西方世界也就是资本主义世界，西方价值观就是资本主义价值观。谈“西方价值观”，谓不能在大学传播之，但他们对于“西方价值观”所言的内容，则闪烁其词，避而不谈。
中国人所知的“西方价值观”，无非就是清末以来，华夏人士力图冲破专制禁锢，变革传统农业群族村落文明生存方式，反对禁欲主义的桎梏，追求现代化社会，向西方寻求真理过程中力主的“自由、平等、博爱、真理”，简言之：“德赛两个先生——科学与民主”。这也就是过去常被视为“西方资产阶级价值观”的东西。
过去把资产阶级看成是唯利是图，只知道积累资本数值的一群,回避资产阶级通过经济发展和物权，实现人的真实自由的事实。
马克思并不否定西方现代文明的价值观，而是激进推进了西方现代文化的价值观：主张实现“人的解放”——即承认人的感性全面性的自然主义，人的个性自由自觉的发展，自由人的联合体，社会民主。他推崇的是“人所具有的我无不具有。”
马克思也并不拒绝西方的政治价值观，比如马克思主张实现“真正的民主制”，人民普选制，制约官员权力，人民的自治。马克思还坚持认为，资本主义发展取的成就是实现社会主义和共产主义不可或缺的条件。
也就是说，马克思主张把自由、平等、民主，变成所有人共享的真实生活。共产主义，社会主义，不过是西方现代价值观的激进化。
满清社会，奉行闭关锁国，满大人皇权贵族专制的制度，唯恐开放国门危机他们独享的特权，所以无不反对变革、西化,惧怕华夏走向个人自由、限制特权的民主社会。
所谓反对西方价值观和西方政治价值观，不但反对西方现代文明，而且还反对马克思，倒退回大清国的抱残守缺和盲目自大，其结果只能是阻碍中国的现代化进程。
西方价值观念：在当今中国，西方价值观念主要是指来自西方资本主义世界的政治思潮，尤其是以美国为代表的西方资本主义国家宣扬的“宪政民主、普世价值、公民社会、新自由主义、历史虚无主义”等错误政治思潮及其宣扬的西方政治价值观，而并不包括那些正确的西方社会科学知识。
西方价值观念特点：
1、重视个体。着眼于个体、立足于个体、以个体为出发点和轴心来构建价值观体系，这是价值观现代化的重要特点。重视个体不仅有助于实现个人的价值，充分发挥个人聪明才智，而且有助于增强个体对自己和对社会的责任。
2、顺应人性。顺应人性而不是背逆人性来构建价值体系 [1] ，这是价值观现代化的另一重要特点。顺应人性不仅可以达到崇高的道德境界和人生境界， 而且事实表明只有顺应人性才有可能真正解决个人与他人、个人与社会之间的矛盾，从根本上杜绝人 类历史上长期存在的伪善现象。
