想要参观布达拉宫的话，是要提前约于门票的，当然也要早点去，因为下午三点就停止入场了。
（一）出发
决定要去西藏，内心不免有些兴奋。这充满神秘的地方，既让人向往，同时有些许担心，这高原反应自己能挺过去吗，那地方乱吗，人身安全有保障吗，甚至这几天那会地震吗。总之，想得挺多的，感觉要面临一场生死大挑战。
想归想，但总究要出发的。该来的总要来，不该来的无需杞人忧天。这些怪异的想法，也为这神秘之旅增添了更多的想象。但引用内人的一句话就是：既来之，则安之。
汽车 在高速上疾驶，很快到了上海。晚饭安排在一家少数民族特色的饭店，而我们也是第一批客人。上来了八菜一汤，大伙儿都觉得还可以。吃毕，表演开始了。奔放的蒙古舞，优雅的傣族舞，热情的新疆舞，悠扬的笛子演奏。这一来，觉得这饭超值。出了门，大伙儿还满有兴致地讨论那蒙古舞的舞者是男的还是女的。
上了去拉萨的火车，已是夜幕降临。大家放置好了行李，一看睡觉时间还早，几个人一组玩起了扑克。
晚上十点，熄灯。
我睡在上铺，整个身子无法坐直，只好弓着背脱衣服，这动作有相当高的难度系数。
火车疾驶，床铺很有节奏地不断摇晃。如果来点摇篮曲，就成了摇篮了。可一个大人睡在这狭小的摇篮中，总无法入眠。
我开始数数，接着做全身放松功。不知何时入眠。
第二天醒来，天已大亮，海拔250米。一个晚上过去，基本上还是停留在原来的水平。
火车一路向西，寸草不生的荒山、可可西里、藏羚羊、牦牛、雪山、还没有一丝绿意的草地一一呈现在眼前，再加上蓝天白云，完全是一幅不同于江南的西部风光。
火车上了唐古拉山口，海拔上了五千米，大伙儿都拿着照相机在海拔显示仪前拍照留念。
我的头开始隐隐作痛，我知道高原反应开始了。
两天两夜，火车进了拉萨站。神秘的西藏，神奇的拉萨，就在前面。
（二）拉萨
西藏很神秘，而布达拉宫更是那神秘的核心点。
去西藏，布达拉宫是必去的地方。
从火车站下来，坐上大巴，没几分钟就看到了布达拉宫，如一位至高无上的佛祖盘坐在城市中央，接受来自世界各地信徒的顶礼膜拜。
这座高一百多米的建筑，融合了西藏政治、文化、经济的核心元素，是西藏核心权力的代表。当地有一个不成文的规定，任何一座建筑物的高度都不能超过布达拉宫。
布达拉宫依山而建，与山紧紧融为一体。下半部分为白色，那种很纯粹的白，像极了新娘洁白的婚纱，但更端庄，容不得你丝毫地亵玩，内心中的肃然油然而生。上部分为红色，是用一种当地的植物垒叠而成，外面涂上红色的植物颜料，相当的绿色环保。
这样的建筑风格在内地是没有的，你无法理解为什么会这样搭配。那纯洁的白色，本应该是如罗曼蒂克般的浪漫；那艳丽的红色，本应该是热情和奔放的。然而，在这里一搭配，给你的只是一种神秘的敬畏。
因为实行游客限制，游玩并不显得拥挤。唐卡、佛像、珠宝，随处可见。关键还是最高处安放着许多达赖喇嘛的灵塔，高十几米，用黄金铸造而成，上面镶嵌着琳琅满目的珠宝。
西藏百姓的穷苦与这里的奢侈形成了鲜明的对比，而这里也同样演绎着亘古不变的权谋和诡计。了解了这些，又不免为自己是一个普通百姓而庆幸欢喜。许多时候，欲望的后面不是天堂，而恰恰是地狱。
一路走过，遗憾的是，作为西藏核心的布达拉宫却没看到喇嘛。没有了喇嘛的传经诵佛，布达拉宫也就只成了游乐宫，本该有的气质与内涵也就少了一大半。
（三）布达拉宫
环城皆山，山无一树；草皮满坡，草无一绿；山尖白雪，灵动圣洁；白云蓝天，变幻万千，此景观之壮美也.
天空澄清，日朗乾坤；道路交错，行人如织；男往女来，其情切切；老老少少，其意绵绵，此 情感 之真切也。
布达拉宫，城之中央；高百余米，莫能与比；红宫在上，如火如焰；白宫在下，似雪似棉，此宫望之肃然也。
人曰：拉萨之美，在景在情。吾曰：拉萨之美，在其神宫，一心向佛，佛自在心。
（四）大昭寺
大昭寺是第一个游玩的景点。整个拉萨市区并不大，从宾馆出来，很快就到了大昭寺。天空很纯净，你能清楚地感受到太阳的穿透力。大昭寺门前早已聚集了很多前来跪拜的信徒。双手向上高高举起，收于额前，放于胸前，两手撑地，而后全身趴在地上，真正的五体投地。这种特有的跪拜方式，这些信徒们却是十分自然，口中念念有词，如无他人存在。
对我们来说极其枯燥乏味的动作，信徒们就这样拜着，累了歇歇继续，数不清多少次，也不知道多久。信仰就是有一种很神奇的力量，没有任何理由，你却会很快乐地做下去，即使你衣衫褴褛，即使你饥肠辘辘，你的内心却满是幸福。唐僧西天取经，便是对信仰最好的注释。悟空一个筋斗云便能解决的事，唐僧硬是要历经九九八十一难，方才取回真经。这些信徒一生要磕十万个等身头，才会觉得完成了人生中最重要的使命。
大昭寺内画满了各种唐卡和佛像，其内蕴含着各种故事，都充满着传奇色彩。队伍分为两排，一排是游客，一排是当地信徒，狭小的空间满是人，空气中充斥着浓浓的酥油味道。两条长龙匀速向前挪动，连停下来细细欣赏，想表达对佛尊敬的时间都很少。每个信徒们手里都拿着酥油瓶，在每一个佛像面前添一点酥油，用额头轻磕佛像，从裤袋里掏出一叠钞票，献上一张。
大昭寺内，最尊贵的是**公主从中原带去的12岁释迦牟尼等身佛像，从公元6世纪，一直到今天，通过藏传佛教这一纽带，以文化的力量，延续着相互之间的友谊。这也是我们去西藏感受最深、最亲切的地方。可惜的是唐藏同盟碑出于保护的考虑，已没有安放在寺门前，留下一丝遗憾。
（五）圣湖
西藏的山并不奇险，与黄山比少之奇绝，与三清山比少之梦幻，与普陀山比少之灵秀，与江郎山比少之鬼斧神工。五月的西藏，山上厚厚的草甸依然是一片黄色，如同茫茫沙漠。然，只要你再抬高一点视线，朝山顶望去，白茫茫一片。瞬间，神圣与敬畏便充斥胸中，凡尘俗事在圣洁的雪山面前气化，内心只有澄净。
这一座座雪山为源头，化雪为水，积水成流，汇流成湖，圣湖如同孩儿眼睛般澄澈无邪，滋养着这片神秘的土地。巴松措，纳木错，连名字也非常神奇。这水通透如碧空，清澈如精灵，那一刻，谁都会相信，这水是有灵性的，以至于你不敢接近她，怕蒙尘的双手会玷污了她，而你的一丝一毫欲望在她面前无所遁形。
以前，因了那篇文章，只钟情于漓江的水。可这次妻子游玩回来说，漓江的水也不清了，内心不免失落。庆幸的是，还有西藏的圣湖，似乎又找到了一个让心灵静静安放的地方。当内心烦乱时，闭上眼，想念着那一片水从心中流过，那该是怎样的舒畅和惬意啊。
