转神山是古象雄时代所留传下来的习俗。我们现代藏族同胞许许多多的习俗和生活方式，还有许多独特的祈福方式：比如拜神湖、撒风马旗、悬挂五彩经幡、刻石头经文、放置玛尼堆、打卦、供奉朵玛盘、酥油花甚至使用转经筒等等，这些都是雍仲本教的遗俗。1甘孜州多数县都有一个转神山节，但这个节日不是每年都有，甘孜县转神山节是每逢鸡年为一次；德格八邦神山节是每逢羊年为一次；新龙神山节是每龙年为一次等等。
在藏族地区，有很多神山，每个神山保护着土地的一侧，他们是藏族地区的守护神。因此，在山脚下，五彩缤纷的神箭供奉山上的众神，满是烟气的桑塔和真诚的西藏祈祷。特别是在宗教节日期间，会有好男人和女人在山上盘旋，经纱旋转，经纱飞行和溢出隆达和黑莓烟，这将是一个宏伟的形象。
在康巴地区，他的赞助人圣人果普白宗，白宗神山也许在他们印象中的雪山难以接近，只能从远处看到，或者飞向云层，并被雪覆盖，白宗神山将完全颠覆您的假设：茂密的植被覆盖了整个山坡，士兵们会转山地块，山脚和甘泉水，距江达县 城仅 4公里，与其他神灵相比，白宗神山看起来是如此相似。
如果从远处观察白宗神山，您会感觉到它是人类的心脏。因此，它也被称为西藏三大神的心脏，爬山的道路非常宽敞，四轮驱动的全地形攀爬绰绰有余。有人说，要等那座山，您必须穿过一个叫做“死亡与死亡山”的山梁。没有信仰如斯，这里的一切都得到尊重和理解。
用手轻轻地举起将其取出并向后走回，忽然间又突然发光，广阔的高山草甸被树木环绕，山间凉爽的微风消除了攀登的麻烦。这里要强调的是，但这不是装饰，而是藏族同胞或祈祷福运隆昌，或者是为消除灾难而祈祷的元素，因此，请不要踩在上面，但必须举起头走路。
山脚下的泉水由于水质优良，已成为地方政府的矿泉水“ 雪岩”品牌。它已成为当地著名的产业之一，也使当地人口摆脱了贫困和繁荣，它也确实在保护当地人，这就是它的魅力。
