吴胜
桦门堡位于新平堡大南山上，西靠长城0.55公里，南离县城16.1公里。从新平堡走天新公路到对井沟村往西南走即可到达，全长13.5公里，在红土沟村对面南山岭上。据传，桦门堡以桦木制成堡门，故名。俗称“化面城”，土话不标准，“门”为“面”，整个堡子不是正南正北，而是南北堡墙偏东15度。
据县志载，明万历九年（1581）筑堡，设操守一员，大同镇东路参将管辖，直至明末。清顺治年间即不设桦门堡驻兵，民国初，弃为空堡。万历九年（1581）后，驻旗兵297名，战马8匹，有操守一员。明末驻兵200名，清顺治年后，仅驻讯兵。民国初年，没有驻兵，亦无居民，为临时驻牧之地，堡内仅有水井一口。驻兵一般多到红土沟，黄羊沟汲取泉水。桦门堡地处梁坪上，海拔1735.9米，明万历九年（1581）筑堡，十九年后（1591）包砖，堡为长方形，开东门，周长7分余，高3丈多，南北长130米，东西宽55米。东墙筑瓮城，南北长45米，东西宽40米。
万历年间设操守1员，带旗军分守长城9公里，边墩18座，烽火墩3座，清初撤销后，为部分讯兵驻地。民国初期，堡内建筑均拆迁，有遗井一口。小时候，我听老人们说，唐朝有个张士贵想谋害唐太宗取而代之，就在桦门堡这个地方。还说此地有清泉水眼、青蛙、早种晚收谷子。因此，我一直以来，有个好奇的心，等待着看看桦门堡究竟是什么样。
到18岁那年（1958）念中学的时候，老师带我们挖药材搞勤工俭学，上山住在红土沟村高兴地睡不着觉。第二天爬上一看，与传说中的桦门堡大不一样，有刚挖完野生药材的土堆土坑有残缺堡影隐现在苍茫草丛中，有遗迹城墙石条根基、部分城砖墙。看样子，原来是依山势起落而建的城堡，既不正方，也不长方，更不平整南偏西，北偏东。哪有清泉、水眼、青蛙，只有一口枯井旧痕迹。哪有早种晚收的谷子，只有荒山秃岭，原来这都是神话般的传说。奇怪的是，这么高的山，城墙根基的石条、砖是从哪里运来的。
后来，我转悠了一下，发现石条是就地取材，到现在场地凿的石头旧痕迹还在。砖是听红土沟人说，在村南黄土崖砖窑烧的，我看见旧的痕迹也在。每块砖长40公分宽20公分，厚8.5公分，重20公斤。开始是人往上背，人少功效低，又费劲。一天，一个孩子来到这里放羊玩耍，看到这种情景，灵机一动解下腰带两头各捆上一块砖，搭在羊身上，然后用手拍一下羊背，身子轻巧的羊驮着砖一溜小跑就爬上了城墙，人们看了又惊又喜，纷纷效仿大量的砖很快就驮上了城墙。
现在城墙上的城砖哪里去了！我们看是红土沟人，修一条盘旋小路拉下了村。后来，人们流传着一句话：“红土沟人，拆城墙，盖房、砌院墙，姓孙的木匠做棺材用大缸。”如今，我站在废墟的桦门堡上，心潮起伏，感慨多样。遥想当年，桦门堡森严戒备，威风凛凛，士卒铠钾披身，手执矛枪，奔袭在山梁沟坡之间，英姿飒爽，豪气冲天，华夏大地一派太平安详的景象。此时，目睹桦门堡，它有400多年的 历史 。
400多年前，明万历19年建造的桦门堡，青砖包裹，威严肃静，挺立在山巅上，显现着汉唐时威武强盛的边防力量。便成了唐初北疆边防重地，也便是太宗当年巡边走过的地方，留下了许多故事。相传，天镇县东北方向的李家庄，曾是唐太宗李世民前往桦门堡巡视途中的驻扎地。那年初冬，大雪纷飞，地面一片洁白，覆盖了河面，看不清河水，看不清结冰。唐太宗大队人马出来，浩荡而过，战车行至河中，砸塌冰层，结果车辆卡在泥水中。太宗打马、马引颈扑鼻使劲才赶出来。到紧靠河岸的一个村庄，连喊几声，问：“这是什么地方？”村中无人回音。而后，太宗四处观望，看见紧靠河岸的村庄，夏天洪水冲来个石佛雕像，头向上蹲在那里。又看见一个姓石的老头，用土豆串成念珠在村中游荡，手拨念珠；假装和尚。老头见太宗大队人马进了村庄，吓得信忙躲藏，闹的无人回音。唐太宗见此情景，思索片刻，石佛雕像与和尚老头相结，便故名“石佛寺村”至今。后来，百姓依照皇上金口玉言亲封，又盖下了一座寺庙，人们祈求幸福，祈求身体 健康 。
走出石佛寺村，到了瓦窑口，村里有一瞎婆将狼哭摹仿，真的引来一只大灰狼，从村里跛着一条腿跑出来。看着唐太宗带领大队人马，惊奇地蹲在地上，两眼炯炯静静观看。随从将士侯君集备开弓放箭时，唐太宗上前说，“慢着”。侯君集被制止住。而后，那只狼拖着一条腿夹着尾巴，无视大队人马又蹲在地上，头朝天嚎叫数声。太宗询问：一“野狼嚎叫是什么意思？”随从入员再次开弓准备一箭结束其性命，又有一个随从人员上前说：“将军且慢。”只见那个人勒马来到太宗前耳语了几句，说话间，那只受伤的狼已逃得无影无踪。太宗说：“无大碍，挺吉祥，继续前行。”
唐太宗率领大队人马，不畏劳苦，爬山涉水，登上了桦门堡，举目相看，激情满怀，当地百姓为他写下了颂歌：满山遍野雪覆盖，大地茫茫一片白。心旷神怡人爽快，神州大地抱心怀。太宗一统天下洁，谁敢叛乱定后悔。城堡山野紧相连，长城边墩护中原。巡视边防意志坚，百姓太平万万年。诗文结构章法，既有景语，又有情语，起承转合，非常完美，诗情涵意，激励当地百姓官员刻碑纪念，立于桦门堡内，后经世境变迁，碑已残坏。驻桦门堡的将领张士贵，他得知太宗要来此巡视，图谋杀害太宗的日子终于来到，他精心设下鸿门宴，表面上杀鸡宰羊，大摆酒席，但暗地却将自己的亲兵密布大厅周围。一举一动，阴谋诡计，表面神色，都被太宗随行将领看在眼里。
随行大将房玄龄暗嘱尉迟敬德、秦琼等大将，加。强警戒，严密守护，不准离开太宗半步。因而，张士贵无从下手，又深怕太宗知道，捉拿问斩，无奈之下，决定夜间悄悄起兵，奔袭太原。太宗连日奔赴，自感劳累，一觉睡到天亮却不见张士贵来侍奉。此时，房玄龄上前禀明“张士贵有谋反之兆。”太宗问：“何以见得。”房玄龄道“臣以为一路卡车遇狼等一切不祥之兆，都与我主不利。昨夜，张士贵率兵逃跑，恐其有反心。”
太宗听后，连忙起身，命军士挥师太原，房玄龄忙说“我主可走近路，火烧岭。”太宗便依臣言当张士贵率军经雁门关抵太原城下，太宗已在城楼上。桦门堡遗迹，唐太宗、张士贵足迹，给我们留下无数遐想。路是脚踏出来的； 历史 是人写出来的，或增或减，正史未录，但唐太宗李世民临幸桦门堡应确有其事
（原载天镇文艺）
随着牛皮凉席的不断普及，越来越多的假、次商品也在市场上出现，因此，如何选购一床正宗上好的牛皮凉席就显得至关重要了 1.看产地:由于三峡地区特有的气候条件，使该地区水牛皮具有透气、吸汗散热的 超强功能。而目非正规厂家为图眼前利益，用云、贵等地或三峡牛皮的二层皮制成牛皮凉席钻空子，其性能较正宗的就相距甚远了。挑选者可在牛皮凉席上试坐，如半小时后仍保持温度不变即正宗。铂爵皮席采用的是四川三峡周围的水牛皮，其毛孔粗大，开张大，制成皮席后平整度，色牢度最佳。2.比较外观、比柔韧性、比牛龄、手感及颜色:外观应拼接越小越好，接缝处平整，手感细腻且富有弹性，颜色以色泽醇厚。
3.比工艺(色牢度、平整度、卷边型):用纸巾沾少许水擦拭席面，检查是否掉色，掉色严重即为工艺不过关。有的小厂无定型压烫设备，其席面呈波浪拱形，平整度不够，使用时会感到很不舒服。包边席边缝里的汗渍与灰尘滋生细菌，不易清洁，且包边席的线长期使用容易断裂，故挑选时以卷边型为佳。
4.比伤残:由于蚊虫叮咬、刮鞭抽等原因，牛皮表面不可避免会有疤痕。当然选购时以疤痕越少越好，有的是用头层以下皮生产的牛皮凉席，外观十分漂亮，看不到伤痕，纹理不明显，或有的牛皮凉席通过涂饰加厚来掩盖原皮的伤残，造成牛皮凉席通过表皮毛孔透气、散热的 功能就没有了，此类牛皮凉席千万不可购买。
5.售后服务:牛皮凉席和其它任何一种真皮制品一样，需要定期的、专业的保养(清洗、复鞣、加脂)，使用，保养的好，寿命可达50年以上。因此选择具有专业皮革保养、维护技术服务能力的企业是一种可靠没有后顾之忧的选择。由崇州立申制革厂生产的铂爵牛皮席，采用100%纯天然三峡库区头层水牛皮，运用美国NAPPA混合植物鞣制技术，环保健康，经由老匠师的纯手工精制，柔软舒适，价格方面也相对更加实惠。
[编辑本段]野藤席的优点：*亲肤性好 表面细腻滑润，触感特别良好。 *柔软性好 野藤席很柔软，适合铺在席梦思或软垫上使用。 *凉而不冰 野藤席的席面始终保持与人的体表温度接近，因此凉爽而不会感觉过寒。 *可以熨烫 如果席面有些皱折，将野藤席放在烫衣板上，将熨斗调至高温档，然后熨平。 *可以折叠 野藤席可以任意折叠便于收藏。 *不会发霉 野藤席经过防霉处理， 不会发霉，可与床单，衣物一起存放。 *不会生虫 野藤席经过杀菌处理，不会衍生肉眼不宜发现的草虫。 *不会过敏 使用野藤席一般不会发生过敏现象，因此尤其适合儿童使用。 *不会变色 野藤席的耐光色牢度和耐磨色牢度与普通棉布接近，在常温下擦洗不会掉色。 *透气性好 野藤席很容易吸汗，不粘皮肤。
