野猪皮是爱新觉罗·努尔哈赤的别称。
明万历十一年，爱新觉罗·努尔哈赤被明廷任命为建州左卫都指挥使。同年，以祖、父遗甲十三副起兵，对建州女真各部展开了兼并战争，统一了建州各部。
明万历十七年，受封为都督佥事、龙虎将军。其后，经过二十余年征伐，统一了松花江流域和长白山以北的诸部女真。为适应当时政治、经济需要，建立八旗制度。
设议政王大臣，与八旗旗主共议朝政。创制满文。随着军事力量的日益强大，万历四十四年，于赫图阿拉建立“大金”，自立为汗，建元天命。天命三年起兵反明。
在萨尔浒之战中，采取集中兵力、各个击破的作战原则，大败明军，势力进入辽河流域。在相继攻克沈阳、辽阳和辽河以东七十余城后，于天命六年迁都辽阳。天命十年迁都沈阳，占领了辽东大部地区。
为政举措：
努尔哈赤制定了厚待功臣的重要国策。在用人问题上，努尔哈赤强调了六项原则：一是必须任用贤人。二为不论亲疏门第，公正举人，“勿论根基，见其心术正大者而荐之。莫拘血缘，见有才者即举为大臣”。
三系不拘一格，用其所长，“有临阵英勇者，用以治军。有益于国政之忠良者，用以辅理国政”。四乃举贤贬奸，因“善良公正之人不举不升，则贤者何由而进。不肖者不贬不杀，则不肖者何由而惩”。五
是奖惩分明，功必赏，过必罚，“有善行者，虽系仇敌，亦不计较，而以有功升之。有罪者，虽亲不贯，必杀之”。六为赏赐效劳官将，视其所需，赐与马、牛、阿哈、食谷、衣服、财帛和妻室。
以上内容参考 百度百科—野猪皮
“野猪皮”这个称谓，本是直接指的历史上的一个人物，也就是满清的开国皇帝努尔哈赤。
根据后世学者对努尔哈赤名字的研究，不少专家认为努尔哈赤等同于“野猪皮”的语汇含义主要有两个来源。
第一个源头就是满文来自蒙古语，蒙古语又源自回鹘文，回鹘文中“野猪皮”的发音就是努尔哈赤，因此，将努尔哈赤视作为“野猪皮”起源于回鹘文。
另外一种解释认为北亚通古斯族群受印第安文化的影响，印第安文化中“野猪皮”就是“勇猛”、“勇敢”的代名词，满族作为通古斯族群的一员，袭承了这种表述习惯，努尔哈赤成了“野猪皮”的称呼。
努尔哈赤的杀戮
明万历十一年，王杲之子阿台图为报明廷杀父之仇劫掠大明边疆，辽东守将李成梁在努尔哈赤的祖父觉昌安、父亲塔克世的向导下率军出击，阿台图兵败被杀，明军却在战乱中将努尔哈赤的祖父和父亲杀死。
此后努尔哈赤在发兵征讨明朝时，枉杀祖先就是其中的一条。
然而，按道理讲，当年努尔哈赤被枉杀是守将李成梁和明朝官兵的行为，但努尔哈赤在向南进兵每攻陷一座城池动辄就对汉人进行屠戮，侥幸不死的汉人则沦为了满洲人的奴隶，在这种情况下，想不让汉人恨努尔哈赤都难。
