导语：拉萨附近有什么好玩的?对于这个问题，如果你时间不限，我觉得玩一两个月，都不能玩完，我好些朋友，就因为喜欢上拉萨，就留在了那里，成为了“拉漂一族”。有些特定的节日，例如哲蚌寺的晒佛，藏历新年，雪顿节，燃灯节等，需要自己根据当年藏族节庆的日子去才能碰上。
拉萨周边值得一去寺庙对于大部分人来说，如果只有有限的假期，则可以根据自己的喜好，挑选一些符合自己兴趣的线路进行游玩。
这里列一些我个人觉得比较好玩的地方：
1、布达拉宫
我个人因为自己的一些原因，虽然多次去拉萨，却始终没有去瞻仰这座西藏最有名的宫殿，第一次去是因为钱花的差不多了，手头拮据，每分钱都要算着花，没舍得。后面几次，则是因为整天在拉萨和一帮朋友混，拖着拖着就没去了，纳木错也一样。
其实最大的原因，则是因为总觉得这两个地方太容易去，以后想去总有机会，就当作留一个下次再来的理由吧。
个人建议还是很值得去的，布达拉宫最早是松赞干布为了迎娶文成公主而建的，占地10万多平方米，光看外表，就感叹于其雄伟，而内里则是珍藏了许多文物，是藏地古代建筑艺术的精华。
有时候，我会假想自己进去了那座雄伟的宫殿，想象当初为了民族而离乡别井来到这里的文成公主，那是怎样的一种思乡离愁。世间男子大多把失败的缘由归咎于女子身上，却忘了她们也曾经在民族存亡的关头所付出的代价。
布达拉宫旁边的邮局前面，有一个酸奶摊子，非常好喝，我在拉萨的时候，每天都会到那摊子喝一杯酸奶
2、大昭寺
大昭寺是位于中国西藏拉萨市中心的一座藏传佛教寺院，在藏传佛教中拥有至高无上的地位。大昭寺位于拉萨的寺院。又名“祖拉康”、“觉康”(藏语意为佛殿)，始建于唐贞观二十一年(647年)，是藏王松赞干布为纪念尺尊公主入藏而建的，后经历代修缮增建，形成庞大的建筑群。
大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑，也是西藏现存最古老的土木结构建筑，开创了藏式平川式的寺庙布局规式。大昭寺融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格，成为藏式宗教建筑的千古典范。
对于我来说，大昭寺印象最深的反而是它前面的广场，我非常喜欢和朋友们打一壶奶茶，在广场前晒太阳发呆，看着虔诚的藏民，在那里心无旁骛的磕长头，他们很多都是花费了大半年的时间，从各地磕长头来到拉萨，还要在此磕20-30万个长头，才算是完成一次朝圣。
3、八廓街
八角街是拉萨最具特色的一条闭环街道，进藏的游客没有不去逛荡逛荡的。八角街是"八廓街"的音误。八角街位于古城拉萨的中心，是拉萨本来面目保留得最完整的街道。它是拉萨的宗教、经济、文化、民族手工艺乃至西藏的风土人情的集结地，也是旅游者到拉萨必去的购物地点。
对于喜欢购物逛街的朋友，这是一处很好玩的地方，这里除了有藏族本地特色的手工艺，还有来自尼泊尔和印度的，不过现在大多都已经是内地的厂商生产了，而一些古物珠宝之类的，大家可要留个心眼了。
4、色拉寺
色拉寺全称为色拉大乘洲，位于西藏拉萨布达拉宫北面3千米巨石峥嵘的色拉乌孜山脚。“色拉”在藏语里是野玫瑰的意思。传说山下修寺时这里长满了野玫瑰，色拉寺因此得名。色拉寺故而有“野玫园寺”之称呼。是藏传佛教格鲁派六大主寺之一。与哲蚌寺、甘丹寺合称拉萨三大寺，是三大寺中建成最晚的一座。也是培养武僧的寺院，类似于内地的少林寺。
色拉寺最具特色的就是这里的'辩经，你看着他们的动作好像打架一样，其实他们是在激烈的通过争辩的方式来加深对佛法的领悟。
我很喜欢他们那专注的态度，这种通过激烈的争辩而来的领悟，或许比我们习惯了的文雅的拐弯抹角的夸奖，更能够对人有所提升。
5、哲蚌寺
全世界最大的寺庙——哲蚌寺是中国藏传佛教格鲁派寺院。哲蚌寺，藏语意为“堆米寺”或“积米寺”，藏文全称意为“吉祥积米十方尊胜州”，与甘丹寺、色拉寺合称拉萨三大寺。号称为世界最大的寺院。位于拉萨西郊更丕乌孜山下。
我尤其喜欢哲蚌寺的晒佛节，每年的这个时间，就有无数的信徒赶到这里，除了看晒佛，还可以看藏戏。
6、喝甜茶
在拉萨发呆的时光，其中一个很好的点就是喝甜茶，老光明是一个比较有特色的店，很多藏族人在这里，甜茶很便宜，甩10块钱在座上，就可以喝一下午了。那会我们除了在大昭寺广场晒太阳，在拉萨河边玩耍，其他的时间，大多浪费在了甜茶馆里，时间似乎停滞在那一刻，没有世事的烦扰。
藏族人民有“先有大昭寺，后有拉萨城”之说，大昭寺在拉萨市具有中心地位，不仅是地理位置上的，也是社会生活层面的。环大昭寺内中心的释迦牟尼佛殿一圈称为“囊廓”，环大昭寺外墙一圈称为“八廓”，大昭寺外辐射出的街道叫“八廓街”，即八角街。以大昭寺为中心，将布达拉宫、药王山、小昭寺包括进来的一大圈称为“林廓”。这从内到外的三个环型，便是藏民们行转经仪式的路线。
从大昭寺金顶俯瞰大昭寺广场，右边远处山上是布达拉宫，近处的柳树是“公主柳”，相传是文成公主所栽。大昭寺的布局方位与汉地佛教的寺院不同，其主殿是坐东面西的。主殿高四层，两侧列有配殿，布局结构上再现了佛教中曼陀罗坛城的宇宙理想模式。寺院内的佛殿主要有释迦牟尼殿、宗喀巴大师殿、松赞干布殿、班旦拉姆殿（格鲁派的护法神）、神羊热姆杰姆殿、藏王殿，等等。寺内各种木雕、壁画精美绝伦，空气中弥漫着酥油香气，藏民们神情虔诚地参拜转经。
大昭寺内保存有大量珍贵文物，为藏学研究提供了丰富的素材。此外，在大昭寺门前广场上树立的唐蕃会盟碑见证了汉藏人民的深厚友情，种痘碑为纪念清朝乾隆年间政府向西藏人民传授种痘方法以防治天花所立，见证了对西藏人民的深切关怀。
大昭寺始建于公元647年，是藏王松赞干布为纪念文成公主入藏而建，后经历代修缮增建，形成庞大的建筑群。寺建筑面积达25100余平方米，有20多个殿堂。主殿高4层，镏金铜瓦顶，辉煌壮观，具有唐代建筑风格，也吸取了尼泊尔和印度建筑艺术特色。大殿正中供奉文成公主从长安带来的释迦牟尼12岁时的等身镀金铜像，两侧配殿供奉松赞干布、文成公主、尼泊尔尺尊公主等塑像。
大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑，也是西藏现存最古老的土木结构建筑，开创了藏式平川式的寺庙布局规式。大昭寺融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格，成为藏式宗教建筑的千古典范。
西藏的高等植物有5766种之多，其中药用植物1000多种，占全国药用植物的65%～70%，比较著名的中药材有虫草、贝母、三七、大黄、天麻、党参、秦艽、丹参、灵芝、雪莲、麻黄、红花等。
白唇鹿、野牦牛、金钱豹、雪豹、小熊猫、藏羚羊、藏野驴、藏雪鸡、藏马鸡、黑颈鹤等，是青藏高原所特有的动物，被列为世界珍品。
西藏独特的地理位置和气候特点构成了西藏人民独特的饮食习惯。糌粑、酥油茶、甜茶、牛羊肉、青稞酒等便成了他们的传统食品。
藏族人民主要以食牛羊肉和奶制品为主。牛羊肉热量很高，这有助于生活在高海拔地区的人们抵御寒冷。有趣的是，藏族人民有食生肉的习惯，若到一些牧民或农区家中，你会看到挂在屋内或帐篷内的风干的牛羊肉，你若去这些人家做客，主人会拿出风干的牛羊肉叫你品尝，这种风味只有在高原才能品尝得到。
酥油茶是藏族群众每日不离的饮料。一般藏族群众早上定要喝上几杯酥油茶，才去劳动或工作。到藏族群众家中做客，一般都会得到主人酥油茶的款待。酥油茶因为有酥油，所以能产生很大的热量，喝后可御寒，是很适合高寒地区的一种饮料。酥油茶里茶汁很浓，能起生津止渴的作用。喝酥油茶还能补充营养，帮助消化，能够防止干燥造成的嘴唇开裂。
糌粑是藏族的一种主要食品。藏族吃糌粑，大都是先把少量酥油茶倒进碗里，加点糌粑面，用手不断搅匀，直到能捏成团为止，食时用手不断在碗里搅捏，成团叫“粑”，送嘴而食。也有一种吃法是烧稀的，里面放些肉、野菜之类，叫做“土巴”。糌粑比冬小麦营养丰富，又携带方便，出门只要怀揣木碗、腰束“唐古”（糌粑口袋），再有一点茶水就行了，用不着生火做饭。
青稞酒是用青稞酿成的一种度数很低的酒，淡而清香，略带点酸甜味儿。藏族群众男女老少都喜欢喝，是喜庆节日必备之饮料。青稞酒色淡味酸甜，约15度～20度，分头道、二道、三道酒。到藏族家做客，习惯请你喝酒是倒满杯，你先喝一口，添上；再喝一口，再添满；一直要喝三口，最后满杯喝干。于是，接下来的情况是，能喝的自由喝。
