如来佛是居住在西天灵山的大雷音寺中的
佛是佛教的始祖——释迦牟尼。
释迦牟尼(梵文:ā kyamuni，意为“释迦牟尼的圣人”)，原名乔达摩悉达多(巴利文:悉达多瞿昙；；梵文:悉达多乔达摩(Siddhārtha Gautama)，古印度著名思想家，佛教创始人，出生于今天的尼泊尔南部。称佛(佛，意为“开悟者”)、佛等。被后来的佛；中国尊称他为佛，即“佛教的创始人”。被世人奉为神。
有了这个誓愿，释迦牟尼就在释迦牟尼的世界里成佛了(详见八相道)，是佛教的开创者。
释迦牟尼(公元前623年-公元前543年)是古印度北部卡匹罗威(今尼泊尔)王国的王子，属于刹帝利种姓。据佛经记载，释迦牟尼19岁时，感受到生老病死等诸多烦恼。他放弃了皇室生活，出家修行。35岁时在菩提树下开悟，于是开始了佛教，之后在印度北部和中部的恒河流域传教。1980年，他在那迦城展示了涅槃。
你是在问天有几层天？至于天到底有几层天，对于我们这些凡夫而言就只能从经典上得到答案了有36层天道家三十六重天，分为六界。第一界有六重天，太皇黄曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文举天、七曜摩夷天。第二界有十八重天，依次是无越衡天、太极蒙翳天、赤明和阳天、玄明恭华天、耀明宗飘天、竺落皇笳天、虚明堂曜天、观明端靖天、玄明恭庆天、太焕极瑶天、元载孔升天、太安皇崖天、显定极风天、始黄孝芒天、太黄翁重天、无思江由天、上揲阮乐天、无极昙誓天。第三界有四重天，皓庭霄度天、渊通元洞天、翰宠妙成天、秀乐禁上天。第四界是四梵天，无上常融天、玉隆腾胜天、龙变梵度天、平育贾奕天。第五界是三清天，即玉清天、上清天、太清天。最高境界是第六界大罗天。下面是佛家共三十三天：四天王天、忉利天、须焰摩天、兜率陀天、化乐天、他化自在天、梵众天、梵辅天、大梵天、少光天、无量光天、光音天、少净天、无量净天、遍净天、福生天、福爱天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天、摩醯首罗天、乃至非想非非想处天等---------------------------------------------------------------------------------------我们不必去执着他的名字；只是用于标记的符号。在其他维次空间也许就又换名字了！为什么道家和佛家对于天有不同理解那，这也不足为奇！因为修行境界的不同而感悟的不同，这也不必执着！======================================下面献上福利供参考。宇宙的开始形成。。。。宇宙诞生之初，有一先天混元之元灵，灵窍初开，渐具神智。创世元灵没有形象，没有肉体，是来自其他时空的贤者.这元灵无意中于西昆仑得到宇宙之初的造化神器，经过不知几世修行，元灵功德圆满，道法得成。在漫长难耐的混沌宇宙中，创始元灵成为宇宙间唯一的一个“清醒者”，忍受着难以想象的孤独寂寞。仿佛，为了完成某种约定而神秘的使命，创始元灵利用造化神器的无上灵力，竟又不知从哪里找来四个形象各异、灵窍初开的生灵。创始元灵分别传授给四个小生另一门修行的法门。老大鸿钧，修“玄清气”，老二混鲲，修“玄灵气”，老三女娲，修“玄空气”，老四陆压，修“玄明气”，合之则为“清灵空明”。后人分别尊其为鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君。 第一代创始元灵（四个徒弟：鸿钧，混鲲，女娲，陆压）第二代1.鸿钧老祖［三个徒弟，也就是“三清”：道德天尊（太上老君），元始天尊（盘古），灵宝天尊（通天教主）］2.混鲲祖师 ［大弟子：接引道人（如来），二弟子：准提道人（菩提老祖），其他如蟒牛蛇兽、蛟鹏狮猴等各种生灵来者不拒，通通是其弟子］ 3.女娲娘娘：在盘古开天劈地后造人 4.陆压道人：此人有月光宝盒说不定哪天就来你身边了。第三代如来（接引道人）（座下弟子无数）菩提老祖（准提道人）（最有名的弟子：孙悟空）元始天尊（盘古）［弟子十二金仙：广成子，赤精子，玉鼎真人，太乙真人，黄龙真人，文殊广法天尊（文殊菩萨），普贤真人（普贤菩萨），慈航道人（观音菩萨），灵宝大法师，惧留孙，道行天尊，清虚道德真君；除此之外还有：南极仙翁（福禄寿三星中的寿星），云中子，姜尚，申公豹等］灵宝天尊（通天教主）（弟子有二十四星宿、雷公电母等）道德天尊（太上老君）第三代法力高低就很难分了，如来在后来的修炼中法力已经超过三清了。第四代 玉皇大帝.十二金仙（弟子一大堆，主要有：杨戬，哪吒，黄天化等）姜尚.孙悟空 .云中子（弟子：雷震子） 二十四星宿、雷公电母等。1、这就是印度的“竹林精舍”啊！据唐僧写的《大唐西域记》卷九载，有一大长者迦兰陀，时称豪贵，以大竹园布诸外道。见到释迦牟尼佛后，深起信心，乃将外道逐出，在竹园中建立精舍，请佛居住。释迦牟尼佛成道之后，四处奔波宣扬教理，跟随弘法的弟子常有数百人。他们没有固定休息的地方，白天在山边、树下学道，晚上在颓垣、破屋住宿。而竹林精舍是佛教史上第一座供佛教徒专用的建筑物，它也是后来佛教寺院的前身，计分十六大院，每院六十房，更有五百楼阁，七十二讲堂，是佛祖宣扬佛法的重要场所之一。
2、佛祖从来没有让众生专门为他设立道场。因为在他眼里，任何地方都是道场。所以你见到的道场都是后人为纪念他而建成的，众生没有这么高的智慧，觉得没有一个实实在在的建筑物不足以表达对佛祖的敬仰。
