中国是一个历史悠久的文明古国，在我国留下了许多古城，如洛阳、Xi、荆州等。相信只要去过这些古城的朋友都会注意到一些建筑，也就是留下一些供人朝拜的寺庙。这些寺庙一般分为文庙和武庙。大部分是献给孔子和老子等的。在武庵，武是专用的。那么这个吴是谁呢？吴是一个怎样的王？
在中国的神话传说《沈峰传奇》中，记载了殷商吴成王黄在西岐关避难，供奉吴成王的故事。当时商朝有800多个诸侯，以侯爵为首领。我们所知道的姬昌，只是一个“西伯侯”，而不是“西伯侯”。似乎唯一能称王的就是商朝的王，但这个吴是个什么样的王呢？说起这个吴，我国古代历史上还真有这么一个国王的称号。首先是吴王乘，春秋战国时期的燕王，其次是姜子牙，负责封神。
上镇之王黄，是名副其实的镇王。派兵打仗平定叛乱的人，失去了文太师文忠。治理国家、保卫国家安全是那些大臣的职责。黄忠于职守，时刻守护着朝觐，表面上完成着“城乡”的重任。当时，黄在还没有封地。即使家里有几百个兵，他在朝廷里也是个可有可无的闲人。黄反叛五关时，战斗力很弱，屡战屡败。通过这一点，我们可以看出，黄的称号，吴只是一个荣誉称号。它只是看起来很吓人，却没有真正的力量。
中国唐朝高宗初年，高宗封孔子为“文选王”。为了开发所有的文物，同时修建了武祠，姜子牙被封为“王武成”。当时文庙里有十尊雕像。为了能够与孔庙相提并论，姜子牙在武庙的同伴们还评选出了十大当代英雄。左边的五个人是田雷、韩信、诸葛亮、李靖和李记。右边的五个人是肖恩、田穰苴、孙武、吴起和乐毅。
明朝洪武年间，朱元璋认为作为宰相的姜子牙实际上是姬发的父亲周武王。他对此非常苦恼，于是废除了吴姜子牙的称号，直接把姜子牙赶出了吴庙的行列，去祭拜太庙。后来到了清朝，关羽以武圣的身份成功考入武祠，所以我们知道今天看到的武祠大部分都是供奉关帝的。
