灵鹫峰，高168米，山体由石灰岩构成。由于长期受地下水溶蚀作用，飞来峰形成了许多奇幻多变的洞壑，山上老树古藤，盘根错节；岩骨暴露，峰棱如削。《登飞来峰》是北宋文学家、政治家王安石创作的一首七言绝句。
原文：
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
译文：
听说在飞来峰极高的塔上，鸡鸣时分可看到旭日初升。
不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。
诗的第一句中写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。第二句巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃，对前途充满信心。
诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。
飞来峰在浙江绍兴城外的宝林山上。唐宋时其上有应天塔，俗称塔山。古代传说此山自琅琊郡东武县（今山东诸城）飞来，故名。
杭州灵隐寺前的飞来峰，又名灵鹫峰，山高一百六十八米，山体由石灰岩构成。其面朝灵隐寺的山坡上，遍布五代以来的佛教石窟造像，多达三百四十余尊，其中的西方三圣像（五代）、卢舍那佛会浮雕（北宋）、布袋和尚（南宋）、金刚手菩萨、多闻天王、男相观音（均为元代），都是不可多得的艺术珍品
登飞来峰[1]王安石[2]
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升.不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层.
自《王荆公集诗笺注》
【注释】
[1]飞来峰：在浙江省杭州市西湖西北灵隐寺前.相传东晋咸和年间,天竺僧人慧理登此山,叹曰："此是中天竺国灵鹫山之小岭,不知何年飞来?"因号其峰曰"飞来",亦名"灵鹫峰".[2]王安石（1021-1086）,字介甫,号半山,临川（今江西抚州）人,北宋著名政治家、唐宋散文"八大家"之一、著名诗人.仁宗庆历二年（1042）进士,官至宰相,封荆国公.熙宁二年始,王安石在宋神宗支持下推行新法,遭到守旧派的激烈反对,曾两度被迫离职.王安石在唐宋诗风嬗变过程中起到了承前启后的作用,早期诗风政治色彩较浓,晚年退居江宁期间刻意锤炼而妙造自然,"雅丽精绝",影响很大.
【提示】
宋人的豪迈之情里总是贯注着清晰可见的理性思索,由王安石的这首绝句可见一斑.诗的前两句已把山登绝顶、日出东方的形象勾画出来,后两句则是诗人对当前境况的理性反思."只缘"这个虚词表明,在诗歌的后两句之间有一种逻辑的因果关系,留下了诗人理性思索的痕迹.浮云,当然可以理解为脚下飘动的云气,同时也是诗人在政治生活中种种困惑的象征.此诗的形象和结构都与盛唐王之涣的《登鹳鹊楼》相似,但所写意象的象征意义更为清晰.象征性意象的运用,是豪迈***蜕变为人格修养的结果,也是这一蜕变的标志.经由这一变化,豪迈之情变得更为稳健、更为从容.
