潭拓寺：位于门头沟区东南部的潭柘山麓。相传清朝每换一个皇帝它都要长出一条小干来，久之与老干重合。因银杏树的根部能滋生出小干来，是它的生长特性。清乾隆皇帝就此御封这棵古银杏为“帝王树”。同时又封西边对称一棵为“配王树”，是辽代时配植的。除此之外寺院东路行宫院里的两棵明代雌株银杏，每年秋季也都是硕果累累。
红螺寺：有京北“第一大寺”之称的怀柔红螺寺内，有著名的植物景观“三绝”，其中一绝是大雄宝殿前的两棵唐代雌雄银杏。相传这两棵银杏十分奇特，雌株结果不开花，雄株开花不结果。清代寺内僧人有诗云：“红螺寺院两银杏，雌雄异株分东西。西雄开花不结果，东雌无花果实丰”。
1. 游天目山记文言文翻译连日来阴雨绵绵，让人烦闷得很。
我们到了双清庄时，天气稍稍转晴。双清庄在天目山脚下，和尚们留我们住在双清庄上。
和尚们的房间里很讲究。溪水冲激到山石上，发出响声，整夜在枕边作响。
石篑朦胧中错把这种声音当作下雨，烦透了，怎么也睡不着。第二天早上，和尚送来早茶、早饭，招呼石篑起床。
石篑感叹说：“下着这么大的暴雨，能到哪里去呢？只有躺在床上神游罢了！”和尚说：“天晴了，风和日丽，天气极好。那响声是溪流的声音，不是雨声。”
石篑大笑，急忙穿好衣服起床。我们一口气喝了好几杯茶，立刻一同出发，去游览天目山。
2. 文言文《游雁荡山记》的翻译癸亥仲秋望前一日，入雁山，越二日而反，古迹多榛芜不可登探，而山容壁色，则前此目见者所未有也。鲍甥孔巡曰：“盍记之？”余曰：“兹山不可记也。”
永、柳诸山，乃荒陬中一丘一壑；子厚谪居，幽寻以送日月，故曲尽其形容。若兹山，则浙东西山海所蟠结，幽奇险峭，殊形诡状者，实大且多；欲雕绘而求其肖似，则山容壁色，乃号为名山者之所同，无以别其为兹山之岩壑也；而余之独得于兹山者则有二焉：
前此所见，如皖桐之浮山，金陵之摄山，临安之飞来峰，其崖洞非不秀美也，而愚僧多凿为仙佛之貌相，俗士自镌名字及其诗辞，如疮痏蹶然而入人目，而兹山独完其太古之容色以至于今。盖壁立千仞，不可攀援；又所处避远，富贵有力者无因而至，即至亦不能久留、构架鸠工以自标揭，所以终不辱于愚僧俗士之剥凿也。
又凡山川之明媚者，能使游者欣然而乐；而兹山岩深壁削，仰而观俯而视者，严恭静正之心不觉其自动。盖至此则万感绝，百虑冥，而吾之本心乃与天地之精神一相接焉。
察于此二者，则修士守身涉世之学，圣贤成己成物之道，俱可得而见矣。
试译如下：
癸亥年中秋节前一日，去游雁荡山，游玩了两天才回来。山中的古迹大多已荒芜，被丛生的草木掩盖不能探寻访游了。而雁荡山的山峰姿态、峭壁风光与我从前去过的地方完全不同。我的外甥鲍孔巡说：“何不写篇游记？。”我答到：“此山不可记啊。”
永州、柳州的山，不过是荒芜地方的小山沟，柳宗元贬官居永、柳，以寻幽探胜来打发日子，所以才用尽篇章辞藻来形容。而雁荡山则盘曲在浙江东南海隅，幽深奇峻，峭拔险怪，奇形怪状的山峰，不仅高而且多。如定要以词句来形容雁荡，则只能将雁荡风光形容得与其他名山相类，而不能将它的独特之处显现出来。而我以为雁荡的独有之处有两点。
以前所见过的山，如安徽桐城的浮山，南京的栖霞山，杭州的飞来峰，它们的山峰崖洞并非不秀美，是那些愚蠢的僧人喜欢在山上雕凿仙佛的貌相，那些俗不可耐的名士又爱在上面镌刻自己的名字和诗词，这些被雕凿镌刻的山如同长了伤疤一样惨不忍睹。而雁荡山独能保持山的原貌。这是因为雁荡山壁立千仞，不可轻易攀援，又处在僻远的地方，富贵及有权势者一般没有特殊的原因不会来此，即便来了，也不会久留，花费时间财力来表明自己“到此一游”，这就是雁荡山始终没有被愚僧俗士剥落斧凿所污辱的原因。
秀丽明媚的山川，能使游者欣然而乐。但雁荡山岩深壁削，时需仰观，时需俯视。俯仰之间，肃穆端静的感觉不由而生。一旦如此，人世各种杂念和忧虑就会消失，而本心开始与天地之精神相连接。
知晓了这两点，那么高洁之士守身处世的学问，圣人贤哲成己成物的方法，都可以得到可以了解了。
有些句子如”欲雕绘而求其肖似，则山容壁色，乃号为名山者之所同，无以别其为兹山之岩壑也”实在难译，仅得其大概.另有一些细微之处恐也有硬伤.
另3、4二段大意网上某达人理解表述甚好，这里的翻译很大程度参考其文〈感觉雁荡山〉。辞意皆美，贴网址于下
3. 游连云山记文言文翻译《游连云山记》文言版如下：
连云古称纯山，在县东南。余家面山而居，朝晖夕霭，四时苍翠异状。每久晴，望山巅出云则雨，若云自他方来，山弗为纳，终不雨。众以谓山能自以其雨福吾民，而不屑因人成事也。山距余舍，准虚空（乌）[鸟]道裁十馀里，欲造其巅，则路纡折，远且三倍，屡拟游不果。
同治庚午，展重阳，约毛生萼屏同游。行十五里，过刘君镜蓉之草堂。堂在雪峰之麓，单椒秀泽，为纯山之一支。草堂与余居正对，余语刘君曰：“吾与子日相望于烟峦杳霭间，非升高望之不觉耳。”寒月夜上，飞泉挂壁间，瑽琤如琴筑，梦魂清绝。
犁旦，偕涂生琢卿等，便道访吴生朴斋为先导。行十里许，径益狭，景益奇，回视雪峰，仅及山腹。就茅舍乞盎浆，问山巅，尚十馀里。鼓勇登，磴窄不受趾，斗折螺旋而上。后者望前行者，见其脚跟，闻最前行者语笑声，如在天际。十数休乃陟一峰，号棋枰石，巨石阁岩端，危若累棋，类仙者所置。初以为造极矣，至则尚有三峰插天半，从者有难色，诸子奋臂前，以掌代跖，盘礔而上。所陟益高，所见乃益远，雪峰在履舄间矣。又十数休，造其巅，天风猎猎动衣袂，旷然若出醯鸡之瓮，而与造物者游。坐久，心融形释，忽不知吾身之为小，天地之为大也。
是山来自桂岭，径茶陵，折入万载、浏阳界，为大围山。自大围蜿蜒至平东中界山，北折为黄龙、幕阜。其南来者，径大九岭，崛起为兹山。又南出为福石，入浏北为石柱峰，尽于长沙。登山椒以望，则平右浏左，岳、鄂在其北，长沙在其西南。汨水东来，淮川西注，众山累累如蚁垤。
时秋高气爽，目可极二百里外，与二三子席地野酌，念自有兹山以来，至唐田先生游岩，隐居山下，始见史志，今尚称田公岩。宋方先生暹居山麓，尝问业朱子，学者称连云先生。今远者千年，近亦六百馀年矣。陈伯玉云：“前不见古人，后不见来者。”诵此诗，为太息久之。
日昳，自山腋扶携下，势尤险。其登也，不信前峰有路，其降也，不信身自绝壁来。凡山皆有古刹或民居，虽险绝，终有涂径。兹山飞鸟绝音，所履皆兽宿，又风劲不能树木，蓬蒿没人，故登降倍艰。薄暮，返草堂宿，视雪峰又窿然切霄汉矣。翼日，取别径归。循纯水出灶门洞，洞口曰灶颈，形如爨突。下有石潭二，其凹如镬，飞泉自绝涧堕千尺潭，繇前镬逆入后镬，辊雷濆雪，飞沫 *** 百步外。余游庐山数矣，所谓青玉峡、三峡泉者，奇胜未必过此，而独名天下，岂所居之地有不同焉者耶？
4. 大哥大姐们帮翻译个文言文原文：游天台山日记（这只是其中一段，写了四月初六游桃源，我从这段开头翻译）
初六日 凌晨出寺，六七里至寒岩。石壁直上如劈，仰视空中，洞穴甚多。岩半有一洞，阔八十步，深百余步，平展明朗。循岩石行，从石隘仰登。岩坳有两石对耸，下分上连，为鹊桥，亦可与方广石梁争奇，但少飞瀑直下耳。还饭僧舍，觅筏渡一溪。循溪行山下，一带峭壁巉崖，草木盘垂其上，内多海棠紫荆，映荫溪色，香风来处，玉兰芳草，处处不绝。已至一山嘴，石壁直竖涧底，涧深流驶，旁无余地。壁上凿孔以行，孔中仅容半趾脚，逼身而过，神魄为动，自寒岩十五里至步头，从小路向桃源。桃源在护国寺旁，寺已废，土人茫无知者。随云峰莽行曲路中，日已堕，竟无宿处，乃复问至坪头潭。潭去步头仅二十里，今从小路，返迂回三十余里。宿。信桃源误人也。
四月初六，凌晨就从寺院出发，走了六七里地到了寒岩。陡峭的石壁直上青天就像斧劈而成，抬头仰望，看到很多的洞穴。岩石的半腰有一个洞，宽八十步，深有百十步，（洞里）很平坦敞亮。沿着岩石而行，从岩石中间的路上攀登而上。岩石洼地两侧有高耸的石头相对立，上面连在一起，下面分开（是一个天然石桥），被称为鹊桥，其结构奇巧可以和方广石桥相媲美，只是（比那里）少了一道瀑布飞流直下。回到僧舍吃罢饭，找到筏子度过一条溪流。沿着小溪往山下走，这一代都是悬崖峭壁，草木盘长在崖壁之上，其中多是海棠和紫荆，草木倒影在溪流上，香味随风飘来的地方，长满了各种兰花芳草。走到了一个山嘴，石壁从山底直上，深深的山涧中激流飞荡，（道路很窄仅容一人通过）没有空余的地方，靠崖壁上凿的小孔才能通行，小孔只能容下半个脚趾，身子紧贴着崖壁才能通过，使人神魄为之震动，心惊胆颤，从寒岩行十五里到步头，再从小路向桃源走，桃源在护国寺旁，寺庙已经废弃，当地人都不知道关于 这座寺庙的事情。跟着云峰漫行在弯弯曲曲的小径上，太阳已经落山，竟然没有找到投宿的地方，于是又问路到坪头潭，坪头潭离步头只有二十里，现走小路，绕了三十多里。住下。才知道桃源的传说误导了人们。
5. 九溪十八涧文言文翻译过龙井山再走几里路，一股清凉澄澈的溪流映入眼帘，这是九溪北去的清流，溪水发源于杨梅坞。
我沿这条溪流上行，是从龙井开始的。 溪流是流经万山丛中而来的。这些山并不陡峭却很多沟壑，山脚相互交叉，树木丛生，茂盛苍翠，看不清上山的路径。沿着溪流找山路，看见东边又看不见西边；前面象是路阻断了，走上去却发现有路。凡是水没有流进溪的都叫做涧，一共有十八条涧，正好是九条溪的一倍。
我往上走，遇到涧就停下细看。流过山涧的溪水，一定有大石块横阻在中间。流水和石块撞激，使水面的水草来往舞动。溪流宽有四五尺，水浅的地方是浅滩，水从草丛中流过去；稍深一点的地方，虽然水积得深，但还看得清水下的石子和沙底。
山上茶树多，枫树多，松树多。走过了小石桥，在通向安理寺路上，岩石更加怪异。春笋开始脱壳，在岩顶上随风摆动，像是老人稀稀的头发。怪石重重叠叠，在山腰隐现，有的像橱，有的像桌子，有的像一函书的形状。向树林预上望去，淡淡地罩着云气。杜鹃花正盛开，点缀着山路。太阳一时被岩石遮住一时又露面。我们走出山坳，已经是中午了。
这次游览是在光绪二十五年三月初六。和我同游的，是达县人吴小村，长乐人高凤岐、钱塘人邵伯絅。
6. 凿壁借光文言文的字翻译1.乃：于是就 偿：报酬
2.怪：奇怪 之：代词，指代“他”
3.洞：名词作动词用，凿开一个洞
4.好：喜欢，爱好 学：学习
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附加一份翻译：
匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛，但光亮照不到他家，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读。同乡有个大户人家叫文不识的，是个有钱的人，家中有很多书。匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望能得到你家的书，通读一遍。”主人听了，深为感叹，就把书借给他读。于是匡衡成了大学问家。
7. 文言文<>翻译上方山始建于隋末唐初，东汉明帝时期，高僧华严慧晟法师在这里开山造寺，香火旺盛，游人纷纷踏来，成为佛教胜地。
华严宗是佛教中一宗，创始人杜顺，追认为初祖。华严宗在此方影响很大，华严慧晟法师被称为“上方山的开山祖”。
后来历经扩建，终于形成以兜率寺为中心的七十二寺庵分布格局，总称“六聘山天开寺”。 天开寺以辽金为鼎盛时期，金末毁于战火，元代曾有复苏。
现存寺院为明代万历年间所建。至解放初，原有寺庙遭受天灾人祸破坏，剩下的寺庵仅有16座。
六七十年代，各庵神像又全部被捣毁。1980年开始在上方山建筑景点，修建了直通山脚的沥青路。
1984年5月，上方山被公布为北京市第三批文物保护单位。 从现存的一斗泉，舍利殿的明代壁画，到云水洞内辽乾统年间2米高的西方接引佛像及兜率寺后墙的佛说四十二章经，都是与佛教密不可分的。
邓拓先生对上方山的文物保护和旅游开发有着独到的见解，并专门为此写了题为“保护文物”的文章，内容如下： 最近有几位同志谈起北京郊区大房山的古迹，大家都觉得这是非常重要的文物区，它的历史价值仅次于周口店的旧石器时代遗址。在这里，集中了隋、唐、辽、金几个朝代的石经和共他遗物。
只因它远离北京城区，所以没有引起人们的充分注意。其实，这里的名胜古迹十分优美。
例如在上房山，有一座钟乳石的溶洞，名叫“云水洞”。它是地质构造中典型的“喀斯特”现象。
许多人认为它比广西桂林的“七星岩”决不逊色。然而，有人宁愿跋涉千里去七星岩游览，却不知道在自己城市附近就有象云水洞这样的去处，这岂不是怪事吗？ 如果打开明代刘侗、于奕正的《帝京景物略》，人们就可以看到关于云水洞的一段描写：秉炬帚杖，队而进洞。
洞门高丈入数十丈，……过一天地，入一天地矣。左壁闻响，如人间水声。
炬之，水也。声落潭底，不知其归。
又入，有黄龙、白龙盘水畔，爪怒张。导者曰：乳石也。
淬炬其上，杖之而石声。乃前，扬炬，望钟楼、鼓楼，栏栋檐脊然。
各取石左右击各得钟声、鼓声、磐声、木鱼声。……”本来下面还有许多文字，是描写云水洞中由钟乳石形成的石嗒、雪山等各种奇妙景致的，我想不必抄录全文了。
同时，这部书上关于石经山等处许多名胜石迹的介绍，大家如能详细一读，也一定会引起很大的兴趣。 明代还有几个著名的学者，都曾到过房山，写了文章。
如徐文长的《上房山记》、袁宏道的《游小西天记》曹学佺的《游房山记》，都异口同声地称赞这里的名胜古迹和自然景色。清代以后的文字记载更多，用不着一一介绍了。
可惜的是，上房山的道路没有修理，云水洞等处更加年久失修了。这些地方现在所以不如七星岩等处知名，恐怕原因也就在此。
但是，只要稍加修整，这几处都不难很快地繁荣起来。 四面八方的游客也纷纷撰文赋诗，赞美上方山的美景，这里仅选录一二以享读者。
游上方山记 （闽）曹学佺 出房山县六十里，所过村落曰瓦井，日天光，曰孤山口，皆与山势为升降，过孤山口则崇山如环，幽溪如带，时时涉溪沿壁，跷苔们萝，乃至麓。有一庵焉，为诸峰所覆，如狻猊之昂首也。
馋严两壁相距，中开一线，鸟道盘旋，五里至石梯，梯即巨石，五丁凿为坎，仅容半跬，高数百磴，左右两铁亘，长百尺，山巅下垂，涉者缘之，手与足分任其力。盖左迫无极之岩，而右临不测之渊矣。
梯尽处有小庵可憩，折而东此，可一里，至山门。入门始昂首见诸庵纵横稠叠，处于悬崖峭壁蒙茸之内，如鸟巢然，所谓禅枉也。
独上方寺正中，如负扆收居，蹑千百磴，始可到。旁有两涧流下，闻而不见水，其上有冰封之耳。
又东折而往，则连嵓层阴，雪堆未化，独有古柏青青，龙蟋虬舞，出雪之上。其嵓轩揭如仄，奇秀如云，穿注如峰房燕垒，嵓下有泉，深三尺，广倍之，面一平台，又十倍之。
相传开山时有龙占此，禅师叱之避，尽挚其山泉以去。师飞锡行，留泉仅满斗，金山即名外泉也。
山下有洞，尚隔一山，说者以此山空腹，寺径达洞。然人必自其上行，上行必径前峰，孤园突兀，形如摘星，望之甚惮，陟亦可至半，可兆诸庵，岭亦劣平，尚不见洞。
又下五里入洞，如一城，僧家依洞为窟，石床茆扉可掬，为客煮茗，初不有水，以葫芦系腰至洞里取水，曳之出入。寻缚枯藤为炬鳞次而进，第一洞犹隐隐见影，二洞以内黯黑无光。
三洞是一小窦，围可三四尺，深五六立，伏地匍匐，束身蛇行，即僧所曳葫芦处也。入三洞倏高广，燎炬不见顶。
旁有一潭，石蜿蜒如双龙状，其中园光如珠，于是取水焉。抵九洞无路，有穴如井，入者后人蹑前背，丈余复空阔，但雾气蓊塞，履滑衣湿，不易前进，至十三洞，路尚不穷，云过此无奇，兴尽返矣。
大抵中以一曲为一洞，十三洞约有六七里。洞中之石玉白镜莹，刹为琉璃，逾寸明彻。
其镜之最著者曰莲花山，片片如青莲辨，曰龙虎，宛肖龙虎；曰长眉祖师，兀坐岩畔，眉修然垂；曰吕纯阳，俨然具道者衣冠；曰石塔，层层笔立，曰石钟鼓，叩之作钟鼓声。此非历三洞穿窦之苦，不能得也，又其最著者曰须弥山，一山甚大，行良久难尽；曰雪山，猋如积雪。
扪之若刺，曰不花楼，山之上有重楼焉，以雪为地。
8. 游华山记文言文翻译东汉班固《白虎通义》言：“华山为西岳者，华之为获也。万物生华，故曰华山。”华山之阳，黄河东流；其阴，坐拥秦岭。险峻奇绝，冠绝五岳。
余于庚寅年庚辰初五，携友自长安经临潼共访华山。
时初到，日已过午，饱餐于山下野店，遂由索道至北峰。倚擦耳岩，经奇绝苍龙岭，复行四五里，至五云峰。漫山苍葱，尽目遥望，群峰险峻，尽收眼底。余曰：夜宿五云峰。对曰：妙哉！遂至客房，稍事休整，发往西峰。
攀悬崖，入小径，若蜀中栈道，峻拔迂回，幸悉置槛，吾等安然辱之。过金锁关，后至西峰之巅，沉香劈山救母所在，众欣然。复折返五云，时已夕照，三人行，如毛细雨微撒，溪时远时近，松柏苍然。隔岸阴森者，空旷寂寥之谷也。
北京十大著名景点中华人民共和国的首都北京是一座有3000多年历史的古都。不同朝代有不同的称谓，丰富的历史文化和自然景观。这里有著名的故宫博物馆-八达岭长城-香山等景点，是初到北京必去的打卡点。北京十大著名景点你打卡过几个？1.天安门广场的故宫博物院当你刚到北京时，位于天安门广场的故宫是必去的景点之一。它位于北京的中轴线上。广场的东西两侧是人民大会堂和国家博物馆，南北两侧是毛主席纪念堂和天安门广场。经过天安门广场后，有午门，故宫博物院的南门，也被称为紫禁城。是世界文化遗产，国家5A级景区。它是世界上最大、保存最完好的木结构古建筑。太和殿是中国三大大殿之一，建于明清时期景点门票天安门城楼15元，故宫博物院旺季60元，淡季40元。2.长城-慕田峪，居庸关，八达岭长城被称为世界中世纪七大奇迹之一，是世界文化遗产和国家5A级景区。在北京，慕田峪，八达岭的居庸关长城，是著名的一段，尤其是八达岭长城，明长城最早对游客开放的一段。是长城最精华的部分，号称雄伟第一。如巨龙穿梭于群山之间，显示其雄壮之风。居庸关长城是离北京最近的长城。其实只是一个循环的通行证。它被称为长城第一关，自古以来就是兵家必争之地。被誉为第一美人的慕田峪长城，松柏环绕，是长城最美的一段。景点门票八达岭长城旺季40元，淡季35元。居庸关长城旺季45元，淡季40元。木鱼长城45元3.皇家园林-颐和园颐和园，清代皇家园林，原名清漪园，是以杭州西湖为背景，借鉴江南园林设计手法的大型山水园林。是世界文化遗产，国家5A级景区。它是中国四大园林之一。颐和园有几个特色景观，如具有江南韵味的苏州街，昆明湖附近的十七孔桥和戴宇桥，精美的彩画，花园中的长廊，万寿山的古建筑。票价颐和园旺季30元，淡季20元，旺季60元，淡季50元也可以单独购买。4.天坛公园天坛，明清两代皇帝祭祀皇帝、祈求五谷丰登的地方，世界文化遗产，国家5A级景区。天坛是土丘和祈福谷两座祭坛的总称。有两个祭坛和墙壁，形成内坛和外坛。坛壁南圆北圆，象征天圆之地。皇穹宇是平日用来祭拜祭祀仪式的神灵的。它向北，穿过祈祷门。这里是天坛的核心建筑，祈年殿。里面最震撼的是红色的大柱子。天坛还有一个特别的景观，回音壁，圆形的墙，还有小空间，让声音反射回来。值得一游。景点门票旺季15元，淡季10元，旺季35元，淡季30元。5.香山公园香山是一座具有山林特色的皇家园林。最高峰是香炉峰，海拔557米。现在是国家4A级风景名胜区。虽然山不是很高，但是这个地区有很多景点。有双清山庄，毛泽东进京时的住处，迎接人民解放战争胜利的地方，还有香山寺-赵庙-雨花洞-秦征堂等多个景点。游览香山的最佳时间。景点门票香山公园旺季10元，淡季5元。6.明十三陵十三陵是明朝十三位皇帝的陵墓建筑，世界文化遗产，国家5A级景区。然而，十三陵景区现在对游客开放，包括明神宗朱翊钧的定陵，明朝万历皇帝，明朝永乐皇帝的长陵，明朝穆宗皇帝的朱载_昭陵。定陵是明十三陵唯一开放的地下陵墓，但明恩殿已毁于李自成和朱迪长陵的大火。景点门票还可以购买联票，神风季30元，淡季20元，定陵季60元，淡季40元，长陵季45元，淡季30元，昭陵季30元，淡季20元。7.北海公园北海公园和中海-南海一起被称为三海。它属于中国古代的皇家园林。始建于辽、金、元时期，明清时辟为御花园。一提到北海，就在我们耳边响起。让我们荡起船桨优美的旋律，带着童年的回忆和梦想，畅游北海公园。这里有一座著名的白塔，站在山顶可以登上山顶俯瞰整个北海。还有造型独特、具有苏州园林风格的禅堂，镶嵌着彩色玻璃的九龙壁。景点门票北海公园旺季10元，淡季5元，旺季20元，淡季15元。8.周口店北京遗址周口店京畿遗址是世界文化遗产和国家4A级风景名胜区。自1921年发掘以来，这里出土了70-20万北京人和3-1万年的山顶洞人，可追溯到公元前1.8-1.1万年。目前，周口店北京遗址分为两部分:遗址区和博物馆。遗址区有著名的猿人洞。馆内设有7个展厅，陈列着大量珍贵文物，向游客展示了周口店遗址的历史价值和文化内涵。景点门票周口店北京站30元9.奥林匹克公园奥林匹克公园是2008年第29届奥运会的主体育场，现为国家5A级景区，拥有鸟巢、水立方等10个奥运比赛场馆。是一个非常好的景点，免费开放。公园可以看到场馆的外部景观，有建筑特色，有龙形的园林水系，有3D美术馆，还有鸟巢里的奥运塔，还可以登上俯瞰北京。夜景也是一大特色，尤其是晚上的鸟巢。景点门票免费，场地费10.圆明园圆明园，清代皇家园林，毗邻颐和园，由圆明园-长春园-万春园组成，又称圆明园，南有蕲春园，西有圆明园，东有长春园。蕲春园以水景园林为主，水景园林由许多湖泊和丘陵组成，点缀着若干小梯田，景色独特。著名的西洋楼遗址位于长春园北部，特别是大水发遗址。这是一次访问。参观时间很长，一路走了半天。游览圆明园，夏季景色最美，湖中荷花盛开，你会一步一步感受到各处的风景和湖水，赏心悦目。票价圆明园10元，联票25元。以上景点门票仅供参考，以官网指定价格为准。https://pics1.baidu.com/feed/8601a18b87d6277f42bc871b06cd9339e824fc62.jpeg?token=9bf3582e02c332649dc93e981a81bc59
