1、日照顺风阳光海洋牧场景区：位于日照市岚山区虎山镇周围海域，人工鱼礁建设地点距离日照港岚山港区防波堤14.5公里，景区资源丰富、配套齐全，是一处集吃、住、游、行、钓于一体的滨海休闲度假园区。
2、淞晨有机茶文化旅游区：区占地6000亩，由日照茶叶博物馆、日照茶文化馆、生态有机茶叶园区、清洁化加工车间、茶业科技研究和科普教育中心、游客接待中心、文化长廊七大部分组成，是集茶文化传播、休闲垂钓、餐饮住宿、会议培训、商务洽谈、旅游度假为一体的生态观光、休闲养生圣地。
3、祥路碧海生态茶园：属于山东日照公路茶业有限公司，位于沈海高速日照服务区，距离日照市区15公里。茶园是一家集茶叶种植、加工、观光、展览、品茶于一体的综合性企业，是江北最大的有机茶生产基地。
4、多岛海景区：国家3A级风景区，坐落于美丽的海滨城市日照市岚山区城区南部，地处海州湾畔，濒临黄海，面海背山，是国内不可多见的南向临海岸线。
5、磴山：位于岚山区虎山镇境内，为省级森林公园和国家AAA级景区。海拔358米，周长百里。北面有3600亩锦山秀水，曲径通幽，环境宜人，是人们休闲娱乐、览胜陶情的好去处。
古文化遗址 岚山人杰地灵，有着悠久的历史和灿烂的文化，境内有虎山镇郑家结庄大汶口文化遗址、碑廓镇北张家庄龙山文化遗址、岚山头街道胡家林龙山文化遗址等原始社会文化遗存。商、周两朝，这里曾是纪国的国都——纪鄣。明朝初年，为加强海防设立安东卫。因此，拥有众多的古文化遗迹。 （1）卧佛院遗址 卧佛院也称下寺，位于阿掖山北麓，虎山镇小村南，为唐朝代始建，迄今为1300多年的历史，后历经战乱，几经兴废，如今仅存有寺墙、元朝重修卧佛院残碑一块，寺院内存有的两株千年银杏树高大茂密，郁郁葱葱，生机勃勃，大株高29米，小株高28米，仅次于莒县浮来山定林寺千年银杏树，为世所罕见。 （2）许瀚碑 许瀚，字印林，室名攀古小庐，虎山镇大河坞村人，生于清嘉庆2年（1797年），卒于同治五年（1866年），是清代杰出的朴学家、校勘学家、金石学家、方志学家和大书法家。其书法尊奉颜体，丰肥端庄，通劲遒健。今保存在磴山西峰上的许瀚书碑是他书法成就的代表作，其内容是书录明朝杨继盛的诗：“羡君堪作王家瑞，愧我徒为食禄臣。不是未酬忧国恨，愿披蓑笠结东邻。”整个碑高为1.5米，宽0.6米，是许瀚挚友丁良善石立碑的。 （3）海上碑 位于阿掖山南坡，海州湾北岸，岚山渔港西侧，为海边天然巨石凿琢而成。上有苏京，阎毓秀等历代名人题书的摩崖石刻。苏京，安东卫人，明代进士，官至监察御史。书楷文：“星河影动”、“撼雪喷云”。闫毓秀，清康熙武进士，安东卫守备将军。题楷文：“难为水”、“万斛明珠”、“砥柱狂澜”。海上碑距今已有三百年的历史，立在碑石上，可远眺千帆竞发，海鸥翔集，盖一方奇观。 （4）安东卫护城河 安东卫古城遗址中迄今保存最为完整的部分就是护城河。安东卫护城河利用东北高、西南低的地形，引阿掖山西坡溪水，沿古城墙外侧挖河道，分城东河，由北向南到南门外；城北河，由东向西，再向南至南门外与城东河汇合入海，全长6公里。 （5）上寺 位于阿掖山主峰东侧下，古代称观云院，于公元1264年兴建，后历经战乱，现仅存寺墙遗址。 （6）圣公庙 位于碑廓北圣公山南侧，最初兴建于圣公山主峰峰顶，明代初年移建于现在的地方，原建筑物大部分于1944年毁于战乱，2001年东北客商投资在原址上对圣公庙进行修缮，重现圣公庙当年景象。海滩 岚山拥有得天独厚的海滩资源，海岸线全长25公里，其中沙滩海岸长15公里，沙岗、沙坝面积近500公顷，海滩外围均有宽愈百米的防护林带。我处海滩地势平坦，视野开阔，蓝天、碧海、绿树、怪礁和柔软细腻的沙滩构成一幅赏心悦目的画卷，是观海听涛、休憩娱娱乐的理想场所。贴海岸线防护林建有沿海公路，交通便捷。 （1）海水浴场 我处由与东港区交界处自北向南海岸线上有长达近15公里的金沙滩可以开发为大型海水浴场，其沙滩宽度在100米—300米，偏东南向，近海常年波高为0.6米，无污染河流流入，海底为沙质，无贝壳，海水水质优良，无海藻、浮游生物和有害生物，透明度大于1米，COD<2mg/L，盛夏气温年均为26.4－26.8，盛夏水温年均为24.2－26.5，盛夏晴天数年均达6周以上，年均风速为3.4，自然条件都达到或超过国际标准，目前的开发利用才刚刚起步，较为粗放，并相当程序存在着挤占沙滩的不合理建设，严重影响着旅游业的可持续发展。（2）礁滩 沿海有2处具有一定旅游价值的礁滩： 刘家海屋礁滩 位于岚山头街道刘家海屋村东，面积约300亩，礁石嶙峋，形态各异，目前基本无硬开发，呈原始状态，北接岚山海水浴场，南连童海渔港码头，紧靠沿海公路，具有旅游开发潜力。 海上碑礁滩 位于岚山头渔港码头西侧，面积约100余亩，礁石壁立于千仞，层次分明，错落有致，涨潮时白浪滔天，退潮时平湖石峭，形态多样，自古就是文人墨客观海听涛的上佳去处，迄今仍完好保存着我国北方沿海极为少见的苏京、闫毓秀等历代史人题书的摩崖石刻。是鲁东南沿海自然景观与人文景观相结合、相印衬的一大奇景。 （3）安东卫滩涂 位于安东卫盐场正南，可开发利用面积达5平方公里，有鸡3万亩潮间带，4公里标准防潮大堤，浅海水域2万亩，是赶海的理想场所。 （4）安东卫盐场 位于安东卫故城正南，绣针河河口处，盐田面积近万亩，阡陌纵横，十分壮观，可称得上是山东省南部最大的盐场，具有一定的旅游开发价值。 旅游风景 天成景色—阿掖山旅游风景区 阿掖山是岚山城市规划区内的一个风景山，岚山城区规划的特色就是“山在城中，城围山转，绿树红瓦，碧海蓝天”。这里所说的山就是阿掖山。 阿掖山东临黄海，总面积15平方公里，主峰老爷顶海拔314米，山以“临海雾气常昏如夜”得的名，这里峰峦叠嶂，云雾缭绕，怪石幽谷，冠与群山。自古就是“叠嶂矗霄真如画，天成景色即蓬瀛”的美称。 阿掖山美，美在有丰富的林草植被和碧绿如茵的松林，山上松林涌动，绿波漫卷，阵阵松香沁人心脾，令人浮想联翩；春夏之际，山坡上蒿草青青，野菊花、蒲公英、旱莲草、仙鹤草、白头翁、野百合等名贵药材漫山遍野，争芳斗艳。成群结队的灰喜鹊、大山雀、杜鹃、猫头鹰、黄金雀等森林卫士忠实的保护着这片绿色的海洋，难怪有人惊奇：山上见不道松毛虫！到是我们在城市中很难见到的苍鹰、白鹤等珍惜鸟类在这里悠然自得的栖息。山、林、鸟、水在这里相依相存，休戚与共，构成一方青山巍巍，绿水悠悠，自然和谐、天人和一的生态乐园。 阿掖山不仅山水美，而且景物美，全境共有七大景观。 1、笔山：位于阿掖山主峰南侧，以“两峰争出，形如笔，故名”。笔山以山石美而见长，两峰南有一高20多米的驼峰石，从山下向上看，似一骆驼引颈长鸣，笑傲东海。 2、熬头山、飞来石：为阿掖山南峰巅。《安东卫志》记云；“顶有峰墩，墩兵见旗鼓于其上”。自古就是军事上的信号台。因山顶有巨形怪石如海龟状而的名。其巅峰东侧有一巨石孤立，硕大无比，曰“飞来石”。 3、老爷顶观日出：为阿掖山主峰，其石“巍峨峭拔，绂绕如椅望”。立于其上，向东可观日出扶桑，飘渺三岛（即前三岛），南视“秦山（海州湾内——岛屿）海市”为佳景，令人叹绝。夜眺景色更佳，北望日照港十万吨级码头如龙卧波；南望岚山港灯火辉煌，灿若繁星；远望连云港巨轮穿梭，灯火通明，一山观三港，唯有此处。 4、陈僧洞：阿掖山主峰北侧有一天然洞穴，说大，数十人可同时坐卧，说小，七、八个人可依壁小憩。《安东卫志》在：“陈僧，元时炼丹于阿掖山之沿，后破壁而出，今洞以陈僧而名”。此洞又称“仙人洞”。 5、水帘洞：位于阿掖山主峰西南山腰，洞阔13 米，高3米，深6米，内有一石坑，一缕山泉由此涌出，常年不断，自明代以来游人至此题诗刻石，洞壁上今存石刻达15处之多，如“洞天”、“玉漏洞月去”、“仗剑山岩际，今朝豪兴多”、“清流浴石，胜北山河”等等。 6、观云院：也称上寺，位于阿掖山主峰东侧，建于公元1264年，后毁于战火，现存遗址，玉纳内便生金银花，春夏之交，山花烂漫，满院飘香。 7、卧佛院：也称下寺，位于阿掖山峰北侧山下，唐代兴建，距今约1100多年，几经损毁，于清康熙年间重建，后于“文化大革命”期间拆毁。寺内有两株千年怀抱三子银杏树，一株需三人合抱，另一株需四人和抱，一株高30米，一株高28米，苍翠茂盛，世为罕见。卧佛寺为古代名刹，传说很多文人墨客在此留下不少题诗，如清代诗人宋琬的诗：“僧房山鸟栖，松际孤烟凝。薄暮投石床，阑干醉复平。 人间仙境（日照生态第一山）—磴山 磴山位于岚山办事处虎山乡西北部，东距黄海5公里，方圆25公里，主峰海拔358米。从南山门入磴山，首先看到的就是飞流直下的磴山瀑布。瀑布飞泻千尺，如玉线挂珠，丝丝不断，瀑布两侧怪石嶙峋，各呈异态。瀑布底为龙潭，龙潭东侧为龙女庙，庙内龙女栩栩如生。由龙潭向西，竹林莎莎，重峦迭，松涛滚滚，遮天蔽日嶂，这里植被保持非常好，其竹林面积达千亩。 磴山在旧《日照县志》中被称为“人间仙境”，关键在于这里有名刹——磴山寺。从竹林向上，过“呼隆涧”，穿“一线天”，入“抗倭石门”，沿山而上，是一块面积达一万平方米的开阔平地，名曰“二百顶子”，传说此处风水极佳，可出二百名戴顶子的大官。在向前，在两山之间有一开阔的山间小盆地，这里坐落着号称“深山城廓”的“磴山寺‘。 磴山寺原名登云寺，又名红云寺。据说当晨曦初露，常见袅袅白云，缭绕山寺。至旭日初升，云蒸霞蔚，上有红云映绿叶，中有金光斜穿万千条。遥望磴山寺，似红云笼罩，蔚为壮观。 磴山寺建于明朝初年，为江苏省东海县寂藏和尚急弟子开山首创，至清朝顺治六年重修，渐具规模。寺坐落于天然绝壁之前，四面环山。古寺分前殿、中殿、后殿。 后殿塑准提菩萨。迎面悬书“心同日月”四个大字的横匾，两侧书有“众生善恶来眼底，八方忧乐注心头”的对联。院中有一“阴阳井”，井水清澈见底，涝不溢，旱不枯，冬暖夏凉，清爽适口。中殿住佛祖如来，迎面悬书“风调雨顺”横匾，两侧书有“日月同悬红云寺，风云常护山中城”对联。殿前一鱼池，清明如镜，游鱼优哉游哉，其乐融融。池中架设石桥，人称“仙人桥”前殿塑有四大天王，迎面悬书“国泰民安”横匾，两侧有“世外凭临三面环山一面水，云中结构三分人力七分天”。山门外有一石碑，高2米，是清康熙十二丁时撰文《创建邓山寺碑记》，寺北正面是磴山主峰。峰前一片光崖石，数百对见方寸草不生，也称一奇。好了，大家登上磴山，看了古寺，请对一副对联，据说明朝一位名人来此一游，题了上联：“蹬磴山步步蹬磴山”下联到现在也无人对上，请大家对对看。 海上公园——前三岛 今天我们乘船去游前三岛。日照素有“看日出扶桑，观海市三岛之说”。这里所说的三岛（通称前三岛），就是指平山岛、达山岛和车牛山岛。 三岛的位置构成锐角三角形，三个岛各占一角。平岛居三岛的北端，位于日照港东南41.6公里，岛体狭长，面积0.15平方公里；达山岛，位于平岛南14.8公里，距岚山港49公里，是三岛中距大陆最近的岛，.面积0.12平方公里；车牛山岛，在岚山东偏南42公里海域，距达山岛6.8公里，面积0.058平方公里。车牛山岛是三岛中最小的岛，也是知名度最高的岛。据清光绪十一年《日照县志 . 疆域 .海口》记载：“车牛山，山形如牛引车”故名。日照民间广泛流传着此岛来历的传说，据说岚山头村北杨家庄子东北有一岭，名叫金牛岭。岭上有洞，洞内有一金牛。一日深夜，人们听到金牛吼叫，次日清晨，人们上岭去看，只见金牛早就奔向东南大海，已经变成为车牛山岛。 三岛由于海蚀严重，其周围造成多层危岩峭壁，俊秀美丽、彩色呈白、灰、绿、黑各种色调。其状特异，很有观赏价值。 三岛气候属海洋过度性气候，空气湿润，年平均气温13摄湿度，平均降水量为906毫米，对多种动、植物的生长有着得天独厚的条件，是鸟类繁衍生息的乐园。经鸟类专家的考察，三岛鸟类多达20目40余科100余种，堪称鸟岛。其中有黄鹂、绣眼、云雀、柳莺、戴胜、小白鹭、翠鸟、洋学士、军舰鸟、白腰雨燕、海鸥等，并有数十种珍惜鸟种，如中华秋沙鸭、灰鹤、白鹤、黑喉潜鸟等。上海市大生物学教授曾在车牛山岛上一只黑喉鸟这是世界上第二个发现、第一人捕捉到该鸟的人。 岛上有十余种昆虫和爬行动物。1987年春，在达山岛进行考察时，首次发现四脚蛇，体长达20多公分，这在北方岛上是极少见的。 三岛有着悠久的文化，曾发掘出旧石器晚期文化遗存填补了太平洋西岸岛屿石期考古的空白。 前三岛海域是著名的海洲湾渔场，这里盛产多种海珍品，海参、鲍鱼、扇贝产量很高。岚山渔民在这里开辟了万亩人工养殖扇贝基地，实现了真正意义上的耕海牧鱼。可以说，前三岛是日照海域中一块宝地，是海上的金三岛。总之三岛面积虽小但有着“海、古、神、幽四大特色具有很大的经济开发潜力。 为了搞好三岛的经济开发，日照市人民政府经上级批准设立前三岛乡和“前三岛开发公司，“投放了人工礁，设鸟类保护区和海珍品养殖保护区，为设计和实施经济开发项目提供了完整可靠的依据。 前三岛土壤肥沃，植被覆盖率多达80%以上。岛上不仅生长着许多蕨类植物和数种中草药，而且还有人工栽植的松、柏、槐、杨、法桐及花卉等植物，由于没有污染，草木葱郁，山花遍野，天然风光秀丽动人。 历史再现 —海上碑 人们大都知道古都西安有碑林，知道泰山有刻石，但知道海上有刻石的恐怕就不多了。 岚山海上碑是目前沿海地区仅存唯一的古代碑刻文物古迹。她位于岚山渔港码头西侧，为海边天然巨石凿琢而成。上有苏京、阎毓秀等名人题书的石刻。苏京，安东卫人，明代进士，官至监察御使，建宁兵备道。他书写的楷文：“星河影动，撼雪喷云”，横刻于碑上，气势非凡。阎毓秀，山西榆次人，武进士。清代康熙十年任安东卫守备。题楷文：“难为水”，“万斛明珠”，“砥柱狂澜”。海上碑距今已有三百年历史了，请你立在碑石边沿上，远眺大海波涛，近看惊涛拍岸，不仅能充分领略到“撼雪喷云”之意境，而且可以真正体会到脚踏坚石，“砥柱狂澜”。的气概。内心是否汹涌，思绪万千呢？ 文化之源———圣公山 位于碑廓镇最北端，主峰298米，圣公山怪石嶙峋，植被茂密，自然景观丰富，山下有圣公庙，以孔子之师圣公项橐而得名，今存有梭罗树、国槐等古树名木，附近有大面积的茶园和板栗园，农业生态旅游开发具有一定潜力。 阿掖山传说 救邻子舍身绣针河 从日照市西南部甲子山区原出一条河流，今叫绣针河，早山东、江苏两省较界处入海州湾，据当地人说，此河原无名，因古时候有一位叫绣针的农妇，为救邻家的儿子遇难河中而得其名。 相传，在隋朝年间，有一洛阳女子叫绣锦，跟母亲学得一手好绣工活。其父原是朝廷中将官，武功上乘，因不满隋炀帝杨广暴政，辞官归隐乡里，门下授有不少学艺弟子。每过几年，绣锦母亲染病身亡，朝廷又征父亲从军，父女俩只好逃难至圣公山前隐居，当地一家田姓人家经常接济他们，绣锦父亲便将女儿许配田家为妻，父亲便郁闷而逝。 绣锦过门后为田家生一子，夫妇俩男耕女织，日子过得也舒心。有一年夏天，连降几天大雨，绣锦家门前的小河里洪水暴涨，雨稍停，绣锦九岁的儿子与同伴跑到河边玩耍，两个孩子为争抢从河上飘上来的葫芦，不幸卷入水中。幸亏河边倒下的一棵大树，挡住了两个孩子，绣锦的儿子盼着树干爬上河岸，他的 同伴却抱着树枝怎么也出不来，记得绣锦的儿子在岸上大哭大叫。 绣锦在家听到儿子的哭喊声，放下手上的针线活，跑出家门，直奔河边，眼见邻居的儿子在洪水中危在旦夕，便不顾一切的跳入水中抢救。当她沿树干把邻居的儿子救岸来，自己却被洪水连同大树卷走了，从此再就没有了踪影，待邻居赶来，只见汹涌的河水滚滚而下。为悼念绣锦舍身救儿童的义举，邻居们捐资为她出了个大殡，以后年年在绣锦遇难的地方梵香祭奠，并把此河称为绣锦河，后演绎为绣针河。 几年过后，京城长安僧人仁安寻师来到圣公山。这仁安早年曾拜绣锦父亲习武，今知师傅师妹均已故去又见当地百姓在河岸祭奠师妹，便化缘几年，与百姓共建一塔，取名香塔，塔有数丈高，两边各有石鼎一个，重约千斤，以供百姓梵香。后来又见99建寺庙，称为香塔寺，分中金堂、升避堂、礼仁堂、诉仁堂，庄重气派，从此香客不断。在我国封建社会，为一女子建塔立寺，实属少见。
