宋朝官帽有两种，高级别官员戴直脚幞头，低级别官员戴交脚幞头。
从宋朝开始，官员穿朝服，必戴方心圆领。宋朝的常服继承了唐朝的衣式，靠颜色区别品级。宋朝官服中变化最大的是幞头。
唐朝的软幞头在宋朝变成了硬胎硬脚的一种帽子，有了固定的形状。胎架用铁丝和竹篾制成，外面罩漆纱。官员最常戴的是直脚幞头。至于低级吏员和皂隶，服装较为简单，衣裾较短，衣袖较窄，戴的多是交脚幞头。
扩展资料：
宋袭唐制
宋神宗元丰以前。如上所述，就是这时期的变化情况。名义上与唐代没有什么不同，但实际上却有很大区别。主要在于宋代设中书、枢密、三司分掌政、军、财三大务，宰相之权为枢密使、三司使所分取。宰相、枢密使、三司使三者的事权不相上下，不相统摄。
宰相之权既已分削，又设参知政事互为牵制，相权益弱，而皇权却由此加强。另一方面的变化是，中枢机构中三省制已进入衰落荒废的阶段。职权的转移，是三省制消亡的先声。
元丰改制
第二次是宋神宗元丰五年（公元1082年）开始的官制改革，史称元丰改制。元丰改制撤销中书门下，恢复唐初三省制度，置三省长官——尚书令、中书令和门下侍中。不过，这三个官位只是虚设，从不授人。
又仿照唐制，用尚书左仆射、右仆射代行尚书省的职权；尚书左仆射兼门下侍郎，代行侍中的职权；尚书右仆射兼中书侍郎，代行中书令的职权，他们是正宰相。这时，参知政事的名称被取销，而增设了四名副宰相，即门下侍郎、中书侍郎、尚书左丞、尚书右丞。
政和改制
宋徽宗政和年间（公元1111——1118年），蔡京任宰相，自称“太师”，总领门下、中书、尚书三省之事，改尚书左、右仆射为“太宰”、“少宰”，由太宰兼门下侍郎，少宰兼中书侍郎。钦宗靖康年间，又废除太宰和少宰，改为尚书左仆射和右仆射。
建炎复制
南宋高宗建炎三年（公元1129年），正式以左仆射和右仆射兼同中书门下平章事，为正宰相，又将门下侍郎和中书侍郎改为参知政事，为副宰相。还取消尚书左、右丞的官称，大体上恢复了宋初的制度。
参考资料来源：百度百科——宋朝官制
参考资料来源：百度百科——幞头
宋代官帽设计意图，目的并不是专门为了防止官员们在朝堂上“交头接耳”而制作的。
在宋朝，大臣上朝戴的官帽后面有一根长长的耳朵，很奇特。传说，这种形式的官帽是大宋开国皇帝赵匡胤亲自设计的，还说这种带翅膀的帽子，就是为了让上朝的官员们相互保持一定的距离，防止他们互相交头接耳，串通一气。
其实，可以肯定的是宋朝官员的官帽带翅膀的设计之初决不是为了防止官员交头接耳的。这种宋朝的官帽的左右两边各伸出一个长长的“翅膀”。历来人们都以为，这种“长翅帽”的发明者是宋太祖赵匡胤，其目的是为了避免上朝时官员们相互交头接耳。
看起来很有道理，但经不起推敲。如果大宋皇帝的真的只是为了让官员们不要交头接耳。而将官帽两边安上长长的翅膀。那就解释不了为什么皇帝他自己的帽子上同样也有长翅膀呢？
其实，据考证，长翅帽最早可不一定是赵匡胤发明的，东晋时期就已出现过类似的帽子，这种帽子到隋唐时非常流行，由于帽子的后侧垂有两根“乌纱翅”，人称“乌纱帽”。长翅帽应该就是从乌纱帽演变的，只不过是帽的两根翅膀用的不是乌纱，而是用竹、铁等硬材料制作的。
宋代官帽很直，固定住，不会动，而且加长了，一般在一尺左右，最后变得有三尺长，这种一米的帽子也叫展脚幞头。不管发明者的意图为何，这种带翅膀的帽子戴在头上，肯定会很不自在，不舒服。走在路上，到人多的地方，会经常碰到别人，也可能会被碰掉的，必须十分小心。
那么，宋朝为什么会采用这种官帽呢？综合来看这种帽子主要有以下功能：
显眼、醒目。宋朝的这种官帽，有一大好处，与众不同，走在外面，市井里，让外人一看就知道是朝廷命官，公务员，有利于执法。宋朝的官服加上这顶独特的官帽，非常显眼，不管在哪里，都很容易辨别，这也算是当时的比较时髦的装束了。
庄重、大方，与众不同。穿上官服，戴上官帽。一米的长翅，一扭头，一转身，都给人一种庄重，神气，气派，自豪，还有一点不可一世的小感觉。这种官帽不仅有官威，长长的翅膀还可以起到规避作用，让你走路时要十分小心，别碰到他人，他人见到后会主动避让，这样双方就不会发生碰撞。
有一定的约束力。虽然说，发明这种带翅膀的帽子目的不是防止大臣交头接耳的。但在实际使用过程中，也确实起到一定的约束行为的作用。
这种官帽，由于两端的长长翅膀，使官员不能很随意扭头与他人交谈，这会碰他人的头或脸，很不方便。这也让官员们不能离得太近，不能随便地乱扭头与他人私下里谈话。
在看很多以宋朝时期为背景的电视剧的时候，很多人都发现，剧中朝堂上的官员们的帽子，两边都有两个非常长的“长耳朵”，这些其实都是根据一些古代的人物画像来的，很多宋朝时期的人物画像上面，不管是官员还是皇帝，他们的帽子后面都有两根很长的“翅膀”，这种帽子是由赵匡胤发明的，名字就叫做长翅帽，非常的形象了。但是对于这长翅到底是用来做什么的，很多人都认为，这应该是为了防止官员在下面交头接耳所采取的一种办法，因为这样的帽子，一旦有人相互之间交谈，头转动，那两个人的帽子翅膀一定会打在一起，不断的晃动，这样一来皇帝就知道谁在开小差了。但是，事实情况真的是这样的吗?
众所周知，宋代“官服”的标准搭配就是左右戴着长长的翅子的“官帽”。如果检索宋代官帽，可以看到网络上铺天盖地所有的回答都说这是宋太祖赵匡胤的发明，是为了“防止朝臣在上朝的时候交头接耳，窃窃私语，品论朝政”。实际真是如此吗?
赵匡胤设计官帽的说法流传极广，几乎快成为人尽皆知的“常识”，而且总是被演绎得绘声绘色——赵匡胤黄袍加身登基以后，大臣们还没习惯角色的转换，总是没尊没卑。某天，心胸狭窄的赵匡胤见官员上朝交头接耳，勃然大怒，心生一计，下旨开发出一种特别的帽子，两边加两根长长的翅子，专供官员上朝使用，防止他们相互咬耳朵说悄悄话。
听起来让人觉得恍然大悟，很有道理。实际上，这只是后人杜撰出来的一个故事。
1.北宋以前早已有之的长脚幞头“长耳朵”原来只是固定帽子的带子，其实早在宋太祖之前上百年，这两条带子就已经逐渐夸张伸长，人们以其长、挺为美，经历百年的逐渐变长过程，并不是赵匡胤看到大臣交头接耳不爽突然发明出来的。
这种“ 官帽 ”从隋唐时的幞头演变而来，宋代正式文献中也依然直接称为“幞头”或“折上巾”。
幞头原来是一块黑色的方形织物，有四个角，盖在头顶以后，两角在后面打结下垂，两角反折到头顶上打结固定，所以也叫“折上巾”。“幞头，一谓之四脚，乃四带也。二带系脑后垂之，二带反系头上，令曲折附顶，故亦谓之‘折上巾’。”
幞头后面打结的两个角，就是“长耳朵”的前身。
两个小小的幞头角打结后，垂在后面飘摇，人们逐渐觉得不够美观或不够庄重，于是想方设法做各种夸张化改造，并加以固定，两角成为幞头的装饰重点。从初唐到晚唐三百年间，变得越来越长，并且加了骨架，拗成各种固定造型。
或成八字外撇、或左右平伸、或斜向上、或朝天、或一边倒、或舒张开、或交叉，又出现长脚、展角、交角、花角、局角、软角、舒角各种造型。晚唐时，向左右伸长的平幞头脚逐渐流行，成为一种常用的标准幞头。
早在赵匡胤之前的晚唐、五代，就已经广泛流行各种夸张的幞头脚造型，其中就包括平直的展角，长度已经超过肩膀，和北宋类似了。敦煌壁画里的五代男供养人，也几乎尽数头戴展角幞头。
关于幞头，宋代的官方文献以及文人笔记里本就有很多论述，可以称得上汗牛充栋。但在所有的宋代文献中，没有一处提及展角幞头是由本朝宋太祖为官员而发明。宋人甚至自己也搞不懂为何要展角，比如宋代程大昌在《演繁露》中说：“幞头之制，裁纱覆首，尽韬其发，两脚系脑后……其改为硬脚，史不载所始，莫知其的，自何时也。”
反而很多宋代文献也提及硬角、平角幞头唐五代早已有之。比如宋魏了翁《古今考》说“五代至宋以幞头为首饰，漆纱为之，横长其带”。北宋王得臣在《麈史》中也总结，幞头从出现以来一直变换新的样式，两脚或弯曲向上、或两阔脚、或短锐角，样式很多，各取所好，唐代“中末以后”，又发展为“展脚”，是北宋“今所服”的样式：
“幞头，后周武帝为四脚，谓之折上巾。……唐武德初，置平头小样巾子……折上巾以余帛折之而上系，今谓之幞头小脚，其所垂两脚稍屈而上，曰朝天巾。后又为两阔脚，短而锐者，名牛耳幞头，唐谓之软裹。至中末以后，浸为展脚者，今所服是也。然则制度靡一，出于人之私好而已。”
宋代只是延续晚唐五代的这种发展趋势，并且进一步夸张化。所以首先时间上，它不是北宋皇帝一拍大腿才突然发明的。
2.这也并不是专供上朝的官帽其次，这种展角幞头在晚唐五代出现时也并非官员上朝专用，本是上下通用的帽子。
当时上自天子、皇太子，到百官诸臣，甚至乐师、仪卫、戏子，谁都可以用，很多场合都会用。我们从壁画中可以看到，唐、五代、辽、宋、金，不少门卫、伎乐，甚干活的仆人都使用展脚幞头。自然更不可能是赵匡胤为了防止官员而专门设计的。
如果是为了防止官员交头接耳而设计，那为何皇帝本人和外边的仆人也都戴呢?难道宋太祖也得防止别人和他交头接耳?
各种宋代文献里面，也都记录了展角幞头其实是上下通用的帽子。《宋史·舆服志》说“五代渐变平直。国朝之制，君臣通服平脚……平施两脚，以铁为之”，皇帝和臣下都通用这种平脚幞头。
沈括在《梦溪笔谈》也对此有一番论述，不过他认为加骨架的硬脚幞头在唐代是君王使用，皇帝自己先喜爱戴这种帽子，晚唐被地方藩镇僭用，到了宋代，直脚成为贵贱通用的样式：“唐制，唯人主得用硬脚。晚唐方镇擅命，始僭用硬脚。本朝幞头有直脚、局脚、交脚、朝天、顺风，凡五等。唯直脚贵贱通服之。”
这种晚唐五代帝王“人主”喜爱用长脚展角幞头的说法，在宋人间很有影响力，不少宋代笔记都有记载：
有的将其起源至唐五代的某位君主。有说是源自后汉高祖，他在后晋时曾任并州衙校，“裹幞头，左右长尺余，横直之，不复上翘，迄今不改。”有的把两角当做“龙角”，楚国国主马希范的幞头两脚“左右长尺余，谓之龙角。人或误触之，则终日头痛。”
有几说法认为是宫女或伶人发明，而被皇帝采纳的。比如说是唐僖宗时，宫女宦官加的铁骨，“取其缓急之便，不暇如平时对镜系裹也。僖宗爱之，遂制成而进御”或说是后唐庄宗从伶人处获得灵感而使用，“后唐而施长脚，以同伶优之贱”。如宋赵彦卫在《云麓漫钞》中的大段综述：
“自唐中叶已后，诸帝改制其垂二脚，或圆或阔，用丝弦为骨，稍翘翘矣。臣庶多效之，然亦不妨就枕。……唐末丧乱，自乾符后，宫娥宦官皆用木围头，以纸绢为衬，用铜铁为骨，就其上制成而戴之，取其缓急之便，不暇如平时对镜系裹也。僖宗爱之，遂制成而进御。五代帝王多裹朝天幞头，二脚上翘。四方僭位之主，各创新样，或翘上而反折于下，或如团扇蕉叶之状，合抱于前。伪盂蜀始以漆纱为之，湖南马希范二角左右长尺余，谓之龙角，人或误触之，则终日头痛。至刘汉高祖始仕晋为并州衙校，裹幞头，左右长尺余，横直之，不复上翘，迄今不改。国初时，脚不甚长，巾子势颇向前，今两脚加长，而巾势反仰向后矣。”
这些说法里，有的说五代帝王喜朝天幞头，有的习用展脚幞头。从考古资料看，确实五代也有大量朝天幞头的实例，而且宋制中也提到“君臣通服平脚，乘舆或服上曲焉”，乘舆即皇帝，皇帝也可以戴上曲的幞头。
林林总总，不管什么说法，至少也还可以说明一点，在宋人眼中，展脚幞头在功能上，也不是专门为了防止官员交头接耳而特别设计的。
3.仅仅是外露装饰的夸大化审美其实，这仅仅是一种外露装饰的夸张装饰化倾向而已。
在流行史研究里，我们常常会看到这种情况，当一个本具有实际使用功能的结构，因为露在外被人们加以夸张装饰。当夸张的趋势一旦开始，就一发不可收拾发展到极端，甚至脱离了原始的结构功能，变成后人无法理解的样子。当发展得太夸张影响了实际生活使用以后，又会逐渐消失。
从实际结构功能发展为彰显装饰，在服饰发展史中其实很常见。类似的例子很多，比如清末民初旗人女性头顶尺高的“旗头”，缅甸一些妇女脖子上多到像长颈鹿一样的项圈，还有欧洲中世纪长度超过两尺的鞋尖，其实也并没有实际功能或者脱离了本来的实际功能，都属于装饰逐渐夸张化并以其为美的情况。
后人看起来不可思议，为解释这种情况，往往就会附会为某位名人的特别故事，百姓喜闻乐见而传播，甚至不同版本附会的人物往往还不一样。
宋代冠帽两边长长的耳朵，其实也是本来起到打结作用的幞头角，在数百年来长期演变中，逐渐硬挺化、威仪化，发展形成的一种夸张装饰。当伸长的平角幞头在晚唐五代流行以后，宋代继承并发展成为上下通用的首服。
被五代、辽、宋、金，各阶层、各民族、各时代广泛接受和使用。当长到极致时，客观上也起到了庄重端正的效果。有的笔记故事里就提到，官员因为戴展角幞头习惯了，行走动作不同而被认出来。
到了元明时代，就变成官员公服专用的一种帽子而不被日常使用。又因为太过不方便而在明代越用越少，逐渐消失。
4.传说的源头至于防止交头接耳这种说法，其实最早出自元初人所写的《席上腐谈》：“宋又横两脚，以铁线张之，庶免朝见之时偶语。”认为平横的两脚起到避免朝见时“偶语”的功能。
这个说法其实是后人的结果论，从长脚存在造成的实际效果而想当然地推测它的设计初衷，《席上腐谈》被古人评为“词意多肤浅无稽”，说法“多附会穿凿不足据”，由此也可见一斑。元代时，展脚幞头已经不再在日常使用，所以出现这种推测也正常。
至于附会到赵匡胤身上，就是更加晚近的编造演绎，不可当真了。
