包文正是哪个朝代的

包文正公事包拯，北宋庐州人包拯（999年5月28日－1062年7月3日），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥肥东）人，北宋名臣，以清廉公正闻名于世。仁宗天圣五年（1027年），包拯登进士第。累迁监察御史，建议练兵选将、充实边备。历任三司户部判官，京东、陕西、河北路转运使。入朝担任三司户部副使，请求朝廷准许解盐通商买卖。改知谏院，多次论劾权幸大臣。授龙图阁直学士、河北都转运使，移知瀛、扬诸州，再召入朝，历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。嘉祐六年（1061年），任枢密副使。曾任天章阁待制，人称“包待制”，后为龙图阁直学士，故后人亦称“包龙图”，卒赠礼部尚书，谥孝肃。有《包孝肃公奏议》传世。包拯廉洁公正、立朝刚毅，不附权贵，铁面无私，且英明决断，敢于替百姓申不平，故有“包青天”及“包公”之名，京师有“关节不到，有阎罗包老”之语。后世将他奉为神明崇拜，认为他是文曲星转世，由于民间传其黑面形象，亦被称为“包青天”。

包文正的叫法，是文学作品对他的褒奖。三侠五义中写道：宁老先生给包公起了个官名。一个拯字，取意将来可拯民于水火之中，起字文正，取其文与正，岂不是政字么，言其将来理国政，必为治世良臣之意。

包拯本字希仁，小说中将其改为文正，自然是为了颂扬他，戏剧也采用了此说，于是包文正之名便叫开了。

包拯的作品有什么

包拯有奏议十五卷，今存包孝肃公奏议，包拯集收入四库全书，史部·诏令奏议类，第427册，历朝都有翻刻本出版行世，深受后世研究者的重视。

包孝肃公奏议几乎囊括了包拯一生中所有的奏折，陈表和各种各样的建议、意见，全面呈现了包拯的政治主张和他的阅世态度，尤其他关于反对增加农民负担和精兵简政的建议，即使在今天看来仍然具有极高的史料价值及现实意义。

包文正即包拯“包文正”的叫法，是文学作品对他的褒奖，《三侠五义》中写道：“宁老先生给包公起了个官名。一个‘拯’字，取意将来可拯民于水火之中，起字‘文正’，取其‘文’与‘正’，岂不是‘政’字么，言其将来理国政，必为治世良臣之意。”包拯本字“希仁”，小说中将其改为“文正”，自然是为了颂扬他，戏剧也采用了此说，于是“包文正”之名便叫开了。包拯（公元999－1062年），字希仁，谥孝肃，汉族，北宋庐州府合肥（今肥东县）包村人。他28岁中进士，曾先后任天长、端州、赢州、扬州、庐州、池州、开封等地知县、知府，出使过契丹，还在刑部、兵部任过职，在财政部门做过副使、转运使、三司使，在监察部门做过御使、谏议大夫，最后做到枢密副使，成为朝廷的宰辅。至和三年（1056年），以龙图阁直学士权知开封府，因不畏权贵，不徇私情，清正廉洁，当时流传有“关节不到，有阎罗包老”的赞誉[1] 。死后追赠礼部尚书，谥孝肃。他当过的天章阁待制和龙图阁直学士使他有了“包待制”、“包龙图”的雅称。老百姓更喜欢直呼“包公”，“包青天”。

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