宜丰著名的旅游景点


想要到宜丰进行游玩吗, 那么在宜丰都有哪些旅游景点呢?下面是我分享给大家的宜丰著名的旅游景点,欢迎阅读。

1南屏公园(省级森林公园)

位于县城南郊,是省级森林公园,也是全省县级最大的公园。由南屏山、钓月湾、鹿洲三部分组成,由于历越千年,文化积淀丰富,先后有许多文人墨客在此题咏,大文豪苏东坡、苏辙、黄庭坚曾慕名访竭,黄庭坚小时候在此读过书,并作《东郭南园记》;北宋著名诗僧惠洪描写南园风情的《秋千》诗,入选《千家诗》,诵为千古名篇,另一诗作《筠溪晚望》入选《宋诗纪事》使钓月湾名播中洲,南宋词人刘辰菊在此写下《小斜川亭记》,还有不少文人在此留下名篇,清嘉庆新昌县令陈云章曾作诗赞美这一带风光:“此帮水木最清华,一路风光似若耶”。该园建于1982年。

主要景观有:

(1)岳飞塑像 该塑像11吨重,为纪念岳飞在宜丰8年抗金而建。

(2)岳王庙(又名精忠祠) 宋建炎四年(1130)至绍兴三年,岳飞和他的儿子岳云率岳家军数度转战宜丰,征伐金将领补颜铁木尔、马进等,岳飞遣岳云从洪州运米赈济新昌饥民。为怀念岳家父子为新昌“御灾捍患”之功德,南宋时邑民在县城立岳王庙以祀之。该庙始建于县城东郊,因城市建设需要,故搬迁到这里的。此庙始建于南宋,明正德三年(1508)重修,嘉靖八年(1529)夏又重修,清康熙九年(1670)再次重修。原系砖木结构,前有门厅,中有广坪,两侧有环廊,后栋6扇5间。大厅宽15米,总长9米,宽32米,建筑面积1248平方米。庙内刻有“精忠祠”字样的石香炉1只,明正德三年造。另有明正德三年云南按察司佥事、邑人陈怀经所撰《新昌县新建宋岳鄂武穆梁文》碑刻各1块。1983年9月,岳王庙列为县第一批重点文物保护单位。进入庙门,为一大影壁,上 书岳飞诗,诗曰:“立马林岗豁战眸,阵云开处一溪流。机舂水沚犹传晋,黍秀宫庭孰悯周。南服只今歼小丑,北辕何日返神州。誓将七尺酬明圣,怒指天涯泪不收。”此诗岳飞自题“四都碓上追曹成至此感吟”,又作《题骤马岗》。“碓上”在今宜丰桥西乡湾里村附近此自助一蓝将军庙,祀宋岳飞裨将蓝公。相传这位蓝将军是岳飞的裨将,绍兴初年岳飞追曹成来到四都时,蓝将军手执令旗擂鼓督战,突然对方射来一箭,正中蓝将军心窝。蓝将军为鼓舞士气,忍着剧痛,擂鼓不息,至死尸立田间不倒。百姓挥泪感戴,建大庙奉祀他,民间并流传有“企石将军”故事。相传庙后有一冈,叫战马冈,岳飞感于蓝将军誓死杀敌的精神,在此地题诗一首。今岳王庙在岳飞塑像左边,塑有岳云像,右边侧塑有中矢不倒的蓝将军像。这院内前的石像分别是文武将士,对着庙跪在那里的是秦桧夫妇。

(3)九钟楼 在南屏山上,内置9座古钟。每值年头岁尾,城中文人雅士踏雪登山,雅集钟楼,静候新年到来。夜半12时整,九钟齐鸣,庆贺平安,祈祷幸福。子夜的钟声,悠悠扬扬,回荡全城,闻之者有若黄钟之吕,心灵无不为之激荡。南屏晓钟已成为县城祈祷新年的雅习。楼内所悬9钟均为古佛寺、道观之遗物,其中有明崇祯年铸一口,余者皆为清康、雍、乾时所铸。最精美者为黄岗院前村原五峰净觉院中钟,重400公斤,表体滑亮,其声宏悦,为临济正宗三十五世住持德芳禅师募化十方信士之资铸造。

(4)太子塔 太子塔为唐肃宗第十四子李僖墓塔,属江西省重点文保单位,李僖,唐肃宗第十四子,随中唐著名高僧南阳慧忠国师出家,于建中三年到宜丰逍遥山修行,捐建资福寺,称僖禅师,圆寂后葬于逍遥山,其墓塔俗名“太子塔”,并建有太子塔寺,寺已废,塔尚存。该塔原座落在潭山镇逍遥山的金钱山麓,1983年搬迁到此,为公园一重要古迹。

(5)广福寺(原古南园) 为北宋元丰年间所建。砖木结构。系重檐翘角楼阁式的建筑群,经历代重修,古风依存。主楼为“青玉堂”,面宽7间,进深12米,立于石台之上。正厅8柱3间,前有回廊,后有明窗,方砖铺地。东有砖砌“耸蜃”、“跨虹”高台桥,经“雪洞”、“云梯”通达楼上,楼上为“寇霞阁”,可凭栏远眺。桥下有鱼池。厅4室,有回廊,东连“乐静斋”,西有“浩然亭”(八角二层重檐)。楼后山腰有“翼然亭”。旁有荷池、泉井,周有砖石围墙。苏轼、苏辙来此拜会过蔡曾,黄庭也多次到此作客,并写下了《东郭居士南园记》。北宋某著名诗僧惠洪的南园应景诗《秋千》,南宋时入选《千家诗》,成为千古名篇,南园之名也因之广扬江南。

(6)儿童乐园 为公园主体娱乐区,设有欧式小城堡及迷宫、楼式溜溜板、退役战斗机、群马、秋千、过山车、卡丁车、电瓶车、摇摆机、海盗船、弯月飞车、美人鱼、赛车场、蹦蹦床、充气堡。

(7)烈士纪念碑 纪念碑位于园区中央,方塔形,高20.2米,宽4米。整个结构以砖为主,钢筋水泥混凝而成。碑中仿毛泽东手书体再加镀金的 “革命烈士纪念碑”字,正前方碑上刻有978名革命烈士英名。

(8)植物园观赏区 有竹种园、梅园、桂花园、樱花园、桃花园。

(9)民俗文化馆 该馆已收藏本地传统民俗用品500余件,分为手工作坊、农耕用具、日常生活用品、民间艺匠工具等几大类,建有油榨坊、石碾坊、造纸坊,水车,农耕用具、生活用品、民间艺匠工具等几个展厅。

(10)陶渊明纪念馆 该馆占地面积98亩,建筑面积为1066平方米,建有陶渊明塑像、十二生肖石雕、渊明墓。

(11)崇文塔 该塔自明天启六年(1626)创基,康熙五十六年(1717)续建第6、7两层,历时91年才建成。塔为七层八面,楼阁式。砖石结构,塔高45.5米。每两层间有腰檐与平台,平台面敷石板,各层每面均设有一门,门侧饰以壁龛式小窗,上刻“崇文塔”和“光绪十九年重修”。该塔是宜丰的主要标志。

2宜丰五峰山

五峰山,坐落于宜丰县黄岗乡境内的五峰山净觉寺(江西省宜丰县黄岗乡汪溪村)。有归云、积翠、罗汉、月桂、拂岩五峰,俱称幽胜。山中净觉寺始建于南朝刘宋永初年间(420-422),距今1500余年,后改名普利寺。唐大中年间(847-859),高僧常观在此住持。唐宋时,这里僧众云集,香火极盛。柳公权曾为该寺书额,黄庭坚等有咏同诗,苏辙尝为寺僧撰塔铭并舍经于寺。五峰山、洞山、黄檗山合称“释家三大祖庭”。山中峰奇瀑高,终年云蒸雾腾,古迹荟萃。

据宜丰佛史记载,五峰山为南朝开国皇帝刘裕(公元420—422年)御批敕建。唐大中年间(公元847—859年),百丈寺怀海法师的高足常观禅师与临济始祖希运出师后,一个在黄檗山开扬宗风,一个在五峰山-托钵。清朝初期(公元1663—1741年),临济三十二、三十六世孙煦杲照、慈念等重振受挫临济于五峰山林,击鼓传灯,为世人留下这佛教胜迹。

出宜丰黄岗集镇折北朝西,转瞬即入层峦叠嶂山林,公路沿途斗折,高低跌颠。到得汪溪村,只见五峰如掌,阴静生凉,周边山形宛如僧人的道帽峨冠,鸟惊山涧,泉挂梯田,风啸谷底。这便是五峰山。

五峰山就像许多高僧大德一样,把自己对佛学的参悟和理解弘扬于世,将劝人为善的旨意发展到了一种极致。途中的撷雪桥下,有一副《卧佛图》,这是一块五平方米见方的自然石壁,镌刻在石壁上的佛像袒胸-、肘枕假睡、微笑微醉,好似一尊弥勒佛,又似一个烈日下锄禾归来在路边小憩的农夫。石壁的左侧上方直书“卧佛”两字,奔突而又静定。常观、希运把佛融于“担水挑柴”的劳作中,把人生的奢求转化到了“贫而无怨,富而不骄”的悠然自得之中,这栩栩如生的石刻,散发着悠悠的人生况味。

来到净觉寺的山门旧址前,这个1500余年前的“南北东西古道场”,褚墙黄瓦已经荡然无存。石碓位不抱怨、不执著、不认同世事的诗僧、画僧和书僧,他将禅学融入了文、石磨、石墩、石钵、石缸散落在周边数里山中田里,青草顽石并不和谐地躺在一起,给人以错位的感觉。好在有一块两米来长、书有“净觉禅林”的石匾,给游人的意绪稍予安慰。据说,这石匾上的字是净觉寺住持术之中。山上还有两座保留较好的古墓:一座是覆钵形的常观禅师墓,建于唐咸通六年、临济宗三十二世孙煦杲照的手笔。章法从容,气定神闲,与临济宗的机锋峻烈大相径庭,有史说煦杲照是学和艺(公元865年);一座是亭阁形的煦杲照大师墓,建于清康熙二年(公元1663年),应该说这是两座较高级别住持的.坟墓。看着没落的净觉寺,千年祖庭享誉与眼前感观很是难以苟合,与某些一掷千金的人造景观就更难媲美了,这样一座千年禅寺,它的价值究竟有多大?

3官山自然保护区

官山自然保护区是江西省建区最早的国家级自然保护区之一。它位于赣西北九岭山脉西段的宜丰、铜鼓两县境内,总面积11500.5公顷。保护区内森林茂密,幽谷迭翠,奇峰峥嵘,怪石嵯峨,一年四季雨量充沛,气候温暖,景色宜人,既是野生动物栖息的王国,也是人们科考、游览、度假、避暑及疗养的好地方.

官山自然保护区属中亚热带常绿阔叶林森林生态系统,是野生生物类野生动物类型的自然保护区。区内植被保存完好,不仅有参天古树,还有奇花异草:不仅有清澈见底的涓涓溪水、悦耳动听的幽谷泉声,还有气势磅礴的吊洞山涧?飞瀑;成群的野鸡、欢快的小鸟、活泼的猕猴,真是可爱无比。那陡俏的山峰和悬崖,千姿百态的怪石,更能激发攀登者和探险者的浓厚兴趣。区内山峰绵延起伏、云雾飘渺,常常让游客有如临仙境之感;石花尖的喷薄日出十分迷人,落霞美丽,常使游客留连忘返。

官山自然保护区是天然的公园,区内有世界性四纪冰川遗迹及其遗留的原始森林,有“活化石”穗花杉群落,有古老木兰科植物含笑群落,有遮天敝日的千亩麻栎群落,有以奇石居称的麻姑尖、石花尖、莲花尖、雪花尖和罗汉尖等五人山峰;五马奔槽,有五坡五谷直指官山莲花尖,就象五匹俊马在奔跑;还有百亩高山云锦杜鹃林、西河绿色走廊;鸡公屋和龙坑观鸟,白颈长尾雉和黄腹角雉的美丽身姿引人注目;东河保护站,猕猴与人和谐相处,乐不胜收;回龙卧子潭上波光粼粼,故事传奇。徜徉在这个充满神奇特色的绿色世界里,可以给游客以无限的情趣和遐想。

官山自然保护区不仅自然风光迷人,人文历史景观也十分丰富。有许多景点既有美丽的自然风光,又有神奇的故事。如聚义厅、结拜亭、点将台、五将祠、“天子李大銮”石刻、李母墓、石棺材、九娘池、梳妆台、眼十日池、问龙卧子潭、子母石等景点都是自然和历史韵味的完美结合,也是当年李人銮领导农民起义造反,敢于推翻明王朝统治的历史见证。

官山自然保护区是科考的理想场所。区内野生动植物资源十分丰富,有高等植物2344种,脊椎动物300余种,昆虫1600余种,其中珍稀植物主要有银杏、南方红豆杉、伯乐树、穗花杉、银钟花、长柄双花木、伞花木、香果树、野大豆、花榈木、凹叶厚朴、闽楠、毛红椿等200余种;珍稀动物主要有白颈长尾雉、黄腹角雉、云豹、金钱豹、黑麂、金猫、大灵猫、小灵猫、猕猴、短尾猴、豺、白鹇、勺鸡、仙八色鸫、小鸦鹃、鸳鸯、虎纹蛙、硕步甲等,再加上猛禽、蝴蝶及其他珍贵昆虫,共有几百种。

官山自然保护区属国家重点公益林,也是省环境教育基地及青少年科普教育基地,不失为一科考旅游及青少年接受科普教育的好地方。

4洞山禅林景区

洞山是中国佛教曹洞宗祖庭,天下举宗,曹洞宗弟子遍及世界,早在公元840年就有日本瓦室能光、朝鲜利严等和尚在洞山长住,使曹洞佛法徒入日本及朝鲜。现在,曹洞弟子在日本就有千万之众,良价大师(公元835年)创立的曹洞佛法,传扬世界,良价于咸通十年(公元869年)唐懿宗敕以“悟本禅师”法号,圆寂后敕建“慧觉宝塔”建于洞山后山。

洞山,不但是佛教曹洞宗祖庭,且是一处集佛教文化、自然生态于一体的旅游胜地。景区原始森林内,古木参天、藤蔓环绕、兽走鸟跃、鸣泉飞瀑,景致美不胜收。景点20余处,有普利寺、价祖塔、苏辙诗石刻、木鱼石、七仙桥、千年罗汉松、石上楠、逢渠桥及夜舍山、红米埚塔林、牛头山塔林、经坑塔林等多处佛塔林,雄伟的山门有已故佛教协会原会长赵扑初老先生亲题“洞山禅林”四个金字,洞山山清水美,代代出佳人,画壁娘娘沐洞山溪泉,如芙蓉出水,深得皇帝宠幸,因此,洞山溪泉被誉为美容之神水。君到洞山来,看佛光、沐洞山之灵气,定能逢凶化吉,遇难吉祥,事业发达,事事顺遂。 普利禅寺:

始建于唐咸通中期,几经兴废,1988年重修。寺庙占地面积6806平方米,为曹洞宗祖庭。建有“大雄宝殿、昆灵殿、僧寮阁”等,总面积996.6平方米。 价祖塔:即良价墓塔。唐咸通十年(869)良价圆寂,唐懿宗追封“悟本禅师”,葬于洞山普利寺后山,墓塔名慧觉。墓塔前护以砌石,有拜台,石阶可通行人。塔形古仆,六方,高3.2米,宝盖宽1.2米。塔座两层,底层六方,均刻忍冬花壶门,第二层各刻如意草、万字、金钱、双金钱。塔身上有楣,下有托,楣托刻仰覆莲,角为六棱形。石柱中嵌石板,塔盖伞形,有瓦垅,六角飘檐。塔刹3层:莲瓣覆钵、相轮、宝珠。塔下面下端遗存“己丑敕建”、“师慧觉宝塔”9字。1983年省宗教事务部门曾拨款修复。 木鱼石:在夜合山麓,逢渠桥西南80米处。宽3.3米,高2.6米。一头高隆,一头低凹,形似木鱼,叩击顶端,发出响声和木鱼声相似。上部有“响石”2字。

相传良价在洞山广为接引学徒,使世人纷纷信奉佛教,这可激怒了铁拐李(属道教)。他来到洞山要见主持,但不巧良价正在讲经论禅,不可骚扰。于是铁拐李承殿外大声喊叫,要良价出来回话。吵闹声惊动了良价大师,一出殿就认出了来者,说:“原来是你这八百年的不死鬼!”铁拐李接口道:“那么你就是五百年的败家精,我要叫你今日就败”。他当即抛起铁拐,良价见拐杖成一座山丘,直往头上压来,用佛指轻轻一弹,那山即被定隆在寺院右侧,成了“拐棍山”。有来无往非礼也,良价随手将木鱼掷了过去,铁拐李见状逃遁,木鱼落在离寺一箭之地,化成“木鱼石”。 千年罗汉松:在普利寺前。高10米,树冠约13米。主干虽仅存一小边皮,不及原干的2/5,但却枝繁叶茂。据《五灯会元》载,此松系青林师虔禅师所植。至1985年已有1100多年。当时师虔曾作偈一首:长长三尺余,郁郁覆青草。不知何代人,得见此松老。(现已倒掉) 银瀑飞练:在逢渠桥上游的50米处,有一处近10米高的瀑布,水流跌落在直立的陡壁之下,形成了银瀑飞练的胜景,真如“白练挂幽谷,银帘抖玉珠”。每当晴天的正午,阳光直射瀑面,映出一道七色彩虹,人们疑为“佛光”。 夜合山塔林:有塔10座。建于1644-1766年间,所葬洞山普利寺30-36世住持僧。普同塔居中,是寺院普通僧人共同归葬之墓塔。塔为(穴下卒)堵坡式,高2.3米,座宽1.2米,底座为金刚宝座式,下二层四方无花饰,第三层刻忍冬壶门。塔身圆柱体,上置莲盘刹座,正反两面都开门。后门下通石砌四方地宫,深3米,长宽各1.5米。塔门凸刻龛座与小碑。上刻“普同塔”3字。其余九塔是灵会承塔、比邱古松塔、履贞德塔、慧芳建塔、无极信塔、碧云珍塔、阗玄性塔、淑耀杲塔、自若真塔。

夜合石

同安乡洞山水口,有夜合石,上下两块叠起。相传该石能昼夜开合,是洞山的关锁,石下有“盐井”。但因0僧盗盐谋利,使自动启闭的石关和自动冒盐的盐井失去灵性。

夜合灵迹传说:在洞山山口狭窄处有两块层叠的巨石。相传,这两块石头原来分立山崖两侧,象是两扇大门,入夜时分自行关闭,鸡鸣天晓又自行张开,故名“夜合石”。夜合石旁,有两个石井,会自己流出油、冒出盐来,供寺内众僧食用。后来,寺内有个0僧假作鸡啼,诓开石门,盗卖井中的油、盐,井中从此干涸,夜合石也不再显开合之灵。北宋时期,苏东坡的弟弟苏辙到洞山游览,在夜合石上题诗一首。此名“夜合灵迹”也就成了“新昌八景”之一。

逢渠桥:

位于洞山百步岸以上300米处。该桥建于宋绍圣五年(1098)。系同安张仲舒之妻雷四十三娘与其子裕禧用拾稻穗之积蓄捐资,为纪念良价禅师于此悟道而建的。此后,当地的张雷两姓人丁兴旺,人才辈出,雷四十三娘嫡玄孙官至左丞相,且在本族内无诉讼,故就有捐建洞山逢渠桥得福荫之说。该桥拱券以7个纵向单券并列组成,每券花岗石11块,77块矩形石排成7列,组成承重拱板,每列纵向与横向石缝皆相通。拱肩立有2个石雕武士为护桥神。桥全长15米,桥面宽4.7米,桥拱净跨4.2米,拱矢高2.1米,矢跨比2:1,属陡拱。桥面底部石拱上刻有建桥年月及捐建人、主建人名等。其“逢渠桥”三字,是当时县令钱鍪根据良价初来洞时,在此涉水相逢身影所作的《逢渠偈》而题写的。2002年10月在桥上建了仿古亭。 七仙桥:

八洞神仙中的铁拐李到洞山寻畔闹事,没讨到便宜,回到众仙前诉说。他们都不由得佩服良价禅师,觉得该助一臂之力,而不应去拆台。尔后,众神仙飘荡到洞山,见溪上无桥,便用神力在溪边石崖上各取了一条长石,立时一座石桥架于溪上,当时,只有铁拐李不好意思前来。于是称这座桥为七仙桥。 苏辙游洞山诗刻:

同安乡洞山水口,有夜合石,上下两块叠起。上层花岗石上,刻有北宋苏辙《游洞山》诗:“古寺依山占几峰,精庐仿佛类天宫。三年欲到官为碍,百里相望意自通。无事佛僧何处著,入群鸟兽不妨同。眼前簿领何时脱,一笑相看丈室中。”

新场西大街260号宜丰县博物馆。宜丰县博物馆,景区地址:宜丰县新场西大街260号。其他的有:东山禅林是曹洞宗佛教的发源地,是集佛教文化和自然生态于一体的旅游胜地。景区内有20多个景点可供客观观赏。天宝古村是江南历史文化名村。天宝之名始于唐代,取其“绿波清浪,美物天宝,驾洛阳”之意。天宝已有1800多年的历史,是古驿风县的所在地。它有着深厚的文化底蕴。它曾以“东、西、北、南门,前后两条街,四十八巷,四十八井,竹城墙环绕,四季马蹄香”被誉为江南“市会”,被称为“小南京”。蒙奇谷景区位于宜丰县坛山院前村,国家级自然保护区关山脚下。这里的森林覆盖率在百分之九十七以上,是天然的繁殖坝,是动植物的天堂。

宜丰县新昌西大道260号,宜丰县博物馆。

宜丰县博物馆,景点地址:宜丰县新昌西大道260号。

其他还有:

洞山禅林是佛教曹洞宗祖庭,且是一处集佛教文化、自然生态于一体的旅游胜地。景区内有美不胜收的景点高达20多处可供游客观览。

天宝古村落是江南历史文化名村,天宝之名始于唐,取其地“绿波清浪,物华天宝,驾重洛阳”之意。天宝有1800多年历史,是古宜丰县治所在地,文化底蕴深厚,曾以“东西南北门,前后两条街,四十八条巷,四十八口井,四周竹城墙,四季马蹄香”略大“会市”饮誉江南,有“小南京”之称。

梦栖谷景区位于宜丰县潭山院前村,坐落于国家级自然保护区关山脚下,这里森林覆盖率达97%以上,是天然的养吧,动植物天堂。


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