浑南区。沈阳白塔（无垢净光塔）位于辽宁省沈阳市浑南区白塔堡，塔身洁白如玉，因此地得名白塔。
北依沈阳高新技术产业开发区，西连沈阳浑南大市场，东临沈阳桃仙机场，南接沈丹铁路、新沈阳南站。沈阳外环高速公路横贯东西，沈营省道南北穿街而过。白塔堡河自东向西蜿蜒流入浑河，地理位置优越，交通方便，环境优美。
扩展资料
浑南区位置境域：浑南区位于中国东北地区中心城市沈阳市的东南部，介于东经123°18'41"至123°48'19"之间；北纬41°36'10"至41°57'54"之间。
地跨浑河、太子河两个流域，东部和抚顺市山水相连；南与苏家屯接壤；北与沈北新区毗邻，位于铁岭、抚顺、鞍山、本溪、辽阳等辽宁中部城市的中心。
沈阳白塔历史背景：历史上白塔受过一次“伤”。那是清咸丰十年（公元1860年）农历八月初七，塔顶被狂风吹毁。由于清咸丰年间塔顶被狂风吹掉，塔身震出裂纹，从而演绎出了“白塔镇孽龙”的民间神话故事。
传说白塔下有“海眼”，建此塔以镇东海犯境之孽龙，被镇孽龙要逃出白塔，于是便“兴风作浪”。让人感到巧合的是，白塔塔顶被损的时候，白塔周围有18家农舍受损；当年秋雨连绵，白塔堡河发生特大洪水，淹没两岸农田40里。故民间有“塔损18家，洪水40里”的说法。
参考资料来源：百度百科-浑南区
参考资料来源：百度百科-白塔
有两种说法 一种是元朝始建，金世宗完颜雍为他母亲贞懿皇后建的葬身塔，全名为垂庆塔，俗称为白塔，另一种说法是始建于辽朝，也就是两宋时期，因为有历史记载过元代时期重修过塔身，所以普遍对第二种说法更认同一些，另有唐朝说可以无视，没有历史依据。白塔共十三层，塔高71米，位列全国六大高塔之一，东北最高的砖塔。白塔是根据尼泊尔带来的佛塔样式建造的，它的蓝本又是古代印度比较原始的覆钵式佛塔，这种覆钵式塔一直被藏传佛教所惯用，所以被人们俗称为“喇嘛塔”。由于它们的表面一般都涂抹着白灰，颜色洁白，又俗称“白塔”。
藏传佛教寺院中的白塔是藏经塔，也叫经塔。藏式白塔是藏人建筑艺术中最具特色、富有内涵的一种建筑艺术，许多塔具有重大纪念意义和象征意义，白塔在藏区随处可见，一般与寺院并存，不少村庄附近也有白塔，一些名山名湖周边也可见到，是雪域高原的一道靓丽的风景。
扩展资料：
塔的概念是随同佛教一起从印度传入的。“塔”字是梵文 “stūpa（堵波）”的音译略写，有时又借 “Bu-ddha（佛）”的译音浮屠、浮图为塔。据记载，中国最早的佛塔建于东汉永平十年（公元67年）洛阳（北魏）的白马寺。
据称白马寺塔是“犹依天竺旧状而重构之”（《魏书·释老志》），已显露了中印建筑融合的迹象；浮屠祠的塔是“上累金盘，下为重楼”（《后汉书·陶谦传》），中国的重楼成了塔的主体。
另外还有一种藏族葬俗中最为尊荣的塔葬。即大活佛的肉身塔——灵塔。历代达赖、班禅，藏传佛教根本活佛、被称为“呼图克图”的黄教大师，都用灵塔保存遗体。
《弥漫雪域的藏传佛教》载，遍布信奉佛教国度的佛塔，也是陵寝即灵塔，并有着特殊的佛教含意。佛塔最下层的方形基底，表示坚固的地基；其上为水球，再上为火锥；再上为气托；最上为波动的精神或待脱离物质世界的灵气；而以上元素又都由‘趣悟阶路’而登达。
这基本上是把佛教的“四界”的思想——土、火、水、空集于灵塔一身，使这四种属性通过灵塔表现为有形物质，可通过视觉观察到的实体。
藏式佛塔除了它的使用性，可以盛放圣贤的舍利，还可以放置活佛骨灰或遗体以及经书圣物等外，它的更深层意义和象征性，是供广大信教群众朝觐的。
因此，我们看到藏地藏式佛塔，既是藏族信徒的一种崇拜对象，又是别具风格的藏传佛教建筑雕刻艺术。反映了藏区古老民族的优秀文化和高超的技艺。更是各个民族文化交流的历史见证。
