切供养归寺庙住持。由住持根据需要统一分配。
六、三衣钵不离身。三衣必须为坏色。十八种物为僧人行头陀时所必须携带的物品。
七、不化缘，不求人。心不攀缘，方能人心死，道心生。
八、依教奉行。
以上八条清规戒律，是大悲寺修行共住的基本要求，是每个僧人终身必须遵守的修行准则。
大悲寺是真正的佛教道场，寺庙内有山门、天王殿、七佛殿、大悲殿、药师殿、藏经楼、法堂、禅堂、念佛堂、客堂、斋堂、云水堂、僧寮等。道场奉行男女不共住的原则，静心无扰，明心见性。
大悲寺道场慈悲怜悯，天下众生皆平等，寺内使用的鼓，面为人工合成材料，不使用动物皮。道场内均不使用含动物成分的用品、食品，不使用带有动物形象的用品、食品。
来自五湖四海的善男子善女人在这里沐浴佛光，喜闻佛法。
大悲寺没有门票，不搞 旅游 ，寺院没有任何经营买卖行为。经书佛像等法宝免费结缘。
在如今物欲横流的 社会 中，还能有这究竟清凉的一方宝刹，就连佛祖也要拈花微笑。
但愿海城《大悲寺》永远传承佛教精神，众善奉行，诸恶莫作；以戒为师，渐趋菩提；永保佛门净地。
大悲寺联系电话、详细路线指南应众多网友的要求，方便大家参学，现将大悲寺详细路线说明如下：一、地址和电话
（管理员注：由于邮局的特快专递无法直接送达寺院，建议大家不要使用）
大悲寺位于辽宁省海城市
毛祁镇
曹家堡子村
邮编：114200
电话：0412-3356660
下院道源寺（原名：观音寺）位于辽宁省海城市接文镇三家堡
邮编：114209
电话：0412-3762170
二、详细路线
（一）大悲寺位于辽宁省海城市，外地的师兄可以从北京、沈阳、大连等地转车到海城市。
1、北京→海城
在北京转车的师兄可以坐北京至鞍山的2549次列车，具体开车时间可能有变动，建议去之前在网上查一下：
http://train.tielu.org/
。
2、沈阳→海城（建议乘坐火车）
火车：从沈阳到海城的火车，每天都有很多趟，建议大家去之前从网上查找适合自己时间的车次，最好从后边车厢上车，可以有座。
汽车：从沈阳长途汽车站到海城的汽车也很多，票价约25元。
3、大连→海城
从大连到海城的火车也非常多，上午、下午、晚上的车都有，大家也可以从网上找到适合自己的车次，车费根据快慢车约30元左右。
（南方的师兄也可先到烟台，从烟台乘船到大连，烟台到大连的船次很多。在烟台购买去大连的船票时，一定要打听清楚在大连什么码头停靠，最好购买停靠在大连港客运站的船票，距离火车站只有4公里，无论住宿还是赶车，都十分方便。）
（二）到达海城市后，可以坐小公共汽车或出租车到大悲寺和道源寺。（因海城市有两个相似大悲寺的名字，如果去大悲寺，一定要说明是毛祈镇曹家堡的大悲寺。）
1、大悲寺位于海城市毛祈镇曹家堡子村，方向在海城的南部。
2、乘坐出租车，需要车费15-20元。
3、海城市火车站有直接开往大悲寺的小公共汽车，小公共汽车的发车时间有可能改动，建议大家去之前先打电话问清楚开车的具体时间。
4、下院道源寺（原名：观音寺）位于辽宁省海城市接文镇三家堡，可在海城火车站坐开往三家堡的公共汽车直接到达。如果打出租车，大概30-50元。（但有的司机不认识路）
原址在唐王山的大悲寺（包括受过皇封的两块七孔透龙碑以及千年以来流传下来的可移动文物），搬到了现在的曹家堡子村准备筹建寺院，仍沿用故名“大悲寺”。
大悲古寺，故名大悲寺，坐落于辽宁省海城市毛祁镇小河村唐王山上。据史料记载，是唐王李世民东征时修建的一座古刹，距今已有一千多年的历史。古往今来，素以“塞外普陀山”著称。经历代辗转修复保存下来，最后一次修复是在清朝末年，由当时毛祁镇八个村的会首及村民护持复修。《鞍山市文物志》：据文字记载，寺院始建于唐朝，原古庙分为东、西两院。东院正房五间、东厢房四间、门房六间。西院建有正殿三间，东、西各有配殿三间。前有山门，两侧分别建有钟、鼓二楼。庙内立有两块高大的七孔透龙碑，分别是重修古寺时的碑记和功德碑。据《海城县志》记载（由海城市档案局提供），整个寺院建筑由山门，钟鼓楼，正殿，禅房，东西配房组成，属清代建筑，系市级文物保护单位。
解放前，寺院的住持法师为释安吉大和尚，俗名赵维允，1944年于金塔寺出家，专修念佛，1964年（84岁）示寂，预知时至，坐化往生；文革期间，和尚都被赶下山，寺院变成了学校，后期变成采矿办公室，矿区搬迁后，便废弃下来。因年久失修，有些殿堂倒塌，但每逢佛教节日，当地很多信众仍然聚集在此活动。
1992年，深圳开发经济特区成功以后，全国各地效法搞活经济招商引资，筹建本地的经济特区，当时海城市毛祁镇的领导决定以寺庙带动旅游文化产业的形式建立经济旅游区进行招商引资，以带动当地经济发展和老百姓致富。当时请来一位四川的出家师父法号为“妙湛”，师父纵观人文景色，最后选中依山傍水的曹家堡子村，就这样把原址在唐王山的大悲寺（包括受过皇封的两块七孔透龙碑以及千年以来流传下来的可移动文物），搬到了现在的曹家堡子村准备筹建寺院，仍沿用故名“大悲寺”。
当时，大悲寺原址唐王山上仅剩下一棵古槐（距今已有一千多年）和一口古井。但是每逢佛教节日还是有很多信众前来故址敬香礼佛，大家多次与海城当地谭凤涛居士谈起并请其考虑协同几位居士在唐王山复修寺院大殿，解决当地信众的活动需要。1999年，应当地老百姓的强烈要求加之寺院悠久的历史渊源和文化价值，在请示政府相关部门和领导后，谭居士带领几位居士于2000年初在唐王山大悲寺原址开始修建观音殿，于当年农历六月十九开工奠基，寺院的复建工作自此展开，并正式更名为“大悲古寺”。
