有惠、甘露、掬月、摸子、蒙五眼泉水。
五泉山位于兰州市区南侧的皋兰山北麓，是一处具有两千多年历史的遐迩闻名的旅游胜地。公园景点以五眼名泉和佛教古建筑为主，海拔1,600多米，占地267,000平方米，有明清以来的建筑群10余处。
1000余间，建筑面积一万多平方米，规模宏大。园内丘壑起伏，林木葱郁，环境清幽；庙宇建筑依山就势，廊阁相连，错落有致。
五泉山于1955年辟为公园，原有的亭台楼阁都已修葺一新，经过绿化和建设，园内曲径通幽，现已成为重要的旅游胜地。每年农历四月初八，山上举办庙会，除浴佛和法事活动外，还设有花卉展览和各种民俗文化活动。
扩展资料：
相传汉武帝元狩三年（公元前20年）霍去病征西，曾驻兵于此，士卒疲渴，霍去病手著马鞭，连击五下，鞭响泉涌，遂成五泉。这虽属神话，但五泉山“五泉”的神奇绝妙确为世人瞩目。
五泉山中峰高处为古建筑群。从山门沿中间通道直上，有蝴蝶亭、金刚殿、大雄宝殿、万源阁、文昌宫、地藏寺、千佛阁等古庙宇依山就势排列，层层相叠，以石阶亭廊相连。中峰两翼为东西龙口，五泉沿东龙口——文昌宫——西龙口一线呈弧形排列，悬于山腰。各泉间又以石阶栈桥和亭阁四廊相连。
庙宇建筑依山就势，廊阁相连，错落有致。崇庆寺内至今保存一口泰和铁钟，此钟铸于金泰和二年，高三米，直径二米，重达万斤。金刚殿内完好地保存一尊铸于明洪武元年(1368年)的铜接引佛和莲花基座。佛像高5.3米，围宽2.7米，重2万余斤，面露笑容，神态自然，为铜像之精品。
参考资料：百度百科-兰州五泉山
五泉山位于兰州市南，皋兰山北麓。层楼叠阁，沿山铺阵，溪流如带，绿树掩映，好一派清幽山色。五泉山因山上有五眼山泉而得名。相传武帝时，霍去病西征匈奴，曾屯兵此山，士卒疲渴，霍去病“着鞭出泉”。这五眼泉至今犹在。一为甘露泉，在文昌宫西边，孤亭掩蔽，清泉涓涓，久雨不淫，大旱不干，饮之如甘露。二为掬月泉，在文昌宫东面，泉宽约尺许，深约五尺，形如井状，中秋之夜，月出东山，这里得月最早，月影投泉心，如掬月盘中。三为摸子泉旷观楼下的摸子洞中。过去善男信女，用手在泉水中摸索，说摸着石子的生男孩，摸着瓦片的生女孩。清末学者刘尔欣曾在洞口书写一联，嘲讽这种迷信行为是“糊糊涂涂，将佛脚抱来，求为父母；明明白白，把石头拿去，说是儿孙。”四为蒙泉，在东龙口下。这里悬崖凌空，有瀑布泻下，如挂练，如扬丝，坠入乱石丛中，溅起无数明珠，流到草坡间，积成一片明镜。“蒙”为卦名，寓意东谷山下有险之意。五为惠泉，在西龙口下的企桥南端谷底，泉圆形，水净沙明，清澈见底，味甘美，宜于烹菜，且有灌溉之利，有惠于民，故而得名。五泉山是兰州市内著名的名胜之地，在唐，宋时代这里就建有寺庙，后毁于兵火。现在建筑一万多平方米，其中崇庆寺、嘛尼寺、卧佛殿、地藏寺等多系明清时代建筑。古建筑群多集中于中峰。进山门沿中间通道直上，殿宇层叠，楼阁错落，甚为壮观。中峰两侧为东西龙口，幽谷之中清泉吐翠，林荫如盖，廊榭亭阁环绕。东龙口利用山泉之水，新建了碧波荡漾的莲池和逶迤池上的九曲桥，池边伫立二龙戏珠釉壁。240多级，97盈的长廊盘旋而上，将东龙口与中峰连通。西龙口依山就势，建成高阁横秀，飞泉挂碧的“小蓬莱”和碧水，亭台，绿树相映成趣的“翠山新圃”。西龙口西侧的动物园，辟有鹿苑，熊池，狮虎房，猴山，禽园，熊猫馆等。五泉山的“铜接引佛”，“泰和铁钟”是公园的“镇山之宝”，现为国家级的保护文物。
“铜接引佛”原在兰州东关接引寺内安放，现移至五泉山金刚殿。这是一件明洪武年（公元1370年）所铸的铜佛，身高一丈六尺，身围八尺。重约万余斤。造型优美，衣褶显晰，面部神态敦厚丰韵，怡静庄重，面含微笑，左手托钵，右手舒展，一副悲天悯人、接引众生普渡的形态。这是一件极为珍贵的文物。
“泰和铁钟”原为普照寺物，后安放在五泉山钟厅内。这座铁钟为金代章宗泰和二年（公元1202年）所铸造，钟高九尺，直径六尺，重一万斤。造型宏伟肃穆，声音浑厚洪亮。
五泉山因有甘露、掬月、摸子、惠、蒙五眼清澈甘美的泉水而得名。相传汉武帝元狩三年（公元前
20
年）霍去病征西，曾
驻兵于此，士卒疲渴，霍去病手著马鞭，连击五下，鞭响泉涌，
遂成五泉。这虽属神话，但五泉山
“
五泉
”
的神奇绝妙确为世人瞩
目。
五泉山中峰高处为古建筑群。
从山门沿中间通道直上，
有蝴
蝶亭、金刚殿、大雄宝殿、万源阁、文昌宫、地藏寺、千佛阁等
古庙宇依山就势排列，层层相叠，以石阶亭廊相连。中峰两翼为
东西龙口，五泉沿东龙口
——
文昌宫
——
西龙口一线呈弧形排
列，悬于山腰。各泉间又以石阶栈桥和亭阁四廊相连。
五泉山可分西、
中、
东三路游览，
三路均有楼台亭阁、
长栈虹桥、
清泉飞瀑，但布局各异，自成体系，各有独到之处。
若从西路前行，
第一个风景点为
“
翠幽新圃
”
，
圃内有梅花洞，
洞内有几汪清池，几丈回廊，一座凌波轩，一座八角亭，一座地
下游艺场。池中飞檐红柱的倒影，和青幽山色相映，景致优美迷
人。
循西长廊而上，
有一形似一轮初上新月的小亭，
名
“
半月亭
”
，
穿半月亭即到企桥，
五泉之一的
“
惠泉
”
就紧依在企桥边。
泉圆形，
四周绿树掩映，芳草环绕，泉水清澈见底，味甘甜，宜于烹茶，
且有灌溉之利，非常实惠，故名
“
惠泉
”
。
离开惠泉，踏着一道道青石阶回旋而上，就到了久负盛名的
“
嘛
尼寺
”
。这里古槐浓郁，寺院清幽，一排悬楼横压寺门，东为瞰
霞楼，西为延月楼，楼下前方有依依径、仄仄门、重重院、叠叠
园、曲曲亭，小巧玲珑，曲折有致。出嘛尼寺，向高处继行，只
见一面削壁上有涓涓清瀑直泻壁下一汪清潭中，这便是西龙口。
这里距甘露泉很近。
“
甘露泉
”
是五泉中最高的一眼泉，地处文昌
宫西边，孤亭掩护，源流纤细，久雨不淫，大旱不干，饮之犹如
甘露。相传此泉合
“
天下太平，则天降甘露
”
之意而得名。
出甘露泉就到了文昌宫。
宫东侧有一垣花墙，
其花瓶状小门
的门楣上，
大书着三个淡灰的隶字
——
掬月泉。
此泉和其它几眼
泉迥然不同，说它是泉，其实更象井，泉水聚在一眼井样的深洞
中，
距地面深约
1.6
米。
每逢月夜，
月影直投泉心，
如掬月盘中，
“
掬月
”
雅名由此而来。这里还是西、中、东三条上山路径的汇合
处。
与文昌宫毗邻的是旷观楼。登楼俯瞰，兰州市容尽收眼底。楼下
有一深约
10
米的古洞，
洞底聚有一汪泉水，
水底布有花石瓦砾，
这就是五泉中的“摸子泉”。
常有信男善女钻进洞中，
用手在泉
水中摸索，摸着石头则得男，摸着瓦片则生女，刘尔炘曾在洞门
口书一对联，
嘲讽这种迷信行为是“糊糊涂涂将佛脚抱来，
求为
父母；明明白白把石头拿去，说是儿孙
