席应真是在和刘基的冥战中失败死去的，死前他说：刘基，我赢不了你，但是我的传人会让你一生的心血白费。席应真辅佐汉王陈友谅，刘基辅佐吴王朱元璋，最后青龙朱元璋打败了陈友谅，建立了明朝。席应真出自书名《大宗师》，作者是蛇从革。
席应真和刘伯温之所以相互龃龉，因为两人当时各为其主，又都是当时不世出的术士高手，为了各自的门派也要一决高下。除此之外还有一个隐秘的原因，就是他们都想得到一本《恒河数沙》的册子。
《恒河数沙》这册子，其实也是有来历的，公元前古希腊就有了，明确记载是阿基米德所著。在元朝时期，蒙古军队占领中亚和东欧，很多中亚的色目人到了中原，这个册子的手抄本也慢慢在民间流传过来。《恒河数沙》并不仅仅是一个数学方面的课题，其中提倡了一个概念，那就是能够计算出世界上所有的沙砾。这个就和神秘主义有关系了，所以在元末时期，这个册子引起了中国很多术士的窥觑，因为中国的道教，对算术有着系统的认知，并且运用于法术之上。
席应真 元代道士，生卒年不详，明代著名政治家姚广孝（道衍）的师傅。
席应真虽身为道士，却不像其他道士一样炼丹修道，传播道教文化。元初，席应真以道士的身份，修阴阳术数之学，是为奇人。元至元、元贞年间，姚广孝拜席应真为师，席授其阴阳学之术。在此期间，军阀混战，天下战乱不息，最后朱明取代了蒙元。整个世界烽火连天的时候，在灵应宫里，席应真授姚广孝道家《易经》、方术及兵家之学，教导姚广孝对社会现实的深刻理解和分析，了解人性的丑恶，掌握世间斗争的手段。三十年后，姚广孝作为明燕王朱棣的幕僚，策划了靖难之役，以其师席应真所授之学，助朱棣成功造反登上帝位，成为明代著名的政治家.
一个。姚广孝的师傅只有一个，是席应真。姚广孝做了和尚之后，发现出家并不是他想的那样，佛经不仅没告诉他如何飞黄腾达，反而都是在劝自己放下欲望，看淡名利。于是姚广孝又偷偷拜了一个师傅，不过这个师傅却是一名道士，名为席应真，一个和尚却拜一名道士为师倒也是一件有趣的事。不过这个道士也是一个奇人，他并不属于专心修道、炼丹之列，反而喜欢研究算卦、天文和权术。从此以后，姚广孝跟随他学习这些东西。
