包衣奴是八旗的仆人，奴隶是指为主人服务的仆人！
清朝的涂层奴隶比较特殊。虽然是奴隶，但是有人身自由，也可以当官。他们的地位取决于他们为谁服务。为皇室服务的涂层地位很高。如果他们做得好，甚至可以住进官邸，成为清朝统治阶级的权威人物。
包衣一词来自满语，意为“在家”。包衣人满语全称是包衣阿哈，意思是家里的仆人。从名字上看，涂料出身卑微，但涂料是奴隶而不是奴隶。奴隶没有人身自由。主人想骂就骂，想杀就杀，想转卖给别人都不关谁的事。对于涂层，主人只能惩罚，无权杀死。乾隆皇帝的妃子自己生了十个公主，因为女儿心爱的妃子经常为琐事打骂宫女，这些公主都不理她。乾隆四十三年，妃子一怒之下活活打死了一个丫鬟，这可是酿成了大祸。
在清朝，做宫女是有条件的，最重要的是做旗人。在清宫的历史上，有这样一句台词:“每三年，八旗女修评选一次...每年都评选内务厅的女修。”
不用说，八旗女修是内务厅的女儿，皇家奴隶，和八旗女修的地位一样。在宫中，内务府的女修基本上做一些洗衣拖地的零活，地位不高。把宫女放在明朝被宠妃杀死也没什么。但是乾隆对此大发雷霆，她要把自己的位置除掉。
包衣的身份自然不高，因为八旗的官、兵都可以拥有。但涂料的统筹管理权在国家，只有王室才有权力给予或回收。也就是说，涂层由皇室分发，涂层奴隶分配到主人家里。是世袭制，代代为主人服务。衣奴所生的孩子只能成为衣奴，他们的生活、婚姻、住所都必须由主人安排。从这个角度来看，涂料的背景并不高。涂层既是家奴，又是家臣。他为主人种地，做家务，还可以陪主人打仗。如果他有战功，他的主人可以向朝廷报到，获得晋升。这些人可以在朝廷做官，但即使他是高官，回到封老爷家也只能充当仆人。就算封老爷家落魄了，也要为封老爷家做个仆人礼，操持家务。
说涂层地位高，主要看服务对象。最高的涂层自然是皇家的，因为涂层从属仆从身份只针对他的封臣，与他人无关，所以上三旗的涂层地位很高。上三旗由皇帝亲自指挥，上三旗被涂上涂料组成内务府，是专门管理皇室事务的地方，也是清朝最油的地方。内务府服务的对象是包括天皇在内的皇室成员。这三面旗有“得月先得月”的优势，有点类似明朝的宦官，但并没有被阉割，就像曹雪芹出生在内务府正白旗涂家一样。
曹雪芹的曾祖母当过康熙帝的奶妈。曹雪芹的曾祖父曹Xi，两岁时成为努尔哈赤的俘虏，幼年成为皇太极的“包衣阿哈”，但后来成为江宁织造第一人。曹雪芹的祖父曹寅曾担任康熙帝的班督和御前侍卫，后来又担任江宁织造。六十多年来，江宁织造的位置一直由曹的儿孙担任。
曹家只是众多内务府涂层的一个缩影。在清代，有很多内务府涂出身最终成为政府官员的例子。从这里可以看出，涂层状态是由户主的地位决定的。涂料既是家奴又是家臣。虽然上面三面旗帜的涂层背景简陋，但其地位却远远高于许多普通旗帜。相比之下，下五旗的涂层就差很多了，因为他们服务的对象都是皇亲国戚，从出生就开始了他们的事业。
