意思是说天下人为了利益而蜂拥而至,为了利益各奔东西。指普天之下芸芸众生为了各自的利益而奔波。
出自西汉著名史学家、文学家司马迁《史记》的第一百二十九章“货殖列传”。
国学故曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”礼生於有而废於无。故君子富，好行其德；小人富，以适其力。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。富者得埶益彰，失埶则客无所之，以而不乐。夷狄益甚。
谚曰：“千金之子，不死於市。”此非空言也。故曰：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎！
译文：
国学说：“仓廪实而知礼节，丰衣足食才会知晓荣誉和耻辱。”礼生于有而废弃于没有。所以，君子富有，肯施恩德；小人富有，用适宜的力量。水深，鱼生的，山深而兽去的，人富了，仁义归附了。富有者得势更明显，失去有利就客没有什么的，用而不快乐。夷狄更加严重。
俗话说：“家有千金的人，不会死在街上。“这不是空话啊。所以说：“天下熙熙，都是为利而来；天下攘攘，皆为利往。”那千乘之王，万户的诸侯，一百家的你，尚且担心贫穷，更何况普通编户百姓吗！
扩展资料：
《史记》被列为“二十四史”之首，与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”，对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。
其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。
熙熙攘攘皆为利往的意思是：普天之下芸芸众生为了各自的利益而劳累奔波乐此不疲。这句话出自西汉著名史学家、文学家司马迁《史记》的第一百二十九章“货殖列传”。谚曰：“千金之子，不死於市。”此非空言也。故曰：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎！原句是：天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。这句话意思是说天下人吵吵嚷嚷，嘈杂喧闹，都是为了各自的利益而来；天下人碰碰撞撞，拥挤奔忙，都是为了各自的利益而往。
出自：西汉司马迁的《史记·货殖列传第六十九》：“谚曰：‘千金之子，不死於市。’此非空言也。故曰：‘天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。’”
译文：俗话说：富贵人家子弟犯了死罪，可以免除服刑。这句话一点不假，所以说：普天之下芸芸众生为了各自的利益而劳累奔波乐此不疲。
由此引申出“熙熙攘攘”这一成语。
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熙熙攘攘的近义词
1、门庭若市
拼音：mén tíng ruò shì。
释义：门前和院子里像集市一样。形容往来人很多，十分热闹。
出处：西汉刘向《战国策·齐策一》：“令初下，群臣进谏，门庭若市。”
译文：命令刚刚下达的时候，大臣们都来进谏，朝廷里像市场一样热闹。
2、人头攒动
拼音：rén tóu cuán dòng。
释义：形容人很多，拥挤着移动。一般用于形容某些地方人口密度较大。
出处：清代日本大桥式羽《雪岩外传》第十一回：“到了云栖山门口，早就挤得人山人海，但见人头攒动，和啧啧称赞的声音。”
