杯是中国古代盛食物的青铜器皿。它有一个椭圆形的嘴，一个盖子，两只耳朵，一个圆形或四条腿。苕是用来盛放谷子的礼器。它由簋演变而来，在西周中期开始流行。
杜伯凡，西周晚期，高36厘米，直径27.1*17.5厘米。食品容器，椭圆形，有两个动物头和耳朵。可以，盖子上有一个平脚，打开盖子后可以放进去。颈和盖用波纹条装饰，盖面和盖腹用瓦筋装饰。
盖与器同题铭文，4行30字:杜伯为宝杯，其孝胜于帝祖。他是一个好朋友。长命百岁，长命百岁。
大意是:杜波自己制作了这个聚宝杯，用来祭奠死去的父亲、祖先、朋友的荣耀神灵，祈求长命百岁，万古长青。
此杯盖完整，铭文中的杜伯是国虞杜伯。周瑜“杜伯射王刺”，属王玄王统治时期，是研究青铜器断代的重要标准。
苕是用来盛放谷子的礼器。它由簋演变而来，在西周中期开始流行。因此，男性杯是一个圆角矩形，它的盖子不见了。杯口沿底饰鸟纹，杯腹饰瓦纹，小耳上有兽头。它应该有一个挂环，环脚中间有一个桃形的缺口。
它制作于西周时期(公元前827年-公元前782年)，整体高度为24.2厘米。1993年河南三门峡市上村岭曹保果墓地出土。河南省文物考古研究所收藏。
器，盖饰凸串纹，带状偷曲线纹，上下。用四狗小组掩护。枪口上贴着一对狗头。封面同样题词，三行，十四行，并记郭飞包饭。墓主人，国君郭。有四件一模一样的器物，每件长度都超过47厘米，造型巨大，在同时期出土的器物中相当罕见。
有新的青铜器。因其碑文记载了大禹治水的传奇事迹，受到了国内外学者的广泛关注。这件神器就是现在保利美术馆收藏的隋宫杯。
苕是用来盛放谷子的礼器。它由簋演变而来，在西周中期开始流行。因此，男性杯是一个圆角矩形，它的盖子不见了。杯口沿底饰鸟纹，杯腹饰瓦纹，小耳上有兽头。它应该有一个挂环，环脚中间有一个桃形的缺口。这种形状在序列中是较早的。看鸟纹特征，可以确定此杯属于西周中晚期，即周和前后。
不过通过观察除锈前的状态，可以肯定是出土不久的。铁锈上有明显的垫痕，而且是缠在嘴上的。好像在地下的时候已经脱离盖子了。
铭文在杯内底，10行98字。前九行都是每行10个字，最后一行只有8个字，所以要适当拉开字距。或者认为第一个词下面还有一个词。仔细看原著。其实是铸造上的凹痕。整个碑文的书法美观、工整、保存完好，仅在第四、五行底部。范铸造有一些问题，导致缺陷和扭曲，以至于第五行的最后一个字很难识别。
是西周晚期罕见的精品青铜器。出土时色泽鲜艳，基本不生锈。
1990年，河南省文物研究所在上村岭曹保果贵族墓地抢救了一座女贵族墓，出土了大量青铜器和玉器。特别是其中一个铜碗制作精美，出土时色泽鲜艳，基本无锈。是西周晚期青铜器中不可多得的精品。
这个杯子的形状、纹饰、大小都一样。身体呈椭圆形，有嘴，腹部下垂，动物的头和耳朵有螺旋角；盖子是可拆卸的，盖住两组不相连的翼钮；长方形圈足微小，前后两侧有弧形门状凹口，沿侧边有带状重环纹，自中心线左右，器物与盖中间有瓦纹，盖顶有吉隆纹。其中央兽头凸起，叶缘饰云纹，圈足饰挂鳞，器底饰斜格纹。高20.4厘米，长16.5-23厘米，深9.3厘米，深5.6厘米。这个杯子和盖子上有4行33个字。
