历史上没有《秦王点兵》。《秦王点兵》是绛州鼓乐。20世纪80年代的新作。在原《秦王破阵乐》的基础上，摄取了《汾南车鼓》、《花敲鼓》、《老虎磕牙》等鼓种曲牌成分，成此杰作。
它融汇了历史和当今、群众和专家、业余和专业的艺术结晶，是社会主义时代的新鼓乐，它两次轰动京华， -次震撼巴黎，是黄河文化的骄傲，是中华文化的骄傲。
《秦王点兵》全曲包括引子、鼓边段、鼓心段、锣鼓段、华彩段、尾声段六部份，紧慢张弛结构得当，乐曲相当完整，它将民间套曲的特点与现代曲式结构相融合，使民间锣鼓乐跃上了一个新台阶。
乐曲以出兵为主题，从元帅升帐开始，直到官兵进入，列队布阵，点兵习武，准备出征结束。
乐器分高低两个声部，高音有校鼓、卒鼓、小件铜器；低音有帅鼓、将鼓、大件铜器。演奏中根据主题要求，分别采用不同的演奏手段，有独奏、对奏、合奏、干敲、花打、混击，慢速、中速、快速；四拍、三拍、二拍。
引子里的号角长音把人带进古战场阵地；鼓边采用了击鼓边、鼓邦、鼓环、鼓钉，并与夹板对奏、合奏，新颖多彩。华彩段则吸收西洋协奏曲中的华彩手法，别开生面，映照出将士们临战前的乐观心理。
扩展资料：
新绛古来就是三晋一块文化宝地，位于山西南部，地处晋、陕、豫三省交界的黄河三角洲。“唐为畿内地，有大夏之墟”，曾是晋国都城之一。自北魏起设为州治，直至清末。今为国家历史文化名城。
山西是鼓乐的故乡，新绛更是鼓乐之乡，从接壤的襄汾县陶寺出土的新石器时代晚期的土鼓和鼍鼓推测，还在六千多年以前已经有了原始鼓乐。历经世代人民集体传承，唐代出现了鼎新期，并以“擂大鼓”而遐迩天下，明、清两代呈现鼎盛。
史称李世民的《秦王破阵乐》曲，则发端于新绛县唐王堡；《辞海》上说“锣鼓杂戏起源于山西绛州（今新绛县）”；这里曾出土了多处宋元时的鼓乐舞俑砖雕；《直隶绛州志》说：“岁时社祭，夏冬两季，又乡镇多香火，扮社鼓演剧。”鼓乐在新绛县流传了千百年，至今不衰。
绛州鼓乐，海外亦称绛州大鼓。汔指新绛县流行的锣鼓乐、吹打乐，因新绛县昔称绛州而名。
绛州鼓乐凝聚和沉淀了黄河儿女千百年的传统文化，粗犷浑厚，慷慨激越，炽烈洒脱，刚劲奔放。它凭借了鼓板锣钹，管弦丝竹，特别是发挥了鼓的每个部位最佳音响，运用花敲干打，以丰富多变的音乐语汇；
而将人、兽、物的形象诉诸于观众的视听，并可演译一个完整故事，被称誉为山西鼓乐艺术“三大绝”的首绝、中国鼓乐艺术中的“国之瑰宝”。在世界鼓乐艺术中，是“抢”去日本鬼太鼓专美于前的“一路奇兵”。
2003年2月，新绛县绛州鼓乐被联合国教科文组织列入首批人类口头和非物质遗产代表名录。
参考资料：百度百科-绛州鼓乐
秦王点兵的历史意义在于完成统一中国之大业，点出精兵强将。舞蹈在“点兵”上下功夫，以“转体横飞燕”、“旋子360”、“蹦子转体”、“快速的旋转”、“搬朝天蹬”等高难度的技巧，预示比武，显示了舞蹈技术技巧手段的重要作用。
舞蹈并没有选择很多的演员，以烘托战场的宏大场面，而是以四人舞的形式上的处理和变化，喻意出以一当十、以小见大、以少胜多、以弱制强的辩证作战法则。秦王点兵的历史意义在于完成统一中国之大业，点出精兵强将。舞蹈在“点兵”上下功夫，以“转体横飞燕”、“旋子360”、“蹦子转体”、“快速的旋转”、“搬朝天蹬”等高难度的技巧，预示比武，显示了舞蹈技术技巧手段的重要作用。舞蹈的出彩点在于对俑“魂”的挖掘和爆出，动作的节奏由慢到快，游动于张弛之间；从静到动，由聚到散的画面处理显得自由而饱满；鲜明的幅度、力度之对比表现出中国古典舞抑扬顿挫之美。舞蹈动作是逐渐推至高潮的，恰到之处爆发出魂魄之内在的勇猛气势，将“俑”、“人”、“魂”、“神”有声有色地融为一体，体现了创作者对民族历史的思考和对民族英雄精神价值的肯定与颂扬。
