八卦灵盘：朱紫国麒麟山有只墨魂打败他获得；
家族任务：火焰山有颗红色球，用粒子光线射他，等他停止活动后点击获得阳石；傲来海岸有一颗蓝色球，同样射他获得。
1、长老峰。长老峰游览区是历史最悠久的游览区，它由长老峰、海螺峰、宝珠峰三峰构成的连体山块，由三级绝壁和三级崖坎构成三个最典型的赤壁丹霞景观层次。长老峰景区最高处海拔409米，它与众多名山相比远不算高，也不算大。其特点是：集黄山之奇、华山之险、桂林之秀一身，一险、二奇、三美。
2、阳元山。阳元山景区因有天下奇景阳元石而得名，景区游览面积6平方公里，主要景点为阳元石，北为坤元山，一阴一阳遥相对应。阳元石是一柱冲天巨石，其形状不论是上部（头部）、中间到下部，高28米，直径7米，属石柱类型。
据专家考证，作为一个天然石柱，它从阳元山的大石墙分离出来已经有30万年历，称它为阳元石是取其阳刚之阳，元气之元，意即是阳刚之气，阳元石在当地也称“祖石。
3、翔龙湖。翔龙湖景区位于丹霞山南侧谷地，因其湖面轮廓似一条腾飞的龙而得名。沿湖有龙须涧、九龙峰、仙居岩、雾隐岩、双龙壁、乘龙台、祈龙台、玉带桥、毓秀亭等多处地质地貌点和秀丽的自然风光。
4、巴寨。巴寨是丹霞山的边缘地带，为丹霞山最高峰，经历代土王、盗贼修缮，成为粤北战乱时代著名的天然堡垒-------“一夫当关，万夫莫开”。丹霞地貌的特点是顶平、身陡、坡缓。
巴寨景区在当地人俗称大石山。隔锦江相对，由锦水、田园、村落及仙山琼阁群山组成，“大丹霞”丹霞地貌的核心区。
5、阴阳石。浮戏山里有条河谷叫洪荒沟，洪荒沟底有两块比碾盘还大的圆形石块叠摞在一起，当地群众叫它“阴阳石”。 传说很古的时候，洪荒沟外有兄妹二人，每天都一块上山放牛、砍柴。每逢上山，他们都要路过金狮岭。金狮岭上，有个石头狮子，成年累月蹲在路畔，孤孤单单。
兄妹二人很可怜它，每天都要把自己带的干粮分一半给石狮子吃，说也奇怪，只要他们把干粮凑到石狮子的咀边，那石狮子就会慢慢地张开咀把干粮吞咽进肚里去。就这样暑往寒来，春夏秋冬，从没有间断过。
性是与生俱来的，不存在先后问题。哪里出险人，哪里就有性文化。性文化映现的是历史发展过程中，人类在针对性和与性有关的物质和精神力量所达到的程度和方式。
性文化分为物质方面、制度方面和精神方面三类，物质方面可包括人类为了释放不断产生和蓄积的性能量所必须具备的条件、器官和能力；制度方面可包括人类为了使性能量的释放与生态——社会秩序相适应，而规定的有关性的禁忌、法律、制度等；精神方面可包括性的心理、体验、观念、道德、宗教、艺术、哲学等。
人类最早的性文化：生殖崇拜，是原始社会普遍流行的一种风习。它是原始先民追求幸福、希望事业兴旺发达的一种表示。所谓生殖崇拜，就是对生物界繁殖能力的一种赞美和向往。主要部位包括：生殖器、乳房、臀部。在生殖崇拜文化中不得不提的就是伏羲女娲石和硕特王府旧藏。伏羲女娲石是两块天然的阴阳奇石，是黄金家族的圣物。后流传到和硕特部蒙古族，供奉在王府里，而王府对外秘而不宣。史料记载也是只言片语，据王府后裔描述在清代和硕特王府每年都需要向朝廷进贡。和硕特王爷以伏羲女娲石外观为模本建造了两处景观，也就是现存遗迹人根峰和母门洞，以供族人祭拜。据传阴阳石在第四或第五代和硕特王爷时便不知所踪，隐秘民间近两百年。
性文化的形成与演变：任何一个性风俗的形成都经过由创意、仿效到习俗化的过程，可分为两种类型：自然形成与指令形成。
自然形成：指在创意与仿效后，未经官方(或群体首领)命令及舆论强化而自然而然逐渐形成并巩固了的性风俗。许多婚俗都属自然形成的性风俗，如在新娘陪嫁物中塞入枣、栗子等，用谐意“早立子”的吉祥词以祈福，逐渐地自然流行于民间。缠足的创意者虽然据说是南唐后主李煜，他让宠妃窗娘缠足而舞，宫女皆仿效，并由宫内传至宫外，由达官贵人传至庶民百姓，遂成缠足之风。但它的推广与延续并非出自官方指令，而完全由士大夫与文人的变态审美情趣使然，以至于历经宋、元、明、清，以及民国初期长达近千年。清代帝王曾几次禁而未止，所以缠足是一种自然形成的性风俗。
指令形成：这种性风俗是由创意者施行，在民间沿袭一段时间，被官方(或群体首领)认可，而鼓励推行得以强化的。寡妇守节在宋代程朱理学出现之前，虽有人施行、仿效，但无论是皇族官绅，还是平民百姓，寡妇改嫁理属正常。程朱学派从理论到舆论为官方制订了“节”的规范，明清时代的朝廷更以立贞烈碑、赐祠祀鼓励“守节”，才使守节成为一种指令性的性风俗。
