神话分为三类:创世神话、自然神话、英雄神话。
1、创世神话:
创世神话是讲述人类原始时期,记载事务、制度起源的神话。可以粗分为世界起源神话、人类起源神话、文化起源神话。
2、自然神话:
自然神话是对自然界各种现象的解释。像《女娲补天》《仙山的传说》《精卫填海》《大熊星和小熊星》等对日月星辰、山川草木、风雨雷电、虫鱼鸟兽等自然现象产生的原因,做了很美丽的解释。
3、英雄神话:
表达了人类反抗自然的愿望,也是人类某种劳动经验的概括总结。原始人类已经不再对自然界产生极端的恐惧心理,有了一定的信心,开始把本部落里具有发明创造的才能或做出重要贡献的人物,加以夸大想像,塑造出具有超人力量的英雄形象。
扩展资料:
学术上所说的神话,必须具有以下几个条件:
(1)叙述人类原始时代或人类演化初期的单一事件或故事。
(2)承传者除了自己以外还要让别人对这些事件、故事信以为真。
(3)通常为远古族群的人们集体创造并且流传下来,如果是个人创造而没有群众成员对其创造的参与,这些故事通常不归类为神话,只能认为是文学作品。
(4)自然神话学派:天体的神话(西方)。此派认为神话是天体尤其是太阳及相对气象神话。
(5)文化进化学派:泛灵的遗迹。(物活论)1871年英国人发表了《原始文化》,认为神话是原始人面对死亡、疾病、梦境等现象是必有所思,按照纯理性和逻辑的原则创造出来以解答迷惑的。
(6)英国功能学派:巫术的信仰。英国马林诺夫斯基认为原始人类并不认为万物有灵,神话也不是迷信,而是原始人抵抗生活偶然性的精神信仰,它是巫用来证明巫术科学性的根据。
(7)马克思主义:不自觉的反映,宗教化现。“神话是远古时代的人们对其所接触的自然现象和社会现象所不自觉地幻想出来的具有艺术意味的集体的口头描述和解释。”(《政治经济学批判导言》)
在民俗学上,神话是指关于人类和世界变迁的神圣故事。在广义上,“神话”可以指任何古老传说,借由故事的形式来表达民族的意识形态。
神话来源于原始社会时期,人类通过推理和想象对自然现象作出解释。但是由于这时的知识水准非常低下,因此经常笼罩着一层神秘的色彩。
神话中神的形象大多具有超人的力量,是原始人类的认识和愿望的理想化。许多民族的原始社会的历史,都是从神话故事开头的。神话中的人物大多来自原始人类的自身形象。
狩猎比较发达的部落,所创造的神话人物大多与狩猎有关;农耕发达的部落所创造的神话人物多与农业有关。神话中的英雄也以刀斧、弓箭为武器。从神话中,可以看到先民的一些事迹。
不论是世界文明发生最早地区的原始社会民族,还是当今世界上还处在原始社会的民族,他们流传的许多神话故事都大同小异。
神话也是文学的先河,是人类最早的口头散文作品。例如《庄子·应帝王》中说:“泰氏,其卧徐徐,具觉于于,一以己为马,一以己为牛。”
神话具有一定的地域性和区域性,不同的文明或者民族都有自己所理解的神话含义。
扩展资料:
神话大致分为三类:创世神话、神祇神话、英雄神话。其中以创世神话最为重要。
创世神话—讲述人类原始时期,记载事务、制度起源的神话。又可粗分为世界起源神话、人类起源神话、文化起源神话。
但不表示每一个民族就一定会同时拥有上述几种神话,有些民族可能讲到人类起源,却没说到文化起源,但尽管如此,都仍可归纳一个共同点,就是讲述“宇宙初开”演进到“秩序规则”。
神祇神话和英雄神话—就是讲述神佛和英雄们的种种事迹。
参考资料来源:百度百科-神话