无量天尊的意思是呼唤道教大仁大慈寻声赴感的太乙救苦天尊显灵帮助不幸的人，救苦度厄。
道教的这一词，最早是“无量寿福”，乃祝福善信的一个专用名词同佛教的“阿弥陀佛”并非一意；但道教的“无量寿福”的“福”字在西南地区的方言发音中与“佛”音相同。
为避免曲解人们将佛教密宗的“无量寿佛”与“无量寿福”混淆，故后来全国道教统一以“福生无量天尊”的后四字“无量天尊”作为常尊圣号。
“无量”是“无穷多，很多”的意思，“无穷多天尊”、“无数天尊”根本不是某位天尊的名号，无法体现道教对信众的祝福，显然是不合适的。
完全扭转不太现实，就在前面加了“福生”两个字，成为“福生无量天尊”，可解释为“福生无量天尊。”这样一来，既照顾了大众习惯，又能体现出道友之间打招呼时的良好祝福，可以说是两全其美。
即呼唤道教大仁大慈寻声赴感的太乙救苦天尊显灵帮助不幸的人，救苦度厄。
道教的这一词，最早是“无量寿福”，乃祝福善信的一个专用名词同佛教的“阿弥陀佛”并非一意；但道教的“无量寿福”的“福”字在西南地区的方言发音中与“佛”音相同。
为避免曲解人们将佛教密宗的“无量寿佛”与“无量寿福”混淆，故后来全国道教统一以“福生无量天尊”的后四字“无量天尊”作为常尊圣号。
简介
三清弟子一般施礼时，常唱诵“福生无量天尊”尊号，如遇众善信有不幸遭遇，则唱“无上太乙度厄天尊”“无上太乙救苦天尊”，即呼唤道教大仁大慈寻声赴感的太乙救苦天尊显灵帮助不幸的人，救苦度厄。这种唱礼，一直沿用到清末民国。
然而，道教正一派有“三无量”一词，也可容为“三无量天尊”；“天尊”在本词中并不代表任何神，只是将“无量”一词升格至最高。综合来说，“无量天尊”是对别人的最高尊敬用语。
