燕
川
舟
石
羊
牛
问题二：舟在古代怎么写 你说的古代有没有时间限制，中国的文字，历经甲骨文，金文，大篆，小篆，隶书，楷书这几个时期，中间有草书，行书等不同风格的字体，草书成于汉代（应该在隶书诞生的期间），行书成于楷体。
舟在不同字体下写法不同，
甲骨文：舟
金文：舟
大篆：舟
小篆：舟
隶书：舟
楷书：舟
其中大篆和小篆，看起来差不多。
问题三：古文字舟怎么写 古文字是古代的文字。在中国则特指秦以前留传下来的篆文体系的文字，如甲骨文和金文还有蝌蚪文。
这是“舟”字字源演变的截图，没办法复制，于是截图 - -
问题四：甲骨文的船字怎么写 甲骨文没有船字，但有舟字。
问题五：甲骨文 恒 怎么写。 亘（恒）（甲骨文）； 、 （金文）； （古文字）； （小篆）。会意字。甲骨文从二（表示天地），从上弦月，会天地之间上弦月渐盈之意。天地之间月永恒，故金文另加心，用以表示心永恒不变。古文承接甲骨文，将月讹为舟。篆文承接金文和古文加以综合并整齐化。隶变后楷书分别写作互和恒。如今规范化，“ ”借“亘”（xuān，本为漩涡义）来表示，“恒”也便写作了“恒”。这样“ ”遂与当漩涡讲的“亘”相混。《说文・二部》：“恒，常也。从心，从舟，在二之间上下，心以舟施恒也。“析形是就篆文所作的附会，释义为引申义。本义当为上弦月渐盈。，读gèn，本义指①上弦月渐盈：如月之～，如日之升。此义今已不用。天地之间月亮从古至今不断，故引申为②连续不断：旌旗～千里。又表示③横贯：看桥～长虹；～万古犹一日；～古未有。此二义如今规范化专用“亘”来表示。天地之伺月亮弦、望有定，故又引申读héng，并专用“恒”来表示①长久，固定不变的：无～产而有～心者，惟士为能。用作名词，又特指②恒心：人而无～，不可以为巫医。虚化为副词，表示③经常：爱人者，人～爱之；敬人者，人～敬之；蜀之南，～雨少日。（亘），如今既可单用，也可柞偏旁。不是《说文》部首。现今归入―部。凡从 （亘）取义的字皆与永恒等义有关。以 （亘）作声兼义符的字有，恒
问题六：竹,石,舟,泉,这几个汉子的甲骨文是什么 是这样的，收下吧
问题七：舟字在古时候是什么样的 如下四个都是“舟”字
“舟”是单一结构，没有偏旁，象形字。
偏旁，是指对合体字进行切分后得到的某个部分。以前称合体字的左方为“偏”、右方为“旁”，现在把合体字的组成部分统称为“偏旁”。“舟”不是合体字，所以没有偏旁。
舟，甲骨文写作：
都是一条小船的形象。
篆文突出了船头，写作：
经过隶化、楷书变成现在写法。
【船】没有甲骨文，最早的字体是金文。甲骨文的“船”那时候还是“舟”的字形。
【立】甲骨文找到，在金文中，“立”和“位”相通。
【桥】没有甲骨文，最早的字体是篆体字。
船，汉语常用字（一级字） ，读作chuán，形声字，最早出现于战国金文和战国文献 。本义指水运工具，古称舟；后引申为水上主要运输工具的总称、形状或作用类似船的物体等。
扩展资料：
船：
拼音：chuán
四角码：27461
部首：舟
总笔画：11
部首外：5
98五笔：tewk
86五笔：temk
郑码：pyqj
统一码：8239
仓颉：hycr
笔顺：33541435251
