忘了是正反哪一派批评鲁迅，提倡无产阶级文学，是背叛自身所属的阶级，犹如做了贰臣一般，所以鲁迅自嘲的给自己的集子名曰二心集。翻翻二心集，大半是在提倡和论述无产阶级的革命文学，为左联的成立发言，为龙华喋血写纪念，痛斥敌方僵尸一般涌出的民族主义文学，文字大胆泼辣，剖白自己的政治立场和心迹，看得人感动。
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“原先是憎恶这熟识的本阶级，毫不可惜它的溃灭，后来又由于事实的教训，以为惟新兴的无产者才有将来。”---------二心集
“他们将只尽些送丧的任务，永含着恋主的哀愁，须到无产阶级革命的风涛怒吼起来，刷洗山河的时候，这才能脱出这沉滞猥劣和腐烂的运命。”-------《二心集》：《“民族主义文学”的任务和运命》
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李初梨的妙文：请看我们中国的堂吉诃德的乱舞----答鲁迅醉眼中的朦胧
据我们看来，一方面是他在梦中又害怕铁锤和镰刀，一方面又要想照旧讲趣味，续抄小说旧闻钞，正是：
一个胸儿，两心居住。
这是多么深刻的浮士德的烦闷呀。
呜呼，小资产阶级原有两个灵魂。。。。
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鲁迅后来说，我不过为我的学生搞了点小说旧闻钞，他们就这样。
鲁迅没说的是，这帮人还把鲁迅和周作人的阶级观点扯在一起，不晓得兄弟异心。
出自鲁迅的《二心集》。大意是说：一个当奴才的人，一旦翻身做了主人，是绝对不肯废掉“老爷”这个称呼的，并且还会摆出比老爷更大的架子来。
一个落魄的人突然发迹，往往会“得意而忘形”。因此鲁迅说：奴才做了主人，是决不肯废去“老爷”的称呼的，他的摆架子，恐怕比他的主人还十足，还可笑。
扩展资料：
《二心集》是鲁迅1930年至1931年间所写杂文的结集。这篇序言是1932年4月编该书时写的。文章主要有以下几个方面的特点：
一、交待集中杂文的写作背景，揭露国民党当局实行的文化专制主义的“文化围剿”
二、回击当时“党国的忠勇的青年”和一些帮闲文人对鲁迅的攻击，揭露新月派和原“现代评论社主角”唐有壬等人对于左联的污蔑及其险恶用心；
三、分析了自己思想发展和杂文体式发展变化的原因，尤其是对于自己思想发展变化的说明。文中说：“只是原先是憎恶这熟识的本阶级，毫不可惜它的溃灭，后来又由于事实的教训，以为惟新兴的无产者才有将来。”因此，这篇序言既具有鲜明的现实针对性和战斗性，又是我们研究鲁迅思想及其杂文艺术发展的一个重要依据。
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