苏轼是我国著名的诗人之一，他有许多诗词流传至今，苏轼的《惠崇春江晓景》里面有着“春江”一词，春江在古代诗人眼中是一个非常美好的寄托物，比如山歌好比春江水等等，春江在很多文学作品里都非常的常见，那么春江水暖鸭先知，里的“春江”作者是指那一江？在很多人眼中都认为春江指的是靖江，但是又有的人认为是一种泛指，是指所有的春天的江河湖水，每个人眼中都有自己心里的一道风景，同一道风景在每个人心中都有不同的景象。
第一种情况是说春江指靖江，说是惠崇在靖江旁边画画，苏轼又是借用惠崇的诗词，所以这里的春江也就是靖江了，但是也有许多人反对这一说法，认为春江不是靖江。但很多人都认为是泛指，这里水变温暖了，江上的鸭是最先知道的，鸭子戏水是非常原生态的，将春江水暖加上去，显得更加高级了，这样将整句诗上升到了新的高度，春江指的是所有江，表示春天到了，所有的江都是这样的景象，这样这里的春江是泛指所有的江，也是一种合理的手法。
春江作为诗词中非常重要的事物，许多诗词都用到了春江这一事物来寄托情感，春江在古诗词中是非常美好的事物，一般都在歌颂春天，赞扬美好事物的时候，许多诗人都采用春江一词，这样一来一听到春江就有着万物复苏的满足感与温暖的感受。
春江水暖鸭先知这一句话揭示了万物复苏的春天已经到来，一切都要变成美好的事情，再多的伤痛都会过去啦，世界又醒来，春江指的是所有春天的江河湖水我也是非常认同的，春江就是春天的象征，万物复苏的象征。
春江并不是某一个特定的江河，而是一片水域，这片水域非常的好看，而鸭子在水中嬉戏玩耍，给人一种春意盎然的感觉，因此当初时看到这幅画作的时候就兴趣来了，便写下了“春江水暖鸭先知”这句名诗。因此我们也可以看得出来，苏轼他的文学功底真的是非常的厉害，可谓是随口就来，出口成章，这也因此让我们感受到了苏轼对生活的一种追求，对生命力的一种感受。
我们都知道苏轼是我国古代的一个大诗人，他的文学创作水平非常的高，他不但是我国古代著名的文学家同时也是著名的美食家，在他的人生轨迹之中发明了许多有名的美食，就比如说我们常见的东坡肉和东坡肘子，但是这并不是他最为擅长的事情，最擅长的那就是写诗了，今天我们主要是探讨的是春江水暖鸭先知，这句诗中的春江指的到底是哪一个江水？
通过查看历史资料，其实我们会发现这里的春江有可能指的是位于江苏省泰州市的溍江，但是在这幅图画其中，他和这条江河的位置出处很大，因此我们就把这个江水给排除掉了。而苏轼看到的这幅图画，正是当时的一个著名的僧人创作的画作，这个僧人他的名字叫做惠崇，他非常擅长作画和写诗，因此他的个人水平也是比较高的，他的画作也非常的让苏轼感受颇深。因此当苏轼看到了这幅鸭子，在江河里面戏水的图画的时候，苏轼便游然而发，他通过作诗道出了这首俗话所要表达出来的一种境界，那就是对春天以及生命力的一种追求，展现了一种勃勃生机的画面。
因此综上所述，这里的春江并不是指的某一个特定的江水，而是某一片水域，这个水域可以是祖国的任何一个地方。
”春江水暖鸭先知"一句，源于"唐宋八大家"之一，宋代词人苏东坡的《惠崇春江晚景二首》里的一首。它前句是"竹外桃花运三两枝“，春江水暖鸭先知，是该诗的第二句。苏东坡：北宋诗人，他相匹配惠崇的两幅画题了两首诗，在其中“春江水暖鸭先知”是对于“鸭戏图”而作的一首诗。
里边的早春水流就是指春季的张家港市，创作者惠崇（亦为慧崇）：福建建阳僧，宋初九僧之一，能诗能画好的。《春江晚景》是惠崇所绘画名，共两张，一幅是鸭戏图，一幅是飞雁图。钱钟书《宋诗选注》中为“晓景”。众多注本，有效“晓景”、有效“晚景”，此从《东坡全集》及清之前注本用“晚景”。这两诗是创作者元丰八年春季在张家港市欲南返时湖边场景的真实写照。
俗话说得好，看图片写诗，非易而难，不仅切实于画中染，还得挖掘其户外意。文学家苏东坡能倾情为惠崇的油画赋诗，也并非兴来之迹，反而是要传输岀一种一个新的诗意，能填补画之不够，也可以扩展户外之音。实际上，“春江水暖鸭先知”是自然法则，也符合春江里嬉水游鸭的体会。画中鸭嬉水是纯天然味，而诗词“春江水暖鸭先知”便是一种提升版，它展现了一种相对高度。
所以说，“春江水暖鸭先知”里的“春江”是特解，说明全部在“春江”或“春河”中的游鸭都是有先获知春暖花开的感受。而恰好是由于家鸭每天排水细腻感受，才最开始了解了春江水由冷而暖的微小转变，站在岸边或是暗香疏影地游过是观查不出来了的。从这当中，作家实际上是想传递一个道理：凡事都要切身体会，真实经历，才会出现真实及时的体会。
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