在文学阅读之先及阅读过程中，作为接受主体的读者，基于个人与社会的复杂原因，心理上往往会有既成的思维指向与观念结构。读者这种据以阅读文本的既定心理图式，叫作阅读经验期待视野，简称期待视野。
期待视野的不同，使不同读者对阅读对象的需求不同。加上时间的流逝、体验的加深、时代的变迁、读者对同一作品的理解也会发生变异，他所领会、所赋予作品的意义也会发生很大的变化。
扩展资料：
期待视野作为阅读活动的前提条件，对读者的接受活动产生一种制约，它以读者由往常经验产生出的对即将阅读的作品的一种期待心理的形式出现，而作品所提供的一切与这个期待视野的吻合或不吻合、或部分吻合往往决定了读者对作品的态度和判断。
不同时代、不同民族的读者因此会对一部作品作出完全不同的评价。由于期待视野的存在，读者的接受决不是被动的纳入，他的期待视野要发挥能动的作用。而且，作家在创作中也必须考虑到读者的期待视野，对它作出预测，这样才能决定自己的新作能否引起读者的兴趣。
参考资料来源：百度百科——期待视野
“期待视野”指接受者由先在的人生经验和审美经验转化而来的关于艺术作品形式和内容 的定向性心理结构图式.它是审美期待的心理基础,是德国接受美学的代表人物之一尧斯提出的.期待视野大体上包括三个层次:文体期待、意象期待、意蕴期待.这三个层次与艺术作品的三个 层次是相对应的.简单地说,“期待视野”就是接受者以往鉴赏中获得并积淀下来的对艺术作品艺术特色和审美价值的认识理解. 接受者的巧期待视野”不是一成不变的.每一次新的艺术鉴赏实践,都要受到原有的“期待视野”的制约,然而同时又都在修正拓宽着“期待视野”.因为任何一部优秀的艺术作品都具有审美创造的个性和新意,都会为接受者提供新的不同以往的审美经验.
