关于雍正即位的野史传闻也有很多版本，其中最有说服力的版本说的是，康熙本来是把皇位传给十四子胤的，但在临死前，雍正与负责收藏康熙传位遗诏的隆科多合谋，先趁机将病入膏肓的父亲康熙闷杀，然后将传位遗诏中的"传位十四子"改为"传位于四子"，因而得以继承皇位。清代宗雍正像几百年以来，雍正因这个弑父改诏得以即位的故事，遭到很多文人的口诛笔伐，雍正也被他们誉为清朝历史上最为残暴的皇帝。但这个故事本身的疑点就很多，最大的疑点便是改遗诏的事情。清朝的诏书一向是以满文书写，入关之后，随着汉族官吏的增多，才逐渐改为用满、汉两种文字书写诏书，而满、汉两种文字是根本不同的。如果按照故事里面改遗诏的方法，即使改得了汉字，也改不了满文，况且用汉字书写的遗诏中，按规定也应该在"十四子"之前加上"皇"字。如果真按照这个传闻，且不就成了"传位皇于四子"，除非雍正手握重兵和众多的支持者，其他诸皇子不敢与之争夺皇位，众皇子和王公大臣才不可能看出来。但当时的情况是雍正并没有太多的支持者，也没有手握重兵，当时被封为大将军的十四子倒是拥有重兵众多的支持者。
看来雍正的皇位来历是很清楚的，并非所谓的弑父篡位，但为什么雍正会在历史上留下这么个印象呢？这只有用雍正即位后所施行的一些措施才能说明。
雍正是怎样登上皇位的？雍正，生于康熙十七年十月三十日（1678年12月30日），是康熙帝的第四个儿子，母亲德嫔，就是后来的仁寿皇太后。雍正名叫胤禛，他的同母弟、康熙第十四子允禵，一度名叫允祯，这两个字字形、字音相近，人们容易弄混，读者宜加区别。雍正二十一岁时，即康熙三十七年（1698年）被封为贝勒，三十二岁晋爵雍亲王。
雍正青少年时期受过良好而又严格的教育，熟读经书和史书，写得一手好字，又爱同僧侣讨论佛学。除了汉文，对当时的国文（满文）也是通晓的。自然科学知识略通一二，武艺科目也学习过。他还随从康熙办理过一些政事，康熙第二次亲征噶尔丹，雍正从军，掌管正红旗大营。康熙秋狝热河，西巡五台山，南巡江浙，雍正都跟从过。他奉命到盛京（今沈阳）、遵化拜谒祖陵，去曲阜祭孔，代行南郊祭天。参与查察京城仓储，磨勘会试原卷。各地考察及处理政事，使雍正能在实践中学习，锻炼了他的从政能力。康熙晚年把皇太子废了立，立了废，最后没有太子，他的儿子们乘机谋取储位，其子皇八子贝勒允禩公开活动，得到朝臣的拥护，他的兄弟皇九子允禟、皇十子允及允禵都支持他。雍正也积极参加皇位争夺，他采取外弛内张的策略，表面不动声色，暗中加紧活动。他组成一个小集团，成员中有步军统领、理藩院尚书隆科多，川陕总督年羹尧。他奉命处理一些政事，以严厉的态度进行办理。他的手下人福建道员戴铎，说他的主子德才兼备，恩威并施，是大有作为的人。这表明雍正政治上主张整顿积习，刷新朝政。而允禩以仁义为纲领，所以获得人心。由此可见，康熙末年皇子争夺储位斗争中，各个集团有自己的政纲，以此而论，也是一场政治斗争。
康熙六十一年（1722年），康熙病故，隆科多传出遗言，说大行皇帝讲：
皇四子胤禛，为人作风行事很像我，命他继承皇位。胤禛就在隆科多的支持下登基称帝，改年号为雍正，成为雍正帝，这时他已四十五岁了。官书是这样记载他的继位的，但是人们怀疑实际情况与此不同。有一种说法，康熙要传位给允禵，遗诏是“传位十四子”，雍正把“十”字改为“于”字，篡了位。还有说康熙临终征召允禵回京继位，因为当时他出任抚远大将军，领兵在甘肃，准备征准噶尔人，而隆科多不发诏书，致使十四子不能及时回京登基。这些说法是民间传闻，与当时的宫廷警卫、公文制度及诏书制度都不相合。如御前大臣不可能只有隆科多一个人，发诏书是内阁职责，与隆科多无关，皇子一定要称“皇某子”，若真有传位十四子的遗诏，应书写为“传位皇十四子”，若把“十”改为“于”，就读不通了，雍正不可能以此继位。所以这类说法并不准确。雍正是合法继承抑或是篡位，都没有足够的资料来说明，这个问题可以存疑。不过笔者比较相信他是按康熙的意志继位的。
储位斗争进行了十几年，雍正登基把它结束，但允禩党人反对新君，希冀皇位，雍正就要把这场斗争彻底进行到底。他利用皇帝的优越地位，对允禩集团实行分化瓦解的政策。雍正继位，封允禩为廉亲王，与他关系最好的弟弟允祥为怡亲王，用允禩、允祥、隆科多和大学士马齐为总理事务五大臣，马齐原来是拥护允禩的，雍正这一手，明示优待政敌及其支持者，但不给允禩实权。在这四人中，允祥管户部，隆科多管吏部，掌握要害部门，允禩掌管工部，后改管理藩院，实权小。
雍正对允禩集团的骨干，严惩不贷，允禟发遣至青海，允禵囚禁于遵化东陵，允圈禁在京中，就这样把这个集团给拆散了。三年后将允禩、允禟害死，允禵因系同母弟，不便致死，改囚京城。于是彻底打垮了政敌，他的统治也随之而巩固。
皇十四子允禵像
历史上的雍正皇帝究竟是怎么登上皇位的？太子被废后，在当时呼声最高的是皇八子胤禩。他人缘不错，很多皇子都聚集在他周围，而且当时的大学士明珠也力捧他为太子。然而，康熙却似乎不是特别喜欢他，虽然在第一次废太子之后任命胤禩为代理内务府总管，使捧他的一批人很是高兴了一番，但是没过几天就把他革职查办了。不久后，康熙有点后悔，恢复了他的贝勒爵位，但是他的继位希望却变得渺茫了。另一个有希望继承皇位的就是皇十四子胤禵。康熙晚年对他十分欣赏，在康熙五十七年（1718年）曾任命他为抚远大将军，出兵西北镇守青海。这正表明了他对胤禵的器重，因此很多人又跑到了胤禵的阵营中来，他成了后来最有可能做皇帝的人。
然而，康熙驾崩以后，继位的不是皇八子胤禩，不是太子胤礽，也不是皇十四子胤禵，而是落到了皇四子胤禛的头上。胤禛之前并没有得到太多关注，呼声远不如他的其他几个兄弟，却成为最后的赢家，这是为何呢？雍正继承帝位究竟采取了那些手段？ 明修栈道暗地培植亲信。 四阿哥未登位之前表面上开始闲云野鹤、乡间田里，但背地里，却在暗暗的培植党羽、亲信，后来的隆科多、年羹尧诸流就是在康熙年间培养出来的，这些人，也确实是人才，没被四阿哥看错，康熙在世的时候，就成为了精英，受到康熙的亲信和青睐。 表面上让皇帝很受用，康熙觉得这个孩子即孝顺，又团结兄弟，又有治国之大才。与当时八阿哥权倾朝野、咄咄逼人形成了鲜明的对比。 民间还有传言说，太子之所以疯癫被废，是因为雍正给他下了 *** 。传说雍正早年曾在江湖上结交了江湖术士，并与一些喇嘛的交情更是深厚。他曾在街上击毙 *** 羽，与太子结仇，太子派人来暗杀雍正，却被他结交的喇嘛打了回去。太子因此而愤怒成疾，雍正又利用喇嘛去给太子送药。太子当时是不相信的，喇嘛说：“我早已心向太子，皇四子胤禛凶狠暴虐，我是为了窃取消息才暂时在他那里安身的。”太子调查了另外一个喇嘛，证明了送药喇嘛的真实性，送药喇嘛告诉太子说他的药乃西天神药，包治百病。太子吃下了他给的药，结果几天之后就神经癫狂，难以自持，惊动了皇帝，最后丢掉了太子的位子。 与康熙合谋策划继承帝位。 一代明君决定把帝位传给四阿哥，但四阿哥当时羽翼不丰满，康熙就走了一步险棋，正面打击八阿哥，毕竟是八阿哥的父亲，康熙这一打击，让“八贤王”基本上丧失了争夺帝位的心理，但问题是八贤王的势力太可怕了，就算当不了皇帝，那也是朝内第一臣啊，而且还是个王爷。如果康熙这时候一瞪眼伸腿死了，谁当皇帝，还不是老八说了算。 为了给四阿哥制造好的环境和条件，自知时日无多的康熙，就开始器重成同样是八爷党的十四阿哥来，封十四阿哥为大将军王，派出远征。这是一招阴险的调虎离山，甚至远超出调虎离山的作用。老八他们看了高兴啊，认为十四阿哥继承帝位，那肯定没有问题了。 遗憾的是，十四阿哥还在外边打仗的时候，康熙就驾崩了。完全放松警惕的八阿哥他们，真想不到，一次小小的风寒，就要了皇帝老子的命。 而不同的是，早就知道这个结果的四阿哥做了精密的安排，这种安排，是康熙授意的。于是，木以成舟，老四做了皇帝，就是后来的雍正。有口谕有遗诏，远在边疆的十四，也不可能有回天之力。由此可见，雍正帝继承帝位，是非常顺利而且顺理成章的事情。 采取了果断措施排除异己。 雍正的继位，激起了皇族内部的集体抗争，除皇十三子允祥以外，雍正的其他兄弟大多反对雍正继位，雍正为了保存皇位采取了果断的系列措施；胤禵是争夺皇位的对手，被从前线调回，永远禁锢。皇八子胤禩、皇九子胤禟是雍正的死对头，雍正痛恨入骨，将二人迫害致死。皇十子和皇三子胤祉、胤祉的儿子弘晟均被永远囚禁，皇十二子胤祹被降爵贬秩，连雍正的亲生儿子弘时也不满其父的作为，竟站在八叔胤禩一边，被雍正处罚致死。据朝鲜的记载，雍正上台，被杀的宗室、官员达数百人。连康熙身边一位照料皇帝起居的内务府官员赵昌，在康熙死后也立即被杀，引起举朝震惊，这大概是赵昌太了解康熙去世和传位的真相，因而得祸。康熙生前长住畅春园，死后葬在东陵，而雍正长住圆明园，别建西陵，似乎要远远躲开父亲。须知雍正的迷信思想很浓厚，如果做了对不起父亲的事，就会有这类悖于常理的举止。雍正后来似乎也愧恧不安，乾隆说:胤禩、胤禵"觊觎窥窃，诚所不免，及皇考绍登大宝，怨尤诽谤，亦情事所有，将未有显然悖逆之迹。皇考晚年屡向朕谕及，愀然不乐，意颇悔之"。这是否是雍正受到了良心谴责的内心表露呢? 矫诏篡立帝位未能成立。 四阿哥胤禛的继位引起了种种的猜测，大家都说雍正是通过某种不正当手段获得皇位的。坊间流传最广的，是偷改遗诏说：康熙帝遗诏写“传位十四子”，而胤禛串通当时宣读遗诏的隆科多，把遗诏改成了“传位于四子”，他就取代了他弟弟而成为新皇帝。隆科多是雍正的舅舅，这样做也就合情合理了；而且雍正做了皇帝之后一开始重用隆科多，后来却革职查办最终被杀，不免使人怀疑他是杀人灭口。本来对皇位没什么威胁的皇四子胤禛，就这么不清不楚地成了雍正皇帝。 对于改诏一说，主要是皇十四子的问题。康熙在选立储君问题上确实是在犹豫。开始确实有考察皇十四子允禵的意向。但是，允禵在西宁建立衙府、收受贿赂，引起康熙的不满。所以，康熙又在自己体弱多病之时让允禵回到前线，而让皇四子代为祭天。说明康熙此时已无传位皇十四子的意思。而对皇四子似乎更加器重。另外，雍正改“十”为“于”说也站不住脚。因为，根据清朝的用语规范，传位诏书均写为“传位皇某子”。如果将其中的“十”字改成“于”，就成了“传位皇于四子”，就读不通了。而且清代的诏书中“于”与“於”字是不能互用的，诏书中用的都是“於”字，没办法改。此外，清代诏书都是用满、汉两种文字写的。满文是竖写的，很难更改。至于，雍正让十四弟把“祯”改为“”字，是为了表示避讳，没有什么值得奇怪的。雍正囚禁允，只是表示雍正对允手中的军权不放心，不能以此说雍正就是篡位。 雍正的继位在现象上看有很多疑点，可能出于矫诏篡立。这样说并不是要抹煞他的历史功绩，应该说封建统治者骨肉相残是经常发生的。封建社会中，即使一个英明的君主也往往要用阴谋手段和残酷斗争来夺取和巩固统治，汉武帝、唐太宗、武则天、努尔哈赤都有屠兄弟、杀儿子、逼父亲的行为，雍正并不是个例外。他作为一个最高统治者，勤于政务，洞察世情，以雷厉风行的姿态进行整顿改革。雍正统治十三年是清朝统治的重要时期，承上启下，为以后乾隆时期的繁荣盛世打下了基础。 雍正到底是怎么登上皇位的康熙末年，他同其他皇子争为储君。康熙驾崩后，他在皇十三子胤祥的帮助下继承帝位。又传他在隆科多的帮助下夺了抚远大将军胤禵的帝位。雍正继承帝位究竟是康熙亲传，还是篡改遗诏夺嫡，是一个有争议的问题，尚无定论。但是大部分史学家判断，康熙的遗诏有满文、汉文、蒙古文几种语言。按照民间所说其修改了汉文，但是蒙文、满文是不能修改的。而且民间传说为传位十四皇子，被隆科多改为传位于四皇子，但按照清朝官方文件书写规则，并无四皇子十四皇子之称，而是皇四子和皇十四子。迄今故宫所藏约一千万份清朝文件中，并无例外。于字在古代只做人名，传位于应该是传位“於”，从书写习惯和内容上分析，民间传说基本可以肯定为谣传。
历史上的雍正皇帝究竟是怎么登上皇位的？康熙六十一年(1722)十一月，康熙帝在畅春园斋戒期间，突生疾病。十二日晚，诸王子齐集畅春园。次日，康熙帝病逝。
康熙死后，胤真的舅舅步军统领科隆多宜布遗诏，皇位继承人不是胤题而是胤真，惹起后人议论纷纷，传说雍正帝与科隆多串通一气，下毒谋杀老皇帝，篡改遗诏，把“传位十四子”改为“传位于四子”。
证诸史实，此事不可信，因为清朝宫廷的书写制度，满汉两种文字并用，绝不会只用汉文；并且，照惯例诸皇于应称皇第几子，如皇十四子，绝不会只写“十四子”，遗诏全文应为“皇位传于皇四子”，因此汉文也无法添改。
雍正是篡位登上皇位的吗?历史真相到底如何?不是篡位，台北故宫有康熙的传位诏书，前年台北故宫举办了「雍正——清世宗文物大展」，主要是以台北故宫博物院丰富典藏及北京故宫博物院三十七件精品，铺陈雍正其人、其政及其艺术文化成就，并制作多媒体介绍社会上广为流传雍正传说的渊源。康熙传位遗诏是用汉、满、蒙三种文字写的，康熙明确记载 ：
“雍正王皇四子胤禛，人品贵重，深消朕躬，必能克承大统，著继朕登基，即皇帝位 ”。用汉、满、蒙三种文字书写，不可能有假。康熙本来就非常欣赏他的四儿子，再加上对他的孙子弘历的偏爱，可能就把位子传给了他，还有雍正非常孝顺，仁爱，有史料为证，《清史稿》，《清世宗实录》，《清世宗起居注》都有记载。不要相信野史，如果一个人的历史观念都是基于说书，电视剧，电影，完全就是不学无术！野史不可信，以实物为证！ 雍正时期的艺术创作，宫廷绘画都是关于农桑的，还有雍正御笔的《3月15喜雨记诗》书法，对康熙也是竭尽孝道。康熙传位雍正没有任何历史质疑。为什么会有雍正即位的猜疑呢，就是因为清代的时候皇帝实录，起居注都是绝密的，外人不能看的，包括诏书。现在解密了。 雍正帝到底怎么登上帝位的？一直以来皇帝的位置的掠夺那是拖累天子的大问题，天子拥有这样多嫔妃应当也有多少犬子了，这样这多数犬子谁来继承皇帝的位置呢？
从扶苏和秦二世掠夺皇帝的位置就了解，不是你死便是我活，只为能掠夺皇帝的位置所有皇子应当是巧立名目 ，把能用的都用上，就目前来说哪儿还管的上什么至亲了。千古一帝恩赫阿木古朗汗原先就遇到了那么一些烦恼。
恩赫阿木古朗汗拥有二十四个犬子，个中参与皇帝的位置掠夺的有9个，有史以来说成“九子夺嫡”，最近几年大清宫剧好多总是按照着此类传奇开展的。那时四阿哥胤?和胤?斗的最凶横，之后因为八阿哥的身世问题，遇到了恩赫阿木古朗汗的鄙弃。
彻底错失了夺储的契机。四阿哥胤?也只为在恩赫阿木古朗汗跟前保留着不慕皇帝的位置的从容形象，闭门谢客，种菜问佛，其平淡的形象偶而博得恩赫阿木古朗汗重视。那时与四阿哥照理有能耐掠夺的是十四阿哥，因为十四阿哥长时间在外面，创下了赫赫军功。他也为保卫 *** 和美办到了重要进献。
当前的恩赫阿木古朗汗天子也对十四阿哥按下重视，偶而当中立谁为太子殿下，恩赫阿木古朗汗也优柔寡断。虽说最末尾恩赫阿木古朗汗依旧是立四阿哥胤?为天子，则也是之后的雍正帝。但与雍正帝的继位往往都总是虚无缥缈。
相对人说他是改变遗诏，将原先传位于十四阿哥的遗诏，“传位十四阿哥”，做成“传位于四阿哥”，也还有人说雍正帝亡故后，没和恩赫阿木古朗汗葬在一块，而且是另辟西陵为墓，其奥妙就在改变了遗诏，认为亡故后无颜见亲生父亲。
这样确实恩赫阿木古朗汗是传位于四阿哥胤?依旧是十四阿哥呢？第一个的意见便是当前的圣旨写下的数字选用的总是大写，大写的拾可改不行于，照理有大清的圣旨基本总是用的满文和华文写的，即使有本事华 *** 成，满文也改不行啊。
因为这样改变遗言的陈诉可以说靠不住。并且那时恩赫阿木古朗汗天子，相当重视孙子弘历，即雍正帝的犬子，之后的纯皇帝，只为能让那位孙子得到皇位继承皇帝的位置，而把皇帝的位置交给了四阿哥胤?，也是有契机的。这也是一个主要的意见。
不管怎么说，雍正帝当天子也没什么糟糕，康乾盛世不能缺少雍正帝的攒聚。
看累了吧，来一段笑话让你开心一下：
问的是那黑的！”“黑的？黑的是糊啦！”
雍正皇帝爱新觉罗·胤禛究竟是如何登上皇位的？雍正皇帝是受康熙帝的遗诏继位的。
清世宗爱新觉罗·胤禛（yìn zhēn）（1678年12月13日—1735年10月8日），满族，是清朝第五位皇帝，入关后第三位皇帝，清圣祖康熙第四子，母为孝恭仁皇后，即德妃乌雅氏，1722—1735年在位，年号雍正。雍正在位时期，平定了罗卜藏丹津叛乱，设置军机处加强皇权，实行“改土归流”、“火耗归公”等一系列铁腕改革政策，对康乾盛世的连续具有关键性作用。去世后庙号世宗，谥号：敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅睿圣大孝至诚宪皇帝，葬清西陵之清泰陵。
雍正(96)皇位(20)
